woensdag 10 juni 2020

dinsdag 9 juni 2020

golddiggers

Money has tremendous power over human beings’ lower nature. It excites it and eggs it on. ‘Go on, you can do it: ruin this one, oust that one. The woman you desire is married? Do not let that stop you; give her a car or some diamonds, and she’ll soon come round!’ Yes, money gives our lower nature very bad advice; we see it every day. If you really want to know a person, give them a lot of money and see how they behave. If they do not immediately plunge into a round of pleasure, if they do not become vain, demanding, harsh and arrogant, and so forth, then you can be sure that this is a wonderful person on whom you can rely, for they have succeeded in overcoming the temptations money inspires. 

Omraam Mikhael Aivanhov

maandag 8 juni 2020

Ziels verliefd verder reizen

Het verhaal van een stervende koning met vier ‘vrouwen’. Op zijn sterfbed vroeg hij zijn vrouwen één voor één wie er met hem naar de andere wereld wilde reizen. Die vrouw, zijn eerste die hij het minste aandacht had gegeven wilde mee, maar wie is die ‘vrouwe’…..die je nooit in de steek zal laten?

Ochsenkopf

 

Het was gisteren een spannende dag in het hooggebergte, Door de regen waren er gelukkig weinig mensen, zodat de subtiliteit goed ervaren kon worden. Een matriarchale berg met zeer oude cultusplekken.
De bergsferen hebben erg veel last van de zendmast en daar gaan we nu met elkaar wat subtiels tegen doen.

humor over de rauwe werkelijkheid


zaterdag 6 juni 2020

trollen in IJsland 'documentaire'

Het is voor mij steeds een ‘beetje lachen’ om anderen te zien worstelen met het fenomeen natuurwezens. In deze documentaire wordt door de BBC weer eens een poging gemaakt van de daar nog levende realiteiten in IJsland.
 ‘We went hunting for trolls and found a deeper truth’
14 DECEMBER 2019

We went hunting for Iceland's mysterious trolls. These mythical beings are not just stories to tell on a long winter night.

zie: https://www.bbc.com/reel/video/p035nnyc/we-went-hunting-for-trolls-and-found-a-deeper-truth

de juiste tijd om in te Leven

"This is the hardest time to live, but it is also the greatest honor to be alive now, and to be allowed to see this time. There is no other time like now. We should be thankful, for creation did not make weak spirits to live during this time. The old ones say 'this is the time when the strongest spirits will live through and those who are empty shells, those who have lost the connection will not survive.' We have become masters of survival -we will survive- it is our prophecy to do so."
"Humanity must shift from living "on" the earth, to living with her."

 
Tiokasin Ghosthorse
 is from the Cheyenne River Lakota (Sioux) Nation of South Dakota and the bands of Itazipco/Mnicoujou and Oglala. He is the host of First Voices Indigenous Radio on WBAI NY - Pacifica Radio. Tiokasin has been described as "a spiritual agitator, natural rights organizer, Indigenous thinking process educator and a community activator". One reviewer called him "a cultural resonator in the key of life".

inzichten omzetten in daden, doen doen

Once upon a time, there was a poor monk who was so intellectually limited that he could only be given the most menial tasks in the monastery –sweeping, washing the dishes, emptying the rubbish bins, and so on. But there was one truth that had stuck in his mind, one that he never forgot. While he was washing dishes, he would repeat, ‘Lord, as I wash this plate, please wash my heart.’ While sweeping the floor he would say, ‘Lord, as I sweep this cell...’ and so on, and so on. This went on for years. Then one day, thanks to the purity for which he had never stopped working, he became clairvoyant and so wise that cardinals came from afar to seek his advice. Yes, with just one truth! And you, who know so many truths, what are you waiting for to do something with them? Do not let them remain purely theoretical. Choose a few truths and work with them day and night, and you will see the results. 

Omraam Mikhael Aivanhov

Huist Bonifatius nog in Friesland?

Gisteren was de dag dat Bonifatius werd gedood om dat zijn komst gezien werd door de Friezen als een oprukkend leger. Hij had dubbele bedoelingen met zijn komst in het nog heidense Friesland.


