'De meimaand is een kus, die de hemel aan de aarde geeft, opdat
ze thans zijn bruid en weldra moeder worden.'
Duits
dichter en epigrammatist 1605-1655
Arnold_Böcklin, Der Frühling (1862)
Locatie:
Basel,
Kunstmuseum
Geachte heer/mevrouw,Ik heb uw reactie ontvangen over ons herstelproject voor het Uitkijkpunt Tafelberg.Uw vraagt ons er voor zorg te dragen dat de Tafelberg bescherming en rust krijgt zodat het geen toeristische trekpleister of een uitspanning met restaurant wordt.Graag geef ik u een nadere toelichting op het plan en ga daarna in op uw zorgen.Het is bekend dat de Tafelberg al eeuwen lang een zekere aantrekkingskracht heeft op bezoekers. Daar zijn ook duidelijk aanwijzingen voor getuige;a. oude tekeningen van Jacob Cats, te zien in het Rijksmuseum te Amsterdam,b. aanduidingen op de oudste kaarten van het Gooi enc. de vele prentbiefkaarten van de diverse uitkijktorens en oriëntatie-wijzers die op de Tafelberg aanwezig zijn geweest.Deze toeristisch-recreatieve betekenis is nog steeds actueel. We willen, net als u, zo min mogelijk geweld doen aan de berg zelf, en hem beter in richten om het recreatieve gebruik dat er is - en naar verwachting zal blijven – in goede banen te leiden. Hiervoor is het nodig de trap te vernieuwen en aan de heidezijde te situeren, het hekwerk op de top te verbeteren alsmede de helling aan te vullen waar er slijtage is opgetreden. Omdat de Tafelberg het hoogste punt van het Gooi is (gemeten op maaiveld in NAP boven zeeniveau), wordt een zit- en rustobject aangebracht. Deze wordt van baksteen en Cortenstaal. Er komen ook twee informatiepanelen waarop de geschiedenis en betekenis van de berg door de eeuwen heen wordt verteld. Op de helling en in de omgeving zullen enkele bomen moeten wijken om de berg beter zichtbaar te maken en enig doorzicht naar het heidelandschap te bieden.Bij deze herinrichting is ook in ogenschouw genomen dat de berg omstreeks 1920 al eens helemaal op de schop is gegaan toen een betonnen watervat in de berg is ondergebracht als onderdeel van de eerste waterleiding van Blaricum. Dit watervat, dat diende voor de opbouw van waterdruk in de waterleiding, is nog steeds in de berg aanwezig.Ten aanzien van uw wens van bescherming en rust, kan ik het volgende aangeven. De berg wordt wel opnieuw ingericht maar het grondlichaam van de berg wordt zo min mogelijk aangetast en zo goed mogelijk aangevuld. De nieuwe trap en hekwerken zorgen ervoor dat de helling beschermd wordt tegen overmatige betreding. De berg blijft goed herkenbaar in het landschap aanwezig.
Wij verwachten overigens niet dat het zal leiden tot extreme verhoging van het aantal bezoekers als we dat vergelijken met het huidige gebruik. Uw uitgesproken zorgpunt dat er een uitspanning of restaurant op deze plek komt, kunnen we ontzenuwen. Daarvan is geen sprake.Ik hoop u voor dit moment voldoende informatie te hebben verstrekt.Met vriendelijke groeten,Edwin van Oevelen - Hoofd communicatie
Dagtekst van zaterdag 21 mei 2016. "De natuurkrachten zijn op zich goed noch slecht: zij worden goed of slecht al
naargelang het gebruik dat je ervan maakt. Hetzelfde geldt voor de geesten van de vier elementen: de gnomen, sylfen (luchtgeesten), ondinen (watergeesten) en
salamanders. Al die wezens die de vier elementen bewonen – aarde, water, lucht en vuur – zijn op zich noch goed noch slecht. Zij aanvaarden zich ten dienste te
stellen van de mensen, zij appreciëren dat men hun werk geeft, maar zij laten
zich nooit in met het doel dat men hun voorstelt, of het nu heilzaam of
noodlottig is. Wie ook degene is die hun een taak toevertrouwt, de geesten van de natuur voeren deze uit: zij onderwerpen zich aan de wil van de mens die erin slaagt hen te
beheersen, en daarom gebruiken zoveel magiërs en tovenaars de geesten van de vier elementen voor misdadige ondernemingen. Men kan deze geesten niet verwijten dat ze gehoorzamen, want zo zitten zij in elkaar, zij hebben geen enkel moreel bewustzijn. Het is dus aan de mensen om zich waakzaam te tonen en te leren hen enkel in te zetten voor een goddelijk werk." Omraam Mikhaël Aïvanhov
bron; prosveta.com