a man without fear of death

 

Brazilian Templars

Waren onze vrienden werkelijk in Brazilie? 

Het uitgangspunt kennende was deze eliteadel orde in de Middeleeuwen bijzondere nieuwsgierig en werd niet geremd door religieuze belemmeringen en financiele grenzen. Ze overschreden grenzen ook ruimtelijk. 

Dr. Kathleen Ann Ball werpt een 'balletje op'. Mijn ervaring kennende moet ze incarnatief daarbij betrokken zijn geweest.

Zie de voorverfilming:

https://templarsinbrazil.com/?fbclid=IwAR2V7Eqj9SkLst0NMSPiglxehNLwtFXo4l6wlmzzVW9h-N28g01B4TekQuI

I like oneliners

 

"The only revolution there is, is turning away from tradition and turning inwards to the source of your being. Knowing 'Who the am I?' is the only revolutionary step - the first and the last, the alpha and the omega."                                                                                                Osho
	Osho

"Self Is" and not selfisch

 

Vol vooruit in de Nieuwe tijd; plus plus ontbubbelen is het thema

In mijn jonge jeugd sprak men van verzuiling -verticaal principe- en elk werd ingedeeld in een groepszuil. Nu spreken we van bubbel -geen open horizontale en geen verticale verbinding- en deze zijn ook groepsbepaald. Een (ver)vaste bubbel, niche of identiteits persoonlijkheid innemen behoort deels bij de groei in een leven maar heeft ook vele nadelen. 

Een te enge bubbel kan leiden tot verwoesting van jezelf en buiten. Ik zie het om me heen gebeuren en ook reacties op de weblogs. Een te enge bubbel slokt je op want dat doet het Geheel, ondanks al je verzet. 

Gelijk in het groot waar een uitgewerkte zon in een supernova uiteenspat en planeten vermorzeld en tot slot door een zwart gat wordt opgeslurpt om opnieuw te worden gevormd. Zo ook zullen te enge bubbels springen en oplossen in het Geheel. De les is steeds meestromen en geen verzet geven hoe naar de externe omstandigheden ook zijn. 

Vriend Lantos zei het vanmorgen zo mooi. Drie dingen zijn Nu belangrijk: 

- Beschikbaar zijn voor een ander 

 - Trouw zijn aan Je Zelf 

- Weten dat je deel uit maakt van het Geheel 

Het Vrouwelijke heeft de toekomst in de materiele wereld. Het vrouwelijke mannelijke is in en de onechte macho man/vrouw is uit. 

 Het Oer vrouwelijke heeft namelijk de drie principes 

- Het verbindende horizontale en in de diepte kijkend 

- Het verzorgende, onderhoudende 

- Het scheppende, creërende en een dieper innerlijke harmonie. 

Het oude mannelijke principe zoekt juist buiten polarisatie; mijn auto, kijk eens…. Kill your darlings man! Is een betere houding. 

 De vrouwen en mannen die deze verinnerlijkte eigenschappen manifesteren kunnen de Nieuwe Wereld verder leiden. 

In de new age zijn veel mannen hun vrouwelijke kant gaan ontdekken, hun anima en met succes hebben enkele dat kunnen integreren in het Oer mannelijkheid, - zo hard als een kristal- met en in het Oervrouwelijke: zo doorzichtig als een kristal. 

Voorwaarden voor indaling van het Nieuwe 

Dus om het Nieuwe te laten indalen zijn de volgende opties beschikbaar voor het Geheel met elke tijd een andere Tijdsgeest: 

1.De indaling in het subtiele van de Oernatuur in het Oervrouwelijke, zoals bijvoorbeeld in waterige gebieden, weinig belaste krachtplaatsen en Steentijd Oervrouwelijke gebieden zoals in het Noorden van ons land. 

2.Manifesatatie in de reeds geboren kinderen, die al de Nieuwe tijdsimpuls met zich meedragen om te manifesteren en wachten op het moment dat de ziel dat wakker maakt. 

3.De uitvoerders van de Kosmische Wil die via het innerlijke Vrouwelijke in de man en vrouw zich uiten kan. De Vrouwelijke man en de mannelijke Vrouw. Zij die gewerkt hebben aan zich Zelf en mee kunnen gaan met de uiterlijke stroom en constant kunnen ‘ontbubbelen’, zich steeds kunnen en willen aanpassen. 

4. de Grote Geesten die al lang onder ons zijn. 

Mannen en vrouwen die hebben zitten slapen in ‘de new age tijd’ van jaren zeventig tot 2000 en nog het oude gedegenereerde adagium hebben vastgehouden hebben pech gehad. Meegaan met de tijdstroom is het enige dat geldt. Lukt dat niet dan is de dood het enige einde van een niet meegaande bubbelekosie om aan de andere kant van het Leven tot inzicht te komen. 

