Het uiterlijke zonLicht komt weer terug! En hoe kun je je eigen ‘duisternis’ meer verLichten; Inspiratieve bijeenkomsten in Giessenburg en Amsterdam

Inspiratieve bijeenkomsten in Giessenburg en Amsterdam

door Dick van den Dool

Amsterdam:  zondagavond  14 januari

en  Giessenburg:  maandagavond 15 januari

  Inspiratieve maandelijkse bijeenkomsten voor belangstellenden in mijn werk; geomantie, menswording, gaialogie en subtiele plaats-/nieuwe tijd fenomenen.

Plaats van samenkomst is het mooie dorpje aan de rivier de Giessen, in de Alblasserwaard in Zuid-Holland en in Amsterdam.

Daar is tijd voor vragen, uitwisselingen, eventueel thema’s en ervaringen betreffende spirituele en subtiele onderwerpen, stilte  Een mooie gelegenheid als je eens wilt ‘proeven’ voor bijvoorbeeld  deelname aan de leergang gaialogie, ervaringstochten dan wel spirituele reizen naar m’n tweede woonplek het Fichtelgebirge in Beieren.

Sub thema in Januari: Het uiterlijke zonLicht komt weer terug!

En hoe kun je  je eigen ‘duisternis’ meer verLichten

De zon laat zich elke dag weer meer zien ook al bedekken wolken haar volle schoonheid. Licht is net als vaste stoffen voeding, water, lucht en vuurwarmte noodzakelijk om  op in ons koolstofplaneetlijf  goed te kunnen leven.

Onderwerpen:

- m’n persoonlijke ervaringen van de afgelopen heilige nachten december/januari

- wat doet Licht tekort met je

- Wittemensen ziekten

- wat zijn Lichtbronnen en oefeningen

- hoe gingen de Ouden om met sterrenlicht?

Inspiraties door delen van ervaringen, oefeningen in zelfonderzoek

Goed tegen winter blues, en om even uit je ‘spiritual swamp’ te komen.

Om verder dit jaar op het pad samen verder te reizen naar eigenheid, Mens-zijn en losser van bepalende externe omstandigheden te komen.

Een zelfonderzoek avond van wat bij jouw past.

Ik nodig je van harte uit om te komen.

- zondag 14 januari: Start rond 19.30 uur PN Arntzeniusweg 52/ 1, 1098 GR Amsterdam,  Annette van de Lang,   tel. 020 6926941 of 06 27345724, mailadres:  annetvandelang@kpnmail.nl

- maandag 15 januari Start rond 19.15 uur  aan de Bovenkerkseweg 32 in Giessenburg en we eindigen rondom 21.30 uur, info@gaialogie.nl

bijdrage; 20 euro dan wel naar vermogen

Graag tot (weer)ziens en ontmoetens  in deze  boei-ende veranderingen tijd!

          En als je komt; graag een berichtje vooraf, bij voorkeur mail

                            En je kunt anderen op deze activiteiten

                                       attenderen….    alvast bedankt

  

Bewust kiezen voor Groningen

Hoe kan ik zelf ervoor zorgen dat de aardbeving schade in het Noorden niet doorgaat?

- duurzaam stoken en geen gas aansluiting meer hebben

- niet meer tanken bij Shell of Exxon/mobile die de Nam in eigendom hebben

- je roeren.

Tijd voor een consumenten boycot van onderen!

deHumaniserings proces

Stelling 1: Verslaving aan alcohol, drugs en seks is onlosmakelijk verbonden met het fenomeen strijd, conflict, oorlog, adrenaline verslaving.

Gedrogeerde soldaten die de strijd ingaan, gewonden die gemorfineerd worden, pijn die gedempt wordt en in het dagelijks leven ervoor zorgen dat de Mens ontmenselijkt.

In werk en privéleven worden al die middelen gebruikt om te ontladen en de zorgen, depressies en pijnen te omzeilen.

Stelling 2 :  dat de voormalige oorlogslanden als Engeland (drank), Duitsland (drank; ‘bier is een voedingsmiddel’), V.S. (drugs) een verslavingen probleem hebben, is vooral een gevolg van hun collectieve oude oorlogswonden.

Deze verslavingen hebben er voor gezorgd voor een ontlichaming van de mens; het niet goed in je lichaam zijn, waardoor bezettingen van andere krachten mogelijk worden.

