zondag 24 juni 2018

De boom van 40 steenvruchten

Award-winning contemporary artist and Syracuse University art professor Sam Van Aken  heeft een prachtige vondst gedaan; de boom van 40 steenvruchten.

Een prachtige ecologische manier van combinaties op een boom!

Sint Jans feest, gewijd aan de Plejaden en Uriël

Vandaag 24 juni  is het Sint Jansfeest, in de christelijke traditie, de dag van de ingewijde Johannes de Doper. Ook de dag van de aardsengel Uriël, één van de zes engelen beschermers en in bepaalde tradities, die links voor bij de mens werd geplaatst.*
Als je de noord richting ziet als bepalend voor de plaats in de richtingen, is het dan het noordwesten, de plaats waar de zon op dat moment het verst noordwestelijk ondergaat.

Het is nu ook een periode van de Plejaden, het Zevengesternte, die in het verleden een bepaalde stimuli, de plejadische impuls, heeft gegeven aan de menswording via één van de zeven fysieke openingen die het hoofd kent.

Het is tevens een moment om op het hoogtepunt van het zonnejaar te herdenken de zon achter de zon, Alcyone, een van de zeven sterren van de Plejaden. Bepaalde sterren hebben namelijk bepaalde voorkeurs verbindingen met elkaar, die door de ouden werden herkend.

Op een plek in het Gooi tref je de jaarlijkse Sint Jansriten nog aan vlak bij een groep van zeven ‘grafheuvels’ die georiënteerd gewijd waren en zijn aan de Plejaden.

Een mooie dag om planten te plukken en ze in je huisheiligdom te plaatsen.

*De engel Uriël werd voorheen geplaats in de richtingen, doch is nu m.i. richtingen vrij.


Met dank aan…
 .

“The Festival of St John takes place on 24 June, under the guardianship of the Archangel Uriel, who presides over summer. Christian tradition generally mentions only three Archangels: Gabriel, Raphael and Michael who preside over the three cardinal festivals – the winter solstice (Gabriel), the spring equinox (Raphael) and the autumn equinox (Michael). Why is Uriel not mentioned? Uriel is an Archangel of light, his name signifies ‘God is my light’.
At the Festival of St John, which takes place when the sun enters the constellation of Cancer, bonfires are lit at night in the countryside, for it is the celebration of fire, of the warmth that ripens the fruit and all things. During summer, everything is on fire. This is also the fire of love, of physical, sensual love, this formidable energy that simmers in the veins of all creatures. The Festival of St John must therefore remind disciples that in order to master the fire of their passions, they must learn to work with the fire of divine love to escape the fire of destructive passions.”


donderdag 21 juni 2018

Opnamen uit de oude leylijnen doos


Begin negentiger jaren werkte ik samen met Wigholt Vleer. Dat was ook de tijd dat we met bussen vol geïnteresseerden op stap gingen naar krachtpunten. Een impressie van een kritische filmploeg, die een gevoelige snaar aanraakt; wat is de juiste plek.

titel: Het Meisje van Yde en de Wichelroedelopers
 Amateurhistoricus Wigholt Vleer en paragnost Dick van den Dool zoeken in Drenthe met de wichelroede naar leylijnen, krachtcentra, hunebedden en het meisje van Yde.
www.paradijsvogels.eu
Gepubliceerd op 5 apr. 2013



  

Vondst schedel 9e eeuwse priester, later heilig verklaard in Noordwijk, op basis van advies paragnost Chris Zoet

'NOORDWIJK - Mogelijk is de eeuwenoude schedel van priester Jeroen van Noordwijk maandag gevonden in de Sint Jeroenkerk in Noordwijk. Tijdens de Reformatie in 1572, verdween de schedel van de in 856 onthoofde heilige priester. 'Wat als het klopt? Dan hebben wij de schedel gevonden die zorgde voor de bedevaartstochten naar Noordwijk.'
'Het is een soort avonturenroman', vertelt cultuurfilosoof Harrie Salman aan Omroep West. Dat avontuur begint in de negende eeuw. Jeroen was een priester in Noordwijk. Als in 856 de Vikingen voet aan wal zetten op het strand, volgt een ware plundering door het dorp. Kerken werden leeggeroofd, jonge mensen als slaaf verhandeld en oude mensen, zoals priester Jeroen, werden geofferd.
De legende gaat verder in 1300. Tijdens een verbouwing van de kerk werd zijn schedel onder het altaar gevonden. De kerkklokken begonnen spontaan te luiden, zieken werden beter door de schedel aan te raken. Dat maakte Noordwijk een bedevaartsoord. 'Het volk heeft hem heilig gemaakt', aldus Harrie Salman.
Een paragnost wees de weg
Tijdens de Reformatie in 1572 trokken de Geuzen door de straten om alle relikwieën en katholieke beelden te vernietingen. Sindsdien was de schedel van Sint Jeroen spoorloos. Maar maandag, 446 jaar later, is er mogelijk een einde gekomen aan dat mysterie.Een paragnost wist Harrie Salman te vertellen dat de schedel in de toren verborgen lag, op één meter diepte, drie tegels van de muur vandaan, tegen de fundamenten van de kerk. 'Ik wilde toch gaan zoeken, stel je voor dat hij gelijk heeft', zegt Salman. En wat bleek: niet één, maar twee schedels werden er gevonden op die plek. 'Dat is toch wel heel wonderlijk!'
Onderzoek
Maar, is het echt de heilige Sint Jeroen? Dat moet nader onderzoek uitwijzen. Via verschillende stappen moet duidelijk worden welk geslacht bij de schedel hoort, hoe oud het was, wanneer hij of zij is gestorven en in welke regio hij of zij heeft geleefd. Na de zomervakantie komen de resultaten.

Harrie Salman kan bijna niet wachten. 'Als dit echt is, dan kunnen we deze schedel tot een driedimensionale kopie van het gelaat maken', aldus Salman. Hierdoor kunnen wetenschappers precies reconstrueren hoe Sint Jeroen er heeft uitgezien. 'Dan kunnen we een stuk verleden tot leven laten komen.'

 

Meer info over Jeroen: https://parochiesintmaarten.nl/onze-kerken/noordwijk-sint-jeroen/wie-was-jeroen/


 Compliment Chris, je zet ze aan het werk met alle vooroordelen van dien..