zondag 5 november 2017

Proces van subtiel sterven waargenomen tijdens het overlijden van m’n bijna 92 jaar oude vader.


Het sterven van m’n vader was voor mij een eerste diepere kennismaking met wat sterven op subtiel geestelijk niveau plaats vindt.
Het sterven van de materiele huls, het voertuig, het vleeshempt, kan synchroon lopen .

Ik herkende deze fasen;

1. Een Lichtwezen/doodsengel dient zich aan
Dit lichtwezen, in het westen de doodengel genaamd, komt  en benadert  de te overlijden persoon van achter tot het op het eind achter de persoon staat .
In m’n aandachtsveld kwam dit wezen tien dagen voor het werkelijke overlijden en gaf me aan snel naar het ouderlijk huis te gaan.  Het lichtwezen had meer haast dan m’n vaders persoonlijkheid en zielswezen en ik haastte in de nacht van vrijdag op zaterdag naar de Alblasserwaard.


Tijdens het sterfproces bevindt dit lichtwezen zich bij het hoofdeind van de liggende persoon en het beschermt het, ontkoppeld mede de verbindingen met deze materiele dimensie en houdt indringers buiten.
Deze bevonden zich steeds aan het voeteneinde, net als bij ons het onverwerkte onder onze voeten zich kan bevinden of zoals je wilt in de aarde op een plek.


2. Eerste uittreding van lichtwezen en zweeft boven lichaam
Zaterdagmorgen was een aspect van vaders ziel al uit het lichaam en zweefde boven zijn lijf.  In het projectieveld om hem heen verschenen zijn vader, moeder en reeds overleden zusters en broers.
De tegenkrachten waren aan zijn voeteneind gecenterd. 
Het ontroerde me het ontvangstcomité van de overleden ouderfamilie te ervaren dat in deze vroeg 18e eeuwse familie hof  was grootgebracht.  Iets wat wel bekend is uit de literatuur maar het is ook de infobubbel om/in de persoonlijkheid van de stervenspersoon heen, die wakker wordt, waar je je hele leven lang in hebt geïnvesteerd  en nu je daarvan moet bevrijden.
Wij hebben zo het idee dat de ziel opstijgt maar dat is maar één van de vele richtingen in de derde                   dimensie en vooral bepaald door geloof, c.q. gedachten.         verbinding was hier via hart

In de avond kwam een groter wezen de tegenkrachten wat op de plek zetten  en de ziel ging nu naar onderen. Zondagmorgen was de ziel al in de bovenaarde  en trekt het verder de aarde in, de materie.

In het proces van loslaten zie je dus eerst dat de persoonlijkheid zich weert met haar oppervlakkig geloof om vervolgens te komen in een diepere zielslaag dat het geloof heeft van richting de aarde in te gaan. Ons diepere wezen is gelukkig richting/ruimte loos en komt in het non duale terecht, voorbij de derde dimensie.

3. Hoofziel komt
Maandagmorgen 5.00 uur:  Boven het lijf is een lichtdeel lichaam en schuin daar boven  komt de ‘hoofdziel, zijn groter lichtlichaam’ terug  en legt verbinding. Dit groter lichtlichaam kan direct wegreizen als het andere ziel aspekt zijn werk heeft gedaan.
Duidelijk wordt me dat het een afscheid dag kan zijn. Maar dat proces duurt nog zeker nog twee dagen, daar m’n vader geen ster is van het loslaten van het materiele.

Dinsdagmorgen rond 1.00 uur in de nacht.  Het bewustzijn van m’n vader is nu uit het lijf en zijn energielichaam doorleeft nog het fysieke en zweeft merendeels boven het lichaam. Daarin komen al projecties vrij van na staande familieleden.
Onder hem en bij de voeten zijn de tegenkrachten en het onverwerkte dat hij mogelijk in een andere incarnatie moet oplossen.
Een oud onverwerkt stuk uit een vorig leven –eind 16e eeuw - zweeft in de boven sferen die hij hier had met een plek in de buurt. Vaak incarneren mensen in de omgeving van een onverwerktheid om dat weer onder ogen te zien.
En niet uitgeoefende talenten,  zijn larva (mv larve)  blijven hangen en kunnen negatief worden, een daemon. Bij mijn vader is dat het schrijvers schap, reizen, onder de mensen zijn.


‘s Morgens zweeft zijn lichaam boven het stoffelijke met aan beide zijden aan hoofd en voeten einde een lichtwezen. Verder loslaten wordt tegengehouden door in lichaam geprogrammeerde programma’s in voelen, emotie en denken.

De doodsengel geeft aan dat hij alleen moet sterven en begeleiders geven aan dat ik hem kan hepen bij het lossen. Zelf zegt hij; laat me gaan en help me. Diverse wensen dus.