De lichaamsgeest is dan uit het lijf en hangt boven of ver boven de mens.

Overigens is het niet gebruiken van deze fysieke/emotionele/mentale/zielen pijn reducerende middelen in dit leven geen ontwikkeld teken  in dit ontmenselijkings proces en hoogstens een intelligente manier van het systeem om de oude wonden niet te openen.    Vooral de informatie die opgeslagen is  in je erfelijke genengoed en zielen erfgoed  doen hun werk ook.

Tijd om de ‘Archeus’ te begroeten en het opgedane karmische afval te lozen. En…anders te leven…..

nederland exoterische unieke punten

The shape of Rotterdam's Markthal is simple but utterly unique (Credit: EschCollection/Getty Images)

traditie bij Driekoningen; feest!

Koppermaandag

Koppermaandag in Amsterdam, 1604.

Koppermaandag of Koppertjesmaandag is de eerste maandag na Driekoningen (6 januari). Op die dag hielden de gilden traditioneel een feestdag. De gildebrieven werden voorgelezen en de privileges die de leden van het gilde genoten, werden opgesomd. Vervolgens trokken de gildelieden de stad in om geld in te zamelen dat vervolgens werd verbrast. Zo sloten zij de donkere periode rond de kortste dag af. Tegenwoordig wordt de term alleen nog gehanteerd in de grafische industrie. Drukkers en uitgevers sturen vaak een koppermaandagprent om het nieuwe jaar in te luiden.

De naam stamt waarschijnlijk van kopperen dat "feestvieren" of "smullen"^[1] betekent, via kopdat staat voor "beker".

Inhoud

  [verbergen] 

• 1
  
• 2
  
• 3
  
• 4 Koppermaandag wordt al in de eerste helft van de 15e eeuw genoemd, maar is waarschijnlijk nog ouder. In Amsterdam mochten op Koppermaandag en de dag erna de leprozen de stad in, wat normaal streng verboden was. In optocht ging het naar de Dam. Vervolgens werd geld ingezameld voor het Leprozenhuis en kregen de leprozen een maaltijd aangeboden. Vanaf 1604 werd de optocht verboden omdat die te veel overlast veroorzaakte.

Toen in de 18e eeuw de gilden werden afgeschaft, bleef de traditie van de feestdag alleen in stand onder de drukkers. De gezellen van de drukkers drukten als proeve van vakbekwaamheid een speciale prent met een heilwens erop, de Koppermaandagprent, die zij op Koppermaandag aan de meesterdrukkers en de eigenaar van de drukkerij overhandigden. In de 19e eeuw werden koppermaandagprenten aan relaties gestuurd, als geschenk. In de loop van de 20e eeuw ging het ritueel vrijwel verloren, doordat men in plaats van Koppermaandagprenten, Kerst- en Nieuwjaarskaarten ging versturen. Na de Tweede Wereldoorlog werd het gebruik deels weer in ere hersteld. In 1948 gebeurde dat in Haarlem, de stad van Laurens Janszoon Coster, en in 's-Hertogenbosch, Arnhem en Gouda, daarna vanaf 1949 in Drenthe, en later ook in Noord-Brabant, Zeeland en in Groningen. Verscheidene contribuanten van de Stichting Drukwerk in de Marge vervaardigen Kopperuitgaven.

In de Protestantse Gemeente te Schettens-Schraard-Longerhouw (Friesland), is het tot op heden nog steeds gebruik dat de pachters van het kerkenland op uitnodiging van de kerkrentmeesters (voorheen: kerkvoogden) bijeenkomen. De pacht wordt echter al jaren niet meer op deze dag voldaan. Wel ontvangen de pachters nog altijd de pachtnota, die loopt van 5 maart tot 5 maart. Het is bekend dat Schraard reeds in 1814 (volgens kerkenrekening) Koppermaandag hield en waarschijnlijk langer. Naar dit laatste dient nog nader onderzoek te worden verricht.

Ploegfeesten[bewerken]

Op koppermaandag werden op het platteland de ploegfeesten gehouden. Verklede mensen trokken met een ploeg van huis naar huis en haalden geld op om in de kerk kaarsen van te branden. Hoewel de protestanten dit volksgebruik in de 16e eeuw probeerden te verbieden, werd het op sommige plaatsen nog tot in de negentiende eeuw uitgevoerd.

Wiki