zaterdag 6 augustus 2016

Klein voedt groot


Je ontkomt er niet aan als ouder een keer mee te gaan naar een kinderen pretpark. In dit geval Playmobil bij Neurenberg.  Een niet al te groot park voor kinderen van drie t/m tien jaar. De Playmobil vormen doen wat simpel aan maar is een hele wereld apart en kinderen gaan er helemaal in op.  Het is eigenlijk een bedrijfsgebouw van een multi national waar kinderen nog meer duiken in de imaginaire wereld. Je wordt hier groots naar buiten getrokken en in een ahrimanische wereld getrokken van kunst-materie en grove indrukken.  Hoe meer hoe beter i.p.v. minderen.  Opmerkelijk is de sluis naar buiten door de verkoop afdeling.
De vrijkomende emoties worden groots geconsumeerd door een andere wereld. Kinderen worden zo al jong verslaafd aan de grote krachten die ons mensen gebruiken voor hun voeding. Klein voedt groot.
Andere modern vormen van gebruik van mensen is internet, Wi-Fi, telefonie, facebook. Niet om te
veroordelen deze materialistische impuls machines maar om er integer mee om te gaan, en vooral om bij jezelf te blijven.


vrijdag 5 augustus 2016

Het 17e eeuws oorlogschip de ‘Vlieghende Groene Draeck’ en het schipwezen

De ‘Vlieghende Groene Draeck’ was een middelgroot oorlogschip van de WIC vernoemd naar het vliegende fabeldier en beroemd door haar gebruik. Bij de bouw van het schip werd het fabeldier steeds meer verbonden  en uiteindelijk ingewijd bij de scheeps wijding en het verankerde zich op de voorplecht. Iets wat bij de Vikingdrakenschepen zichtbaar werd gemaakt door de drakenkop op de voorsteven.
De traditie om subtiele wezens te vernoemen naar krachtdieren is heel oud en past in de Friese scheepvaart tradities, die het weer gemeenschappelijk hadden van de noordelingen.
rotstekening

11e eeuw; tweezijdige drakenkop

Scheepsdoop
Het principe van de scheepsdoop of een soortgelijk ritueel bij de tewaterlating van een schip is al eeuwen oud, en komt reeds in veel oude culturen voor.
De oude Egyptenaren, Grieken en Romeinen riepen bijvoorbeeld hun goden, en dan met name de zeegoden, op om de bemanning van het schip te beschermen. In Griekenland dronk men bij de plechtigheid wijn als eerbetoon aan de goden, en goot water over het schip als teken van zegening. Er werden ook altaren meegenomen aan boord. Dit gebruik bleef tot in de middeleeuwen gebruikelijk. Ook de christenen en de joden gebruikten wijn en water bij de scheepsdoop wanneer ze aan God vroegen de bemanning te beschermen. In het Ottomaanse Rijk werden gebeden aan God opgezegd en schapen geofferd bij de scheepsdoop. Volgens sommige bronnen zouden de Vikingen zelfs mensenoffers hebben gebracht om de zeegoden gunstig te stemmen.
Hoewel het principe van de scheepsdoop tot in de middeleeuwen doorging, leek de reformatie er een tijdje een einde aan te maken. In de 17e eeuw bijvoorbeeld waren Britse scheepsdopen een seculiere zaak. Hoe de scheepsdoop van ‘Nederlandse’ oorlogsbodems plaatsvond is niet bekend (wie weet hier meer van?)
Hoewel wijn traditioneel gezien de drank is waarmee een scheepsdoop wordt voltrokken, zijn er ook andere dranken gebruikt. Voorbeelden hiervan zijn whisky en brandwijn. Het gebruik van champagne voor de scheepsdoop deed zijn intrede in de 19e eeuw.


Scheepsgegevens van de ‘Vlieghende Groene Draeck’
Het oorlogsschip werd in 1623 gebouwd voor  26 kanonnen en een bemanning van 125 personen met een laadvermogen 220 last in 1629: 150. Het schip is na acht jaar in 1631 verongelukt. Oorlogsschepen hadden geen lange gebruiksduur.

Kapiteins wisselden van schepen afhankelijk van hun geschiktheid en beschikbaarheid
Kapiteins van de Vliegende Groene Draak waren:
-1625 de eerste kapitein Jasper Liefhebber 
- 1628  Bartholomeus de Jongeboer te Hellevoetsluis
- 1629:  Piet Heyn/Maarten Harpertsz Tromp.