- Het fysieke lichaam is alleen nog verbonden met een koord met het daarboven zwevende lichtlichaam.
M’n vader durfde in eerste instantie niet door deze ‘slang’ heen te gaan naar het licht. Hij had moeite het materiele los te laten. Hij moet nu zelf deze angst overwinnen.   Het lijkt op een omgekeerd geboorte proces waarbij verzet om uit de bestaande situatie te komen een aspect is in het loskomen.  Van buiten  moet dit aangestuurd worden daar we niet zelf meer getraind zijn om bewust te sterven. Als materiele mensenzielen het niet doen neemt de geestelijke wereld het over en is ook gaarne bereid samen te werken.
                                                                                                     

                                                                           zo makkelijk was het niet als hier wordt voorgesteld...
- Lichtlichaam is geheel los van het fysieke
Woensdagnacht:  het lichtlichaam is los van het fysieke lichaam  en wat verder weg van het stoffelijke huis en in deze ‘dark night of the soul’ moet hij alleen verder. Dat vond plaats van na middernacht tot zijn sterven ongeveer negen uren later.
Een belangrijke taak van mensen kan dan zijn dat tegenkrachten het nog tijdelijk levende lichaam zonder aetherlicham willen overnemen. Kapers zijn er in onze dimensie altijd op de kust.

alleen het fysieke contact gaf nog de mogelijkheid tot communicatie door bijvoorbeeld knijpen

Het lichaam ligt er ontzield bij. Het lichaam en lichaam verbonden krachten wil nog blijven voortleven  en dat is ook de taak van archeus. Doch zonder de goddelijke vonk is dat  relatief van korte duur.

-  De laatste adem rond 9.50 uur. Als het wezen boven is dan wordt het begroet door bekenden, om zo de overgang ‘aantrekkelijk’ te maken.
De doodengel is nu bij het lichtlichaam


Een deelaspect van hoger zelf blijft bij het ontzielde lijf
- Boven het opgebaarde lichaam is een licht aspect met daarin een hoger bewustzijnsdeel van m’n vader. Hij moet vervolgens nog enige tijd in die periode tot de begrafenis bij het lichaam blijven om afscheid te nemen van zijn eigen materialiteit, de ‘nabestaanden’ en hen vooral  bij te staan.
Het is ontroerend hoe anders deze communicatie is.

Het lichaam is opgebaard in zijn geboortehuis in de voorkamer en kan door het raam worden uitgedragen.
Thuis opgebaard zijn heeft het voordeel dat nastaanden afscheid kunnen nemen van de stoffelijke vorm.

M’n vriend Lantos adviseerde me bij de kist een bos witte rozen te plaatsen en het eerste hoofdstuk van het Johannes Evangelie te lezen.
Ook adviseerde hij op een afscheidsrede te maken van de levensloop met zijn ook minder prettige zijden te verwoorden.


Tijdens de afscheidsbijeenkomst in de kerk komen grote wezens op bezoek om te bezien hoe de nagelatenen spreken, denken, voelen over de bekende .
Deze fase is uitermate belangrijk daar de overleden geest door moet reizen en niet moet blijven hangen bij nastaanden.  Dat verhinderd zijn verdere ontwikkeling.

De grote reis na de begrafenis
- Net wezen gaat na de begrafenis op de grote reis. Grond van ons boerenland wordt over de kist gegooid.
Begrafenissen zijn voor mij steeds heel ontroerend en het enige doel van daarbij te zijn als het lichaam zijn nieuwe bestemming krijgt in de aarde .
De ter aarde legging is het werkelijke afscheid van het fysieke huis en het lichtwezen wordt weggeleid. 
In het geval van m’n vader was hij ‘geketend’ om onverwerkte ervaringen onder ogen te moeten zien.

Goed afscheid nemen is noodzakelijk
Om de ziel te ontbinden en te voorkomen dat de overledene en jij karmisch negatief verbonden blijft.


Misschien kun je wat met dit verhaal. Mij is duidelijk dat het afscheid nemen verschillende lagen heeft. De meeste betrokkenen hebben op persoonlijkheid vlak een moeizaam proces dat voorkomt dat ze de overledene niet kunnen begeleiden in het subtiele sterfproces.


Beklaag u niet over de kortheid van het leven; er zijn meer mensen die te laat dan te vroeg sterven.


de winter is in aantocht


Apocalyptische paarden



De vier paarden in de Apocalyps in het Bijbelboek van  Johannes zijn: oorlog,  honger, ziekte/plaag/pest en dood. De enige die we kunnen controleren is oorlog maar dood in het geheel niet.

