zondag 26 augustus 2012

International People Plant Symposium 2012

International People Plant Symposium 2012 – Sept. 6-7-8, 2012
“The most important thing for the future is to learn how to resonate with nature. To resonate means making contact with life, with everything that breathes. I believe that the best way to find the right path for humans is to live a true, naturally sustainable life. When people truly make contact with plants and animals, there are new ways to communicate with each other. People will find their natural way of being. Synchronicity exists when patterns of human life resonate with those outdoors in natural ‘wild’ life.” Annette Beerens, Chair of the Organizing Committee IPPS 2012 “Diversity: Toward a new Vision of Nature” IPPS 2012 will be held near Venlo, in the Netherlands and is the 11th International People Plant Symposium. Organizing committee is the Growing Foundation in coöperation with the International Society of Horticultural Science (ISHS) and the People Plant Council (PPC). History of the IPPS The previous International People Plant Symposium took place in Nova Scotia, Canada in 2010. For the first time the symposium will be held in Europe. The symposium will take place at the beautiful Castle ‘De Berckt’, only 8 km from the Floriade World Horticultural Expo in Venlo. About Floriade 2012 History of the Floriade Floriade is a World Horticultural Exposition. World expositions are major international exhibitions that have been taking place across the world since 1851. They offer countries the opportunity to showcase their economic, social, cultural and technical developments. An expo often leaves behind it a legacy building, like the Eiffel Tower in Paris and the Atomium in Brussels. The Floriade World Horticultural Exposition has been held in the Netherlands roughly every 10 years since 1960. About IPPS 2012 Some 300 participants are to be expected during this three day symposium. For this unique event much publicity will be spread in the media. The purpose of the symposium is to create a platform for therapists, scientists, educational institutions and businesses. Furthermore IPPS 2012 intends to develop an international perspective on the topic of the people plant relationships. It will be a dynamic and colourful experience by means of presentations, lectures, discussions and workshops. A cultural program will add lustre to the total event. It will connect with the wider program of the Floriade at various moments and in different ways. Invitation for IPPS 2012 Worldwide professionals with similar and adjacent disciplines present their work on research, methods, models, cases that refer to the relationship between humans and nature. The symposium will be challenging for anyone interested in the profound relationship between nature and humans, such as horticultural therapists, therapeutic horticulturalists, eco-therapists, clinical and environmental psychologists, coaches, counsellors, trainers, human resource professionals, etc. Dick van den Dool geeft verschillende workshops op dit symposium. Je bent van harte welkom!

zaterdag 25 augustus 2012

Liebe Schirndinger,

Vielen herzlichen Dank für all die Unterstützung und Solidarität, die Ihr uns nach dem Brand entgegengebracht habt! Wir waren tief berührt und haben uns sehr getragen gefühlt. Das hat unseren Wunsch bestärkt, das Haus auf jeden Fall wieder aufzubauen, auch wenn es wohl noch einige Zeit dauern wird. Wie geht es weiter? Wir gehen im Moment noch davon aus, dass vor dem Winter noch das neue Dach fertig wird und hoffen, dass wir zum Dorfmarkt im nächsten Jahr wieder hier auf dem Hof wohnen können. Was haben wir in Zukunft vor? Wir wollen wieder mehr Gäste aus Holland oder anderen Ländern auf dem Hof haben, die Schirnding und das Fichtelgebirge kennen lernen wollen und uns bei der Arbeit unterstützen. Längerfristig wollen wir den Hof auch als Begegnungsort für Menschen aus dem Ort und der Umgebung öffnen. Wer dazu Wünsche oder Ideen hat, darf sie gerne aufschreiben und in unsere Ideenkiste werfen! Wer uns weiter unterstützen will… … kann uns einen Biberschwanz spenden – die Rückseite darf mit Namen versehen werden! … darf gerne mal ein paar Stunden praktisch mithelfen Herzliche Grüße und viel Spaß auf dem Dorfmarkt Dick van den Dool, Nadine Heintel, Janne und Jonathan E-Mail: info@gaialogie.nl, Telefon: 09233/7756025