                                                                                                         met grote dank aan vrind Lantos!!!

Kenmerken new age (bron: wiki) 

• New age gaat uit van een holistisch mens- en wereldbeeld: alles hangt met alles samen. 

• New age is monistisch: achter de wereld der verschijnselen ligt één universele werkelijkheid, waar de mens deel van uitmaakt en zich bewust van kan worden. 

• New age gaat uit van het bestaan van een persoonlijke ziel en een wereldziel. Deze worden ervaren als gescheiden, maar zijn dit niet. Dit in tegenstelling tot bijvoorbeeld perspectieven uit monotheïstische religies, waarin de weg die een mens gaat, vooral door God of het goddelijke wordt bepaald. 

• Goed en kwaad zijn geen objectieve grootheden. De persoonlijke ervaring is medebepalend voor de bepaling van goed en kwaad. 'Goede' en 'kwade' krachten in de mens dienen met elkaar verbonden te worden om tot een groter geheel te komen. 

• Door persoonlijke ontwikkeling verkrijgt men inzicht in de achterliggende eenheid van alles. Dit inzicht werkt bevrijdend. 

• Persoonlijke ontwikkeling leidt tot 'heelwording' (healing), waarbij men verbonden is met de verschillende kanten van zichzelf en met hogere krachten, waardoor een hogere eenheid ontstaat. • Deze eenheid geldt ook voor de eenheid met de natuur, die niet buiten de mens staat, maar waar de mens deel van uitmaakt. Hiermee dient de mens zich opnieuw te verbinden. 

• New age is syncretisch: het integreert elementen uit verschillende religieuze levensbeschouwingen en perspectieven, naast occulte elementen, astrologie en paranormale verschijnselen. 

• Wouter Hanegraaff onderscheidt in zijn studie vijf belangrijke stromingen of thema's die de newage-beweging kenmerken: 

1. channeling: het ontvangen en verzenden van informatie, boodschappen, openbaringen van een andere bron dan het eigen bewustzijn (zoals engelen of andere soortgelijke entiteiten); 

2. genezing en persoonlijke ontwikkeling (zoals in de transpersoonlijke psychologie). Met name het werk van Carl Gustav Jung over analytische psychologie vond veel weerklank bij newage-aanhangers; 3. "newage-wetenschap" die gebruikmaakt van de taal of principes van de wetenschap; 

4. neopaganisme; 

5. het thema van de komst van een nieuw tijdperk.

noot: in de aanvang van het christendom werden de eerste christenen vervolgd en gedood. Nu in de "coronatijd , kroontijd"zijn vele twee dimensionale denkers en levers, zoals politici en wetenschappers van bijvoorbeeld RIVM "strenger dan de paus"dat ook dodend werkt!

Natuurwezen bevrijdings Front

 

 

bezoek gedrag

Als gasten komen is de eerste halte bij de poort. De bel die ze zelf luiden, luidt door hen en als ze dan afgehaald worden loop ik langzaam naar de hoofddeur over het voorterrein, dat haar eigen subtiele reinigers heeft.  Ik verzoek ze de telefoon uit te zetten, daar het woongebied handivrij en rookvrij is. Langer verblijvende gaan eerst naar de bron waar ik ze laat kennismaken met m'n waterceremonie. 

De kinderen kennen hun nieuwe aangeleerd gedrag als ze de hof binnenkomen van buiten naar binnen. Ze staan even stil op de door hen ervaren energetische grenslijnen en vervolgen dan hun pad naar binnen

Daarna bij het naar binnengaan moeten de schoenen uit.

to be inspired

 

Reactie:

Het is wel verrassend , ik was net bezig mijn geheugen op te frissen over de tempeliers, wat kennelijk nodig is om de huidige situatie in de wereld beter te kunnen hanteren. Veel van wat ik tegenkomt haakt terug op deze middeleeuwse periode heb ik het gevoel, en dat wat mis gegaan is toen, mag worden hersteld of opnieuw gedaan worden. En had een boek gekozen wat ik al jaren in de kast heb, Het Heilige bloed , de heilige graal en zat in de sektie over de Tempeliers te lezen, toen ik op de mail keek en je bericht las. Ik was je al weer een poos kwijt geweest wegens mailadres veranderingen, maar heb kort geleden je weer teruggevonden:-) met veel plezier lees ik je berichten! .

Ben ooit met een groepje en met jou in Bolsward bezig geweest daar de sfeer te verbeteren en te openen. Daar kom ik gauw eens en het heeft uitstekend gewerkt. Het is een andere stad geworden.

Groet!

H.