John Anthony West  bekend om zijn titel ‘rewrite history’ noemt de  vijf modern paarden dat ons scheidt van de spirit. Deze
Cowboys zijn: kapitalisme, patriotisme, technologie, democratie, entertainment

Progress is shiny barbarism


vrijdag 27 oktober 2017

onleefbaar warmer in India

waT doet de klimaat verandering met zeer drove gebieden in India? Ontwrichting, zelfmoorden van boeren…. barren land en achterblijvers…

kijk een naar deze korte impressie film van de nytimes

https://www.nytimes.com/interactive/2017/10/26/world/middleeast/india-farmers-drought.html?hp&action=click&pgtype=Homepage&clickSource=story-heading&module=photo-spot-region&region=top-news&WT.nav=top-news

‘Het water komt’ zit in onze Alblasserwaardse genen

“Een Hopi indiaan heeft me gezegd dat de dolfijnen terug komen op waar nu land is, maar zij blijven behouden daar ze de oude taal hebben behouden en het oude voedsel, mais blijven eten.”
2006 HJ

Liep afgelopen week langs de rivier toen een grote rivierreus mijn aandacht trok. ‘Het water komt’, was zijn uitspraak, ‘wat nu land is wordt water’.

Het rivierengebied van Rijn en Maas heeft nu ingedamde grenzen; hoge dijken. Maar eens komt er een tijd dat het niet meer te houden is.
Lang heb ik al gezegd dat investeren in het deltagebied niet wenselijk is en op lange duur weggegooid kapitaal.

De oude hofstee Doolhof staat op een oude huiswerf/terp uit de 12e eeuw.  In de begintijd van de ontginning, Men ontgon hier het land voor de akkerbouw. De eerste houten boerderij met vlechtwerkwanden werd op het nog hoog gelegen kleiveen gebouwd. Al binnen een generatie zakte de bodem snel en nam het nog vrije oppervlakte water weer bezit van het land. Een komen en gaan en de enige mogelijkheid was de woonwerf op te hogen. Na elke hoge vloed met weer een laag. Tot in de 13e eeuw een ringdijk kwam die bij onze hof over de eerste oude woonterp  werd gelegd.  Achter deze zeedijk kwam  een nieuwe terp en op de twee kavels brede ontginningsstrook lagen twee kleine huisterpen met eenvoudige boeren huizen met verstening pas na 1600.  D klei voor de ophoging haalde men van de buitendijkse landen en uit een kleikom achter de boerderij.
Begin 1700 brandde beide bouwwerken af en daar kwam een nieuwe nog bestaande boerderij met waterzolder. In het bouwwerk kon je have, goed en dieren op zolder laten overleven. Bij de watersnood in 1953 werd deze stal nog vrijgemaakt maar ze moesten onder dwang weg, wat achteraf gezien niet nodig was.
Het water komt, elke winter weer was er die dreiging.

Nu woon ik deels in een van de  brongebieden  van de  Rijn, de rivier de Weise Maine die vanuit het centrale Fichtelgebirge haar water westwaarts laat stromen. In de andere drie hemelrichtingen stromen andere rivieren naar het zuiden (Donau), oosten Eger en noorden Saale. Een paradijselijk gebied volgens de ouden waar vier waterstromen elk een hemelrichting volgen.

In de V.S. moeten  nu al de eerste indianen stammen overwegen een ander woongebied te kiezen vanwege het stijgende oppervlaktewater……..

Wil in 2018 een leergang organiseren over hydromantie over de energetica van het water in zijn vele vormen; helende bronnen, onderaardse stromen, beken en rivieren en de kustzee
Heb je belangstelling, laat het me weten.



donderdag 26 oktober 2017

over gaan


wat is er mooier dan te sterven als de natuur haar eigen materiële kleed aflegd
sterven is een oud woord
'van huis' veranderen is mooier
'thuis komen' ook
maar het is niet zo plek en materie gebonden
wel Al In verbonden

woensdag 25 oktober 2017

flow of life

ergens in Zuid-West Engeland

Jan Piet is niet meer



9.50 uur
woensdagmorgen
de laatste adem in zijn eigen huis
na een moeilijke nacht

Jan Pieter is niet meer  onder ons
wat rest is zijn  stoffelijk lichaam
dat we met zorg zullen behandelen
om het terug te geven aan de Aarde
in het Oudkerkse familiegraf

het eerste wat die enthousiast zei aan de andere kant: ‘ik ben NU vrij’
en hij dankte me

Vrijheid was zijn streven

net als die dat had ervaren toen hij 65 jaar werd
en zijn koeien die hij veertig jaar lang, dag in dag uit had gemolken losliet
om weer te leven

en mogelijk was hij ook bevrijd toe hij in 1946 op de boot stapte naar Indië om het land te dienen
los van het kleine

ontroert door zijn deels vervuld  leven

dat nu elders door gaat

groet  aan het werkelijk LEVEN

en we nemen werkelijk afscheid van hem in een Dankdienst!