dinsdag 21 augustus 2012

Weekend Natuurmystiek op Schiermonnikoog

Natuurmystiek op Schiermonnikoog Stiller worden in de pure Oernatuur weekend 31 augustus - 2 september 2012. WaddenVreugd organiseert voor de tweede maal een lang weekend activiteiten voor iedereen, die graag in de natuur is en samen wil zijn met de begeleiders: Kees van Kordelaar (lid van de orde van Franciscanen), Dick van den Dool (gaialoog/geomant), Barbara Driessen (schrijfster) en Garda Meerdink (Schiermonnikoogse en org. AtelierSchier) Een bijzonder festival met als intentie: Dieper contact ervaren met de actuele Oernatuur door wandelingen, zelfreflectie en het scheppen van je eigen natuurmystieke plek. Een verdiepingsweekend om stiller op te worden in de Natuur. Stiller in materie (lichaam), ruimte (emotie) en tijd (denken) om dichter bij de Bron te komen. Naar buiten gaan om meer naar binnen te gaan door: - wandelingen; bewuster meditatief wandelen - oude en nieuwe symbolen uitdrukken in het zand - ervaringen delen of uitdrukken in schilderingen of verhalen/gedichten schrijven - inspiratie opdoen uit eigen ervaringen, ervaringen van anderen en oude verhalen van natuurmystici, zoals Franciscus - persoonlijke en collectieve visioenen; wat zijn dat Uitgegaan wordt van de westerse mystieke traditie en dat alles op een ‘levend eiland’ dat als enige de benaming heeft van een monnik: de ‘schiere' (Cisterciënzer) monnik. Programma Waddenvreugd Donderdagavond 30 augustus - met de boot van 17.30 uur vanaf Lauwersoog. - ontvangst met maaltijdsoep - 19.30 uur: Eerste ontmoeting ‘Het Oereiland ontmoeten’: Vanaf het Wad aan de zuidkant lopen we naar de West; zonsondergang beleven. Welkomst ritueel aan het wad met Dick van den Dool. Vrijdag: Het strand: Ontmoet de oerkracht van zand en water. - ’s Morgens: Ontmoeting met kwaliteitspunten en haar natuurmystiek. Picknick aldaar - ’s Middags ; Oude oersymbolen uitbeelden. [runentekens} de mandala en intuïtief schilderen - Vrijdagavond: Levensverhalen; naar verhalen luisteren en verhalen vertellen; ook bij een kampvuur al of niet in de tipi - En een nachtwandeling - alleen bij open hemel- voor liefhebbers (Dick van den Dool) Zaterdag: het Wad en de kwelders - ’s Morgens; Luisteren naar de mystieke natuur op het wad en de kwelders met ondermeerde inspiratie van Franciscus. - ’s Middags Kosmische Oersymbolen uitbeelden in het zand (cropcircels 2012) - avond ‘Visioenen van mystiek. Kloostervrouwen toen en nu. Na afloop naar vreugdevuur op het strand Zondag 2 september; de Grote leegte van de Oostpunt - - Grote ontmoeting met het ruime Oosteiland ; ervaar persoonlijk de natuurmystiek van deze bijzondere eilandplek en inspiratie opdoen om je eigen natuurmystieke plek te ontmoeten . Heel vroeg met elkaar naar de Oost en de zonsopgang beleven - Afronding zondagmiddag 13.30 uur aan de Wadkant - Boot terug om…… Het wordt een heerlijk ontspannen kleinschalig weekend.
De workshops en activiteiten worden begeleidt door een enthousiast team. We eten zo mogelijk biologisch en vegetarisch. Ontdek wat de Grote Oernatuur met je doet. Het programma wordt afgestemd op ’t lokale weer en het tij. Algemeen Elke dag vroege natuurmeditatie (facultatief) 7.30 – 8.00 Ontbijt: 8.00 uur Aanvang programma: 9.00 uur Lunch; rond 12.30 op locatie of bij boerderij Warme maaltijd rond 19.00 uur Avondafsluiting in Tipi na afloop programma Basislokatie: kampeerboerderij de Branding, adres Heereweg 2. Op het erf kun je kamperen en binnen ruimte Oude stal op verzoek verblijven. Verblijfsmogelijkheid; vrije keus of bij de basisplek. Meenemen: kampeerspullen, warme kleding, regenkleding, zwemspullen, zitmatje, een beetje aarde uit je eigen tuin of omgeving, een speciaal eigen cadeau voor het eiland! Een fiets op het eiland is noodzakelijk. Je kunt deze meenemen maar op het eiland zijn ze ook te huur. Bij de boot kun je eventueel al een fiets huren. Telefonisch contact op het eiland: Garda Meerdink 0653477050, Dick van den Dool 0614200028 Ben je op het eiland en je wilt een deel van het programma bijwonen, overleg met Garda. Opgave via: info@waddenwerk.nl tel. Garda Meerdink 06 53477050