We moeten de chaos omarmen.’ Een gesprek met hoogleraar transitiekunde Jan Rotmans

 

We hebben een 'beschaafde opstand' nodig: opstaan vanuit de samenleving van onderuit

https://www.youtube.com/watch?v=qq8wwVZ0Fmk

29 jun. 2020

Goed verhaal van pionier Jan Rotmans en zoals hij het zegt: we hebben meer dwarsdenkers nodig, centivisten (wetenschappelijke activisten), die weten dat een veelzijdige transitie gaande is en de oplossing niet buiten zich plaatsen maar bij zichzelf, de basis, de verandering aangaan om de uitdagingen van deze tijd zelf aan te gaan als klimaat-, milieu-, ecologie- en coronacrisis. De perfecte storm is gaande en we hebben niets aan die bestaande mannelijke politici die niet willen luisteren, nieuwe wegen wegdrukken, het oude overeind houden, rust uitstralen maar van binnen in chaos leven en ogenschijnlijk crisis bestendig zijn. Lang leve de nieuwe vrouwelijke politieke leiders!!

Paul van Liempt in gesprek met hoogleraar transitiekunde Jan Rotmans over de systeemverandering die eraan zit te komen. "Als je de chaos niet omarmt en wegduwt, wordt het alleen maar erger.”

We zitten middenin de coronacrisis. Van verschillende kanten klinken geluiden dat er nu grote maatschappelijke veranderingen zullen optreden. Rotmans is al jaren bezig met het onderzoeken van dé transities die ons te wachten staan, zoals op het gebied van klimaat en ongelijkheid. Hoe kijkt hij naar corona? “Wat je ziet als je het vanuit een transitiebril bekijkt: datgene wat al langer gaande was, de nieuwe herijking van overheid, markt en burgers, dat krijgt een versterking.” Rotmans onderscheidt twee ontwikkelingen. Enerzijds wordt nu versteld afgebroken wat al afbrak, anderzijds houdt de overheid nu zaken kunstmatig in stand. “Alle grote bedrijven trappen op de rem en de overheid gaat dat ook helpen.” Volgens Rotmans oefent men bijna autocratisch top-down macht uit. Tegelijkertijd ontstaan er allerlei burgerinitiatieven. “Je ziet maximale polarisatie tussen dat wat ontkiemt en al langer gaande is en een soort repressie in een poging dat te onderdrukken. Dat gaat dus niet werken, want uiteindelijk gaan die lange termijn krachten het winnen want die zijn dieper geworteld.” De samenwerking van onderop komt uiteindelijk krachtiger uit deze crisis. Dat kan volgens Rotmans niet anders, als je naar de ontwikkelingen op lange termijn kijkt. Dat wil evenwel niet zeggen dat de transities allemaal gemoedelijk en zonder pijn zullen verlopen. “Ik denk wel eens dat onderschat wordt dat die polarisatie echt tot rebellie leidt. Tot opstand, oproer. [..] Er zijn wel drie of vier thema’s die leiden tot opstanden.” Rotmans refereert onder meer aan klimaatverandering, migratie en sociale ongelijkheid. “Dat betekent maximale chaos en nog grotere repressieve krachten [van bovenaf]. En dán zal het leiden tot een definitieve keuze voor de transitie.” Een systeemwissel zal toch op de een of andere manier vormgegeven moeten worden. Dat vraagt om leiderschap. Rotmans: “Leiders worden niet geselecteerd op het leiderschap dat nu nodig is. [..] Je moet tegen de wind in durven te zeilen. Je moet juist bijna contra-intuïtieve beslissingen durven nemen.” Volgens Rotmans gaat het al fout bij kinderen. Op school word je beloond als je zo weinig mogelijk fouten maakt. “We gaan nu toe naar een onzekere samenleving. Je moet dus kinderen leren omgaan met onzekerheden. Niet met zekerheden, dat is quasi.” Dit gaat volgens Rotmans om het experimenteren, het leren dwars denken en risico’s durven nemen. Rotmans vertelt dat hij in de jaren ’90 nauwelijks serieus werd genomen, maar nu steeds meer mensen de grote patronen bestuderen. “Je ziet het allemaal samenkomen nu. De sociale-, economische-, democratische- en de klimaat en milieupatronen.” Het is volgens Rotmans onzinnig om deze domeinen los van elkaar te bestuderen, alsof er externaliteiten zijn. Elke crisis, of dat nu met corona of klimaatverandering te maken heeft, gaat terug op menselijk gedrag. “Ten diepste zit het in onszelf.” Daarbij is het meeste leiderschap volgens Rotmans onderop te vinden, bij kleine initiatieven, burgers en ondernemers. “Het echte transitievuur zit nu in de regio’s, daar gebeurt het