Piet Heyn' s graf
Het schip is mogelijk ook betrokken bij de verovering van de Zilvervloot – in het Spaans “Flota de la Plata”. De verovering van het kapitaal bracht Piet Heyn ware heldenverering, op massahysterie af. Tot zijn grote ergernis. Ter ere van de WIC en Holland werden zijn daden uit en te na geromantiseerd. Na zijn terugkeer in Holland nam Heyn ontslag bij de WIC en trad in maart 1629 in dienst van de Staten van Holland. Prins Frederik Hendrik en de Staten zagen in hem dé man om de Duinkerker kapers (met Spaanse kaperbrieven) aan te pakken, die dicht bij huis de Hollandse koopvaardij- en vissersschepen veel schade berokkenden.
Op 29 mei 1629 vertrok hij met een eskader uit Hellevoetsluis, met zijn schip de Vliegende Groene Draak, tegen de Duinkerker Kapers. Die bleken zich echter nog niet op zee te bevinden.
Op 17 juni onderschepte hij echter drie Oostender kaperschepen. Zoals zijn gewoonte was schoof hij zijn schip tussen twee kaperschepen in, toevallig die van de admiraal en viceadmiraal van de Oostendse vloot, om ze beiden tegelijkertijd de volle laag te geven. In dit geval liep het slecht af. Een achtpondskogel raakte hem na een half uur in de linkerschouder en hij was op slag dood. Dat het gevecht niet verloren ging, maar de Nederlandse vloot toch succes opleverde was te danken aan de vlaggenkapitein van het admiraalsschip, Maarten Harpertsz Tromp. Deze zou later uitgroeien tot een belangrijk admiraal. Maar alle drie de kaperschepen werden genomen en de bemanningen ervan werden op last van Tromp ter plekke opgehangen.


Scheepsgraf
Op 2 november 1631  verongelukte het schip bij het uitzeilen van de Wielingen. De Wielingen is de zuidelijke hoofdgeul die naar de Westerschelde voerden Deze verloopt niet ver van de Vlaamse kust, ongeveer van Wenduine tot Breskens behoorde mogelijk tot de eigen wateren.

De subtiele draak die verankerd zat aan de voorplecht leefde nog bij het schip en is nu bevrijd.


Doorleving van dit roemrijke schip
De Groene Draeck is het privéjacht van prinses Beatrix, genoemd naar het oorlogsschip uit 1623, de Vlieghende Groene Draeck dat onder andere het vlaggenschip was van Piet Hein, met als kapitein vaak Maarten Tromp. Het huidige jacht bevat een mastschild met houtsnijwerk waarop het originele schip is afgebeeld.

De Groene Draeck is een lemsteraak die in 1957 werd gebouwd in de scheepsbouwhal van De Amsterdamse Scheepswerf G. de Vries Lentsch Jr. te Amsterdam. Tegenwoordig ligt het jacht in de haven van Muiden.

Het schip heeft nog een heuse subtiele groene draak op de voorplecht en op het roer is een draak afgebeeld.















Andere vliegende draken schepen
Vliegende Draak (1627)
(ook Vliegende Draeck en Vliegende Draek)
Scheepstype
Jacht
Bouw
gebouwd in 1627 voor de Kamer van Enkhuizen op een werf in Enkhuizen
Gebruikt
in gebruik bij de VOC vanaf 1627 tot 23/10/1627
Laadvermogen
160 last (320 ton)

Vragen:
- waar is het schip gebouwd
- is een afbeelding van dit schip bekend?
- en is het scheepsgraf gelokaliseerd en onderzocht

de Gulden Draak van Gent
Volgens de legende sierde de vergulde draak de voorsteven van het schip waarmee de Noorse koning Sigrid Magnusson in 1111 op kruistocht voer. Hij schonk het beeld aan de keizer van Constantinopel (het huidige Istanboel) om het op de koepel van de Aya Sophia te plaatsen. Een kleine honderd jaar later liet de Vlaamse graaf Boudewijn IX het pronkstuk overbrengen naar onze gewesten waar de Noorse draak uiteindelijk in handen viel van de Bruggelingen. Na de slag op het Beverhoutsveld in 1382 haalden de Gentenaars de draak als oorlogsbuit binnen en plaatsten die op het Belfort. Het Belfort was de plaats waar de gemeentelijke charters bewaard werden. De draak moest deze beschermen en stond tevens symbool voor de vrijheid en de macht van de stad.
Bij een dergelijk imposant symbool dat al meer dan 6 eeuwen standhoudt, hoort een al minstens even indrukwekkend bier. Zoals de draak aan de top van de stad prijkt, behoort Gulden Draak al jaren tot de wereldtop van de bieren. 

 Bronnen; internet en eigen waarnemingen

Momentaan ben ik op onderzoektour langs de Zuiderzee eilanden. Op de dagexcursie in augustus zal ook centraal staan het schipwezen. Wil je mee laat het me weten.



donderdag 4 augustus 2016

groene draak

Eberhard Karls Universität Tübingen, Md 2, detail of f.312v (the constellation, Draco). Tübinger Hausbuch: Iatromathematisches Kalenderbuch; die Kunst der Astronomie und Geomantie. Württemberg, 15th century.

woensdag 3 augustus 2016

"Your task is not to seek for Love, but merely to seek and find all the barriers within yourself that you have built against it."  

Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī

maandag 1 augustus 2016

jaarcircel

T
Tübinger Hausbuch: Iatromathematisches Kalenderbuch. Württemberg, 1430-1480. UB Tübingen: Md 2, f. 00023r

Schone schijn niet kopen bij sterk plekkarma

De vraag van een oud college betrof  een advies over de mogelijke aankoop van een adellijk jachtslot uit de tweede helft van de 18e eeuw voor een schappelijke prijs.
De hoge adel kwam daar bijeen om op hun wijze uit de machts politiek van alledag te zijn; jagen. Voor de lokale bevolking waren dat destijds bijna aliens, in gedrag en zijn.
Het huis is nu nog maar voor een deel aanwezig en wordt bewoond door verschillende huurders. Wil je een verhuurd huis kopen en er zelf in trekken, dan schep je problemen. Weerstand voor verandering, wat hier ook in de subtiliteit aanwezig is!
De actuele energetica van de plek vormt een gebrek aan het element aarde, ontstaan door destructieve krachten die zich in de aarde hebben afgezet. Hoge adel was hier in die tijd sterk verbonden met hoge vrijmetselarij en bouwmagie. De plek werd ook bewust beschermd door vleermuismensen.  Hoog magische plekken kun je maar beter zo laten als ze zijn of de nieuwe bewoner moet daarmee kunnen omgaan, dan wel karmisch mee verbonden zijn.
De ‘uiterlijk mooie’ plek kent ook door haar aura een afstoting van natuurwezens en gemis aan verbindingen naar boven en zijwaarts. Een afgesloten eenheid van wat velen noemen mooie cultuur maar energetisch een ramp. Vastgezet. 
Laat de oude gebruikers hun incarnatieve rommel maar zelf opruimen, is mijn devies.
En de vraagsteller zoekt een andere plek die meer past bij de eigen actualiteit; verbinding met de Natuur, eigentijdse cultuur, privacy en geen gezeik van anderen.

Bij aankoop van een huis koop je ook mee het plek/plaats/omgeving verleden net als je te maken hebt met je eigen familie karma.

Vasthouden is de immer eigentijdse ziekte van de tijdmateriemens


the 12 Laws of Karma everyone should follow:
The Great Law
    “As you sow, so shall you reap” One’s action decide what they will achieve in life. Just like the law of cause and effect.
    What comes back to us is just what we put out in universe.
    One will have to be happy, peaceful, loving, and a true friend, to receive happiness, peace, love, and friendship,

The Law of Creation
    Nothing happens by itself. Everything around us is result of our participation.
    Universe and we are part of each other.
    You should engage in things that you want to surround you.

The Law of Humility
    What you refuse to accept, will continue for you.
    If you keep focussing in someone’s negative traits, you will not be able to see the greater level of your existence.

The Law of Growth
    “You are, wherever you go.”
    If you seek growth in spirituality, then you will have to change not the surroundings or the people.
    The only thing we have control over in this life is ourselves and nothing else.
    The only way to bring a change to our lives is to, bring a change in who we are in our heart.

The Law of Responsibility
    One should take responsibility of whatever is wrong in their life. Ultimately the wrong is in them.
    Universe is a big mirror, and everything around is a reflection of ourselves.

The Law of Connection
    Everything in universe is connected and the smallest and seemingly worthless thing also needs to be done correctly.
    Life is a stair case, each step leads to other and so on.
    To get a job done, someone will have to take the first step.
    The significance never lies in the first or the last step, work done is significant.
    Past creates present which further is connected to future.

The Law of Focus
    It is not possible to focus on two things at a time.
    If our focus is on Spiritual Values, we need to shift our focus from greed and anger.

The Law of Giving and Hospitality
    If you believe in something to be true, there will be a time in life when you will need to demonstrate that truth.
    When the time comes, and it will definitely come, we will have to we will have to bring out in PRACTICE what we have CLAIMED to have learned.

The Law of Here and Now
    The only way to be in NOW, is by not examining what has PASSED and wonder what lies FORWARD.
    As long as one is held back by his old dreams, he will not be able to have new ones.

The Law of Change
    Until we get our lessons and learn to change ourselves, history will keep repeating itself.

The Law of Patience and Reward
    Patience is the key, initial toil is necessary for rewards of lasting value.
    The only path leading to true joy is by doing what is needed to be done and wait for the reward to come when the time is right.

The Law of Significance and Inspiration
    What you get is what you invest.
    Outcome is dependent on the energy and intent put into doing.

Karma is a lifestyle that endorses positive thinking and actions. It also employs self-reflection to fix the problems in one’s life.