zondag 19 augustus 2012

een mooie dag om te sterven datgene dat kan sterven

De warmste (zon)dag van het jaar beginnen heel vroeg als de zon nog een prachtig lichtspel heeft met het zwart en het water. Het Egerdal, de oude Agara op de grens met Tsjechië

donderdag 16 augustus 2012

woelmuizen beheer

In Arzberg was ik gisteren om raad te geven over een privetuin. Het betreft een hellingtuin tussen twee heuvels die de gemeente sinds 1969 heeft verpacht aan volkstuinders. Nu is er vrijwel geen belangstelling meer voor het tuinieren, behalve een verstokt natuurmens en een enkele rus. De jaarlijkse huurprijs kan het niet zijn, want je kunt voor 38 euro een perceel van 10 bij 50 m huren inclusief huisje. Mijn aanspreekpunt heeft zeven stukken en wil advies over de woelmuizen die juist haar asperges aanvreten. Het beekdal ligt mooi gelegen en wordt ‘Klingenthal’ genoemd. Het heeft als het ware een mooie klank en deze naam is zo’n 800 jaar oud. Een klein stroompje stroomt door het dalletje en heeft helend vuurluchtwater. De aarde is er ook heel vruchtbaar door de eeuwenlange begroeiing en het reinigend vermogen van het beekje. Een beekdaldeva ‘beheert het daldomein en kan om raad worden gevraagd en geeft advies over de vormgeving van een eerplek. De koning der muizen vertelt me dat de muizen juist datgene selecteren dat niet op de juiste plek staat. In dit geval stonden de asperges op een waterader. Het geomantisch advies was; plaats de planten op hun eigen voorkeursplek. Wie kent andere methoden om woelmuizen wat lokaal te beheren?

Teken en subtiel afval

Ook wel eens last gehad van een tekenbeet? Hier in Duitsland werden deze bekende ‘Zecken’, met iets heel anders geassocieerd dan in Nederland. In de nationaal socialistische tijd werden joden en communisten als ‘Zecken bestempeld. Nog steeds wordt dat door extreem rechtsen als scheldnaam gebruikt voor wat zij ‘onderklasse’ noemen. De negativisiering van zo’n insectensoort zet je wel aan het denken. Opmerkelijk vind ik wel dat mensen die over veel subtiel afval beschikken eerder gebeten worden dan mensen die een goed reinigend energiesysteem hebben. Teken hebben een voorkeur aan subtiel afval in het lichtnegatieve. In elk geval zorgen deze teken ervoor dat velen de natuur mijden. Beter kunnen ze werken aan hun eigen energetische huishouding!