"Laatste missie naar Friesland

Bonifatius had nooit de hoop opgegeven om ook de Friezen te bekeren tot het christendom. Volgens Bonifatius' biograaf Willibald verlangde hij de martelaarsdood en zou hij al een linnen doek in zijn boekenkist hebben gelegd om er na zijn overlijden in te worden gehuld.[10] Maar Bonifatius' belangrijkste motief om de lange reis naar Friesland te maken was het voorkomen dat een toekomstig bisdom Utrecht onder direct gezag van de Franken zou komen, in plaats van onder het gezag van Rome. Bisdom Utrecht moest niet onder een toekomstig aartsbisdom Keulen komen. Keulen, waar Bonifatius geen bisschop was geworden.[11] Als hoogbejaarde kerkelijk leider trok hij in 754 met een gevolg, militairen en bewakers,[12] opnieuw naar Friesland. De reis naar Dokkum had iets weg van een parade, een machtsvertoon. Bonifatius voerde kostbare relieken en geschriften met zich mee. Tot zijn gevolg behoorden veel kerkdienaren, waaronder twee wijbisschoppen met ieder weer een eigen gevolg. Er was een gewapende escorte en personeel. Er werden tenten meegevoerd om comfortabel te kunnen overnachten. Paarden moesten worden verzorgd en voor voedsel en drank was men niet van de plaatselijke bevolking afhankelijk. De bekeringsexpeditie leek voor de Friezen op een oprukkend leger, dat op 'kruistocht' was.[13] Hij doopte daar grote aantallen Friezen. Ook belegde hij een grote bijeenkomst om nieuw bekeerden tot het christendom gemeenschappelijk het sacrament van het heilig vormsel toe te dienen, die te Dokkum zou plaatsvinden. Hij sloeg daar zijn kamp op. Maar in plaats van daar zijn bekeerlingen te treffen, werd hij er de volgende ochtend overvallen door een groep gewapende Friezen die onder Bonifatius' missiecompagnie een slachtpartij aanrichtten. Op 5 juni 754 werd hij gedood, samen met zijn 52 metgezellen, onder wie zijn hulpbisschoppen Eoban en Adolar. De oude geschiedschrijving spreekt over moord, maar een aantal hedendaagse historici[14] plaatst daar kanttekeningen bij of verwerpt kwalificatie als moord geheel. Moord geldt in de Germaanse rechtsopvatting als een zeer oneervolle daad. Bonifatius met zijn gevolg is niet onverhoeds overvallen, maar kwam bij een openlijk gewapend treffen om het leven. Geen moord dus maar doodslag. De aanval vond niet plaats in het donker van de nacht maar bij het aanbreken van de dag waarop gewoonlijk veldslagen werden uitgevochten.[15]
In Utrecht, Mainz en Fulda begreep men dat Bonifatius vereerd zou worden en dat zijn laatste rustplaats een bedevaartsoord zou worden. De onenigheid tussen de steden wie met de eer zou strijken, eindigde in het voordeel van Fulda. Bonifatius had immers zelf te kennen gegeven in het door hemzelf gestichte klooster te willen worden begraven. Utrecht nam genoegen met relieken, die er waren achtergehouden, Mainz, de zetel van Bonifatius' bisdom kreeg de met bloed bevlekte kleren en zijn ingewanden.
Er moest snel een heiligenleven worden geschreven, maar die opdracht kreeg niet Gregorius, die door Bonifatius als zijn opvolger was beschouwd en tot zijn gevolg behoorde, maar Willibald, zoon van de koning van Wessex en Bonifatius' neef.[16]"


Bonifatius z’n lichaam is ingemetseld in Fulda onder het hoofdaltaar.
M. bericht me dat  de een zieldeel van hem nog  verblijft waar het lichaam is verlaten bij Dokkum.  Dat gaat we komende zaterdag 13 juni mede onderzoeken tijdens de Friesland excursie. (zie eerdere blog).

4.7 miljoen tuinen in Nederland kunnen aan de regenton, doet u mee?

Hoe maken we Nederland als bewoner zelf minder afhankelijk van het kostelijke drinkwater dat gesproeid wordt het groen in de tuin?
Heel simpel: een regenton op de regengootafvoer, dan wel een grotere onderaardse opslag en eventueel een overflow op de tuin zelf als dat mogelijk is. Laat het regenwater niet weglopen in het riool.

Komop allemaal af van dat afvoeren van water. Vasthouden en nuttig gebruiken is het nieuwe Nederlandse devies!  Denk en doe zelf groot in het klein….



Vanouds hadden we in Nederland drie soorten water, die in de meeste huizen werd toegepast:

-       Regenwater dat basisch was en gebruikt voor planten en eventueel de was. Het regenwater werd vooral in de drogere gebieden opgevangen in een ondergrondse waterkelder waar het koel en lichtdicht werd opgeslagen

-       Ondiep grondwater dat gebruikt werd als drinkwater van mens en dier. Een huis kon een eigen put hebben dan wel in de stad een gemeenschappelijke pomp.

-       Oppervlaktewater. Gebruikt voor schoonmaak en de was en veraf van de bebouwing als drinkwater. Wonen aan het water had je een waterstoep, dat ik nog goed ken uit m’n jeugd, waar het oppervlaktewater nog zo heerlijk zuiver was.

 

Nu is het regenwater niet meer basisch maar sterk verzuurd, het oppervlaktewater zwaar vervuild net als het ondiepe grondwater. We hebben collectief ons kostbare element water- lees emotie-  laten vervuilen en gaan er nog niet goed mee om. Buiten is binnen en werkt in ons door.


Nederland heeft zo'n 5,6 miljoen tuinen, in zo'n 900.000 daarvan staat een regenton.
Een gemiddeld huishouden besproeit en begiet de tuin jaarlijks met 1100 liter drinkwater. 
Bron: Marieke Reiziger van Milieu Centraal in Trouw, 6 juni 2020