maandag 13 augustus 2012

Een saturnale demonische plaats

Aarde..zwart..door vernietiging opstaand..door de materie heengaand…het licht Dit weekend was ‘ons gezinnetje’ bij een permacultuur workshop in Lebensgarten Steyerberg, één van de grootste (100 inwoners) en oudste (1984) alternatieve communities in Duitsland. Wel met enige tegenzin daar ik vooraf wist dat er iets is met de nazi’s en een kampement. Het was dan ook niet mijn idee om er heen te gaan.
De toegang van het complex wordt gemonumentaliseerd door een kleurige kunstdraak die de ingang overziet. Het lijkt meer op een salamander dan de geplande draak die hier 25 jaar geleden werd gemaakt. De naastgelegen complex met permatuin, en ondermeer een prachtige zentempel tuin To Get Ji (geheimnisvolle tuintempel) van de Permacultur-Hof Steyerberg Choka Sangha e.V. heeft voor mij een niet te benoemen kwaliteit; alle vier elementen ontbreken in het gebied en de natuurwezens zijn volledig afwezig. En er is een buitenaardse beïnvloeding. Dat heb ik nog nooit zo meegemaakt. De natuurwezens in de omgeving geven een antwoord: het is hier te magisch donker!” Hum. Ik herken dat hier meer Mind over Matter werkt dan groene handen met matter. Vlakbij ligt een Januariberg, een andere naam voor een zwarte berg. Zwarte bergen zijn in de geomantie wel bekend als zeer bruikbare afvoerpunten. Op het terrein van de gemeenschap kom ik af en toe vlagen tegen van rioollucht. M’n dochter Janne is buitengewoon geïnteresseerd in het plukken van zwarte bessen en een ontmoeting met een zwarte kat. Plots herken ik dat hier een uitstroompunt is van zwarte aether en zich in de omgeving drukt. En hier sprake is van het spel van macht en onmacht. Als ik later vraag wat voor thema’s spelen in de gemeenschap hoor ik dat niemand een leider wil. Ook is de bekende geomant Marco Pogacnik hier eens langs geweest en zijn advies was dat de zenboeddhisten het oorlogsverleden hebben getransformeerd. De omgeving in Nieder- Sachsen De gemeenschap Lebensgarten ligt in een grondmorenen landschap waar in de voorlaatste ijstijd keileem en stenen zijn afgezet. Het lijkt wat op Drenthe maar dan horizontaler. Het gebied was in de NS tijd heel ‘bruin’. Het werd als eerste gebied gezuiverd van joden. In de periode van juli 1941 tot 1945 stond hier een bekende kruidfabriek de Pulverfabrik Liebenau waar kruid voor de oorlogsindustrie werd gemaakt. Over de oppervlakte van 12 vierkante kilometer stonden zeer verdekt opgesteld de honderden kruidinstallaties in de bossen. Vanuit deze fabriek werd in totaal 41.000 ton kruid geproduceerd. Het gevaarlijke kruidproces werd grotendeels door dwangarbeiders uitgevoerd. Van de in totaal 11.000 mannen, vrouwen en kinderen zijn er 2700 gestorven/gedood volgens de officiële papieren. Het terrein waar de gemeenschap Lebensgarten is was gebouwd voor de technische leiding van de fabriek. Na de oorlog stond het onder Engelse leiding en werd nog munitie kruid geproduceerd. De Nederlandse Firma Eurometaal werd eigenaar. In 1980 werden hier zelfs Amerikaanse kernkoppen opgeslagen en werd zelfs radioactief afval opgeslagen. Pas in 1994 werd de wapenfabriek onder druk van protest gesloten en nu ligt het gebied braak Het zwarte vuur In het bos achter ontmoet ik plots grote bruinzwarte salamanderachtige wezens. Ze zijn communicatief en vertellen me: wij beschermen een kwaliteit in de aarde onder deze gemeenschap”. Ik zie een ring om de zwarte opening in de aarde. De zwarte opening verbindt met het ‘zwarte vuur’, een alles verterend zwart destructief vuur. Een Kali-achtig vuur. Mensen zijn daar heel bang voor en het dood materie. En het reinigt alle materie. Dood en leven gevend tegelijk. Het is in feite de oerkracht in de materie zelf. Deze kracht werd in het Derde Rijk weer herontdekt en leidde tot de kernatoombom. . Dit zwarte vuur werd in de N.S.tijd gesymboliseerd door de twee SS runen. In het weekend wordt de samenstelling van de zwarte energetica me steeds duidelijker. Op horizontaal vlak tref je rond de uitstroom-opening -ontladingspunt, uitademingpunt- tenminste vier ringen aan van 100% zwart bij de opening naar 90, 80, 70, 60% zwart. Onderaards tref je van boven net onder het aardoppervlak tot dieper in de aarde; - zwarte kabouters - zwarte salamanders - nazi wezens met het SS dodekop teken, die de wezens hebben misbruikt Ze hebben het als machtspunt gebruikt: derde chakra en zonder liefde - een dinoachtig wezen met lange nek die angst schept en in het eerste millennium BC actief is geweest aan de oppervlakte. - zwarte chaoswezens in het schimmenrijk die daar opgesloten zijn en mogelijk in de toekomst aan de oppervlakte komen - een zwarte heel verdichte aanwezigheid , heel wakker. Geen zwarte godin of godheid doch iets voorbij ‘de goden’. Noem het ‘zwarte dimensie’ en het is een shape shifter. Het is in de 2e W.O. wel door magische rituelen aangesproken en ingezet. Door deze laag loopt de lange ‘zwarte baan’ inde aarde die hier een uitstroompunt heeft. Bovengronds heb je ook een subtiele manifestatie die er als geheel uitziet als een muts. - de fysieke berg - het subtiele zwarte afval in het wit - het subtiele afval in het zwarte negatieve door het NS regiem geactiveerd en misbruikt - het subtiele afval in het zwart positieve Door deze laag loopt een zwarte luchtbaan heen - het bekronende plaatswezen; een opengesperde drakenkop met waterlopende tanden. Gevleugeld en een helledier die vuur spuugt en een kromme rug opzet als ik hem contacteer. ‘Ik houd de energie vast en dit is m’n nest’ zegt het kort. In een nog subtielere laag tref ik een octaëder aan; een dubbele piramide met het vierkant als aardse vaste structuur. Banen des doods Bij verder onderzoek van de zwarte ondergrondse baan wordt me duidelijk dat het meerdere ‘zwarte bergen doorkruist Het heeft uitstroompunten, zoals hier die gebruikt werden voor bevruchtingsrituelen door de nazi’s. Hier werden de raszuivere Arische vrouwen ritueel bevrucht door de SS mannen. Zwart met wit. En het heeft instroompunten waar juist de concentratiekampen op werden gepland. Die bevruchten bepaalde krachten in de nederwereld met ‘mensenoffers’. Op rituele plaatsen als de Wewelsburg komen zelfs zes van dergelijke banen bij elkaar voor centrale SS rituelen. Zwart in religieuze tradities Op de laatste dag vraag ik aan de lokale zenmeester wat de overeenkomst is tussen de nazi occulte rituelen en de Japanse zen met de militaire staat. Immers in beide culturen werden religieuze praktijken voor macht doeleinden heel bewust toegepast. In Japan vochten Zenmeesters mee in de strijd en in Duitsland hebben Tibetaanse bonmonniken rituelen begeleid. Hij wist me alleen te vertellen dat de kwaliteit zwart in Japan niet zo’n betekenis heeft als in Europa waar meer waarde werd toegekend aan kleuren. En wat alles daarmee te doen? Het is me duidelijk dat elke invasie religie een probleem kan vormen voor het bestaande. Zen plaatsen in een bruin gebied vraagt om problemen. De implantbeheerder moet rekening houden met reacties waar het ook voor verantwoordelijk is. Zen is dan mogelijk net zo fascistisch als het NS doctrine of kan alleen Zen omgaan met dit? Op zo’n terrein zijn is een behoorlijke aanslag op je systeem. Slecht slapen, pijn in het hart en astrale aanvallen in de nacht. In Europa is sterk verankerd een intensive samenwerking tussen mens en natuur. In de V.S. is na de 2e W.O. m.n. door gebruik te maken van de expertise van de Nasi wetenschappers een samenwerking ontstaan tussen mens en buitenaardse technologie die ontmenselijkt. Mag ik wat veranderen of niet is m’n slotvraag. De verschillende lagen hebben onderscheiden wensen. Het ego , het grote gebeid en de aardelocatie zijn tegen maar m’n gidsen en begeleiders, het gebeid zelf en de natuurwezens zijn voor. Ik besluit de leiding maar te vragen om een eerplek voor de natuurwezens te lokaliseren naast de vijver waar ook het lokale gerespecteerd kan worden. En plots waren de elementen weer aanwezig in de tuin. Heb ik m’n eigen illusie doorbroken? Een inspiratief gebeuren om te ontdekken wat de onderste delen van het aardelichaam in de subtiliteit voor kwaliteiten kan hebben. Conclusie Op subtiel vlak zijn bepaalde fenomenen niet te transformeren maar te respecteren. Vooral als het om zwart gaat en demonische Nazimagie. Dat laten en de eigen agenda modern neerzetten in een opener omgeving is een veel betere uitdaging. Daartoe heb ik groot respect voor degenen die in deze levensgemeenschap verblijven. Maar het is niet mijn plek doch wel een leerplek. Wil je van iets iets maken, dan dien je ook alle aspecten te vooronderzoeken; het materiële (bodem, waterhuishouding e.d.), het energetische (geomantie), het emotionele (de empathie met de omgeving en de mensen), de mentale structuren (lokaal denknivo) en het spirituele (bijvoorbeeld bruin of licht). Dit weekend heb ik ervaren wat de Mind doet met de emotie, energie en materie. Het dictaat van de Mind kan nog steeds fascistoïde zijn. Someone I love once gave me a box full of darkness. It took me years to understand that this, too was a gift. (Mary Ollivier)

dinsdag 7 augustus 2012

Subtiele milieuverontreining; een voorbeeld

Al enige tijd is het onderwerp subtiele milieuvervuiling een thema voor me om dieper uit te zoeken. Toen ik in de zeventiger jaren milieuvervuiling studeerde kende men vooral nog de verontreiniging van het water. Inmiddels zijn alle elementen wel aan bod gekomen, behalve de subtiele vervuiling, die meer in gnostische kringen bekend is. Al enige tijden was ik me in Schirnding bewust van een subtiele zwart verontreiniging van ernstige aard. Zelfs in ons hoge huis op de berg treedt het op en pas vanmorgen werd me duidelijk waarvandaan het komt. Niet ver hier vandaan ligt de Tsjechische stad Sokolov, die voor 1948 Falkenau an der Eger [valk aan de Eger) werd genoemd. Een plaats met een oud verleden van stadsbranden en vooral vroege chemische industrie gebaseerd op dagbouw van bruinkool. Deze open wond in de aarde beslaat een groot gebied en werd een uitstroompunt vermengd met de chemische bodemvervuiling van de lokale industrie. Deze subtiele afvalstroom stroomt tegenstrooms naar het westen en loopt dan deels in het Eger- en Roslaudal waarna het bleef hangen in Thiersheim en omgeving. Het zorgt voor een onaangename sfeer. Nu kan het weer terugstromen dieper in de aarde maar heeft wel blijvend m’n aandacht nodig. Een vriend van me vertelde me pas dat door de veranderde trillingen vanuit het aardecentrum de nederwerelden in beweging komen door voedingsgebrek en verdringing door andere rijken dieper in de aarde. Zo komt als het ware de nederwereld in onze middenwereld met alle gevolgen van dien. Dit is onderdeel van de grote aardeverandering waar we nu mee te maken hebben en is voor degene die daar gevoelig voor zijn zeer onaangenaam. Dat maakt dat subtiele milieuverontreiniging een actueel thema is. materialisme heeft veel moois gebrachts maar ondraaglijke schaduwen in onze en andere sferen; tijd voor een nieuwe start

scherpe waarnemers

Omgaan met de drie aspekten van deze derde dimensie met materie, ruimte (emotie) en tijd (denken)is een hele opgave. Het hangt nog geheel buiten het hier en nu zijnde. Ik ben het geheel eens met de uitspraak van Edward O.Wilson: “We exist in a bizarre combination of Stone age emotions, medival beliefs and god-like technology.” En dat het nog onmogelijk is om te gaan met deze aardse realiteit geeft ook Gregory Bateson aan (Brits antropoloog, sociaal wetenschapper, linguïst, visueel antropoloog, semioticus en cyberneticus): “The major problems in the world are the result of the difference between the way nature works and the way people think.” Realisme versus idealisme.

welkom op Schier!

Natuurmystiek op Schiermonnikoog Stiller worden in de pure Oernatuur weekend 31 augustus - 2 september 2012.
WaddenVreugd organiseert voor de tweede maal een lang weekend activiteiten voor iedereen, die graag in de natuur is en samen wil zijn met de begeleiders: Kees van Kordelaar (lid van de orde van Franciscanen), Dick van den Dool (gaialoog/geomant), Barbara Driessen (schrijfster) en Garda Meerdink (Schiermonnikoogse en org. AtelierSchier) Een bijzonder festival met als intentie: Dieper contact ervaren met de actuele Oernatuur door wandelingen, zelfreflectie en het scheppen van je eigen natuurmystieke plek.
Een verdiepingsweekend om stiller op te worden in de Natuur. Stiller in materie (lichaam), ruimte (emotie) en tijd (denken) om dichter bij de Bron te komen. Naar buiten gaan om meer naar binnen te gaan door: - wandelingen; bewuster meditatief wandelen - oude en nieuwe symbolen uitdrukken in het zand - ervaringen delen of uitdrukken in schilderingen of verhalen/gedichten schrijven - inspiratie opdoen uit eigen ervaringen, ervaringen van anderen en oude verhalen van natuurmystici, zoals Franciscus - persoonlijke en collectieve visioenen; wat zijn dat Uitgegaan wordt van de westerse mystieke traditie en dat alles op een ‘levend eiland’ dat als enige de benaming heeft van een monnik: de ‘schiere' (Cisterciënzer) monnik. Programma Waddenvreugd Donderdagavond 30 augustus - met de boot van 17.30 uur vanaf Lauwersoog. - ontvangst met maaltijdsoep - 19.30 uur: Eerste ontmoeting ‘Het Oereiland ontmoeten’: Vanaf het Wad aan de zuidkant lopen we naar de West; zonsondergang beleven. Welkomst ritueel aan het wad met Dick van den Dool. Vrijdag: Het strand: Ontmoet de oerkracht van zand en water. - ’s Morgens: Ontmoeting met kwaliteitspunten en haar natuurmystiek. Picknick aldaar - ’s Middags ; Oude oersymbolen uitbeelden. [runentekens} de mandala en intuïtief schilderen - Vrijdagavond: Levensverhalen; naar verhalen luisteren en verhalen vertellen; ook bij een kampvuur al of niet in de tipi - En een nachtwandeling - alleen bij open hemel- voor liefhebbers (Dick van den Dool) Zaterdag: het Wad en de kwelders - ’s Morgens; Luisteren naar de mystieke natuur op het wad en de kwelders met ondermeerde inspiratie van Franciscus. - ’s Middags Kosmische Oersymbolen uitbeelden in het zand (cropcircels 2012) - avond ‘Visioenen van mystiek. Kloostervrouwen toen en nu. Na afloop naar vreugdevuur op het strand Zondag 2 september; de Grote leegte van de Oostpunt - - Grote ontmoeting met het ruime Oosteiland ; ervaar persoonlijk de natuurmystiek van deze bijzondere eilandplek en inspiratie opdoen om je eigen natuurmystieke plek te ontmoeten . Heel vroeg met elkaar naar de Oost en de zonsopgang beleven - Afronding zondagmiddag 13.30 uur aan de Wadkant - Boot terug om…… Het wordt een heerlijk ontspannen kleinschalig weekend. De workshops en activiteiten worden begeleidt door een enthousiast team. We eten zo mogelijk biologisch en vegetarisch. Ontdek wat de Grote Oernatuur met je doet. Het programma wordt afgestemd op ’t lokale weer en het tij. Algemeen Elke dag vroege natuurmeditatie (facultatief) 7.30 – 8.00 Ontbijt: 8.00 uur Aanvang programma: 9.00 uur Lunch; rond 12.30 op locatie of bij boerderij Warme maaltijd rond 19.00 uur Avondafsluiting in Tipi na afloop programma Basislokatie: kampeerboerderij de Branding, adres Heereweg 2. Op het erf kun je kamperen en binnen ruimte Oude stal op verzoek verblijven. Verblijfsmogelijkheid; vrije keus of bij de basisplek. Meenemen: kampeerspullen, warme kleding, regenkleding, zwemspullen, zitmatje, een beetje aarde uit je eigen tuin of omgeving, een speciaal eigen cadeau voor het eiland! Een fiets op het eiland is noodzakelijk. Je kunt deze meenemen maar op het eiland zijn ze ook te huur. Bij de boot kun je eventueel al een fiets huren. Telefonisch contact op het eiland: Garda Meerdink 0653477050, Dick van den Dool 0614200028 .Kosten en boeking Kosten alleen programma € 160, - “ “ all-in verblijf € 245, - ( programma incl. 3 overnachtingen met ontbijt, lunchpakket en warme maaltijd) . Overmaken op rek. 3813509 G. Meerdink-Visser: “ deelnemer waddenvreugd”. Ben je op het eiland en je wilt een deel van het programma bijwonen, overleg met Garda. Opgave via: info@waddenwerk.nl tel. Garda Meerdink 06 53477050

zaterdag 4 augustus 2012

onteerde cultusstenen met boorgaten

In oude cultusstenen van het oude godinnenland, zoals Drenthe, kunnen soms één of meerdere gaten zijn aangebracht om de stenen te ontkrachten. Totaal: 14 stenen in Drenthe en 2 in Duitsland net aan de grensstreek met Drenthe, totaal 24 gaten en variërend van 1 - 3 gaten/steen. Tien gaten zijn gesprongen en 14 niet. Dus 9 van de 14 stenen zijn niet gesprongen. . M.u.v. de steen in Zweelo en de Duitse stenen zijn alle stenen gelegen op de Hondsrug. [eigen onderzoek) Soms werd dat door de overheersende religie gedaan –de katholieke kerk- soms ook door de natuurgelovigen zelf om aan vervolging te ontkomen. Een derde optie die ik vandaag hoorde van een steenhouwer in deze streek; de steen liet zich niet opblazen omdat de boorgaten op een te krachtig punt van de steen zijn aangebracht. Een goede steenhouwer kan aan de klank van de steen horen –aanslag met ijzer- hoe sterk die is en waar de zwakke plekken zitten. Een ondeskundige boorder kan zo in een te sterk stuk rots boren die onspringbaar met buskruid.
Een onteerde multi-funktionele cultussteen - lig-/zit- en offergat- in een mansgeoglief in het hoge Fichtelgebergte

Waterleiding zoeken met de hand

Gisteren was er een grote hektik op de hof. Twee mannen van een grondfirma kwamen een nieuwe waterleiding aanleggen. De oude leiding moest vervangen worden. Een grote kraan groef een diepe geul om eerst de oude leiding te zoeken en te volgen. Bij de straat werd in de voortuin ook een diep gat gegraven om de leiding te traceren. De precieze loop was niet bekend ook al stond het op de kaart wel aangegeven, doch die zijn ook niet altijd nauwkeurig. Ik vroeg Ricardo: hoe weet je nu waar jij moet vragen? Intuïtie door jarenlange ervaring, zei hij, dus ik liet hem zoeken. Na enige tijd en een gat van bijna 2 m diep zei ik tegen hem; laat mij nou eens? En feilloos liep ik de leiding af en zei; hier moet je graven. Na een kwartier ja hoor; op 1.80 m diepte. Hoe doe je dat nou zei de ander? Ben je soms helderziend en hoe kun je meten als het water niet loopt? Tja….In elk geval was zijn volgende praktische vraag; kun je in mijn tuin ook een waterbron zoeken? Wat heerlijk praktisch zijn ze toch hier.

Waar zijn de zingende vogels?

Gisteren hoorde ik van Nadine die bij een vriendin was dat haar vader vertelde; de vogels zingen niet meer. Hij was ’s morgens vroeg om 5.30 uur aan het paddenstoelen zoeken geweest. Deze man is een echt natuurmens en ik respecteer zijn waarneming. Nu is het algemeen wel zo dat in het najaar en die begint hier al in augustus, de vogels minder zingen, maar zo vroeg al? Herkent iemand deze waarneming. Zelfs ben ik ook wat anders in de waarneming. De roofvogels laten zich overdag minder of geheel niet meer horen. Wat is er gaande in het middelgebergte? En...zingen de mensen ook minder in en met zichzelf?

woensdag 1 augustus 2012

Het alchemische hart

Voor dag en dauw stond ik op met een prachtig ochtendgloren in het oosten vanuit Bohemen. De tocht ging naar het Egerdal om enkele plekken te ontmoeten voor verbinding. Een reis door het landschap naar binnengaand.
Op de kosmische weide werd ik gewezen op het zwarte hart in ons, het mystieke hart dat naast het rode fysieke en het witte metafysische of transpersoonlijke hart bestaat. Elk met haar eigen kwaliteiten. Het zwarte hart dat heel erg verbonden is met de aarde en haar processen. In het najaar begin ik weer een cyclus van inspiratieve avonden en wil nu het menselijk lichaam met haar organen eens centraal gaan stellen. In september gaat het over het alchemische hart met haar drie kleurdifferentiaties; zwart, rood en wit. Deze activiteiten zijn in Zutphen (vrijdagavond), Amsterdam (maandagavond en woensdagmorgen en Giessenburg (donderdagavond) Heb je belangstelling voor één van deze activiteiten, neemt contact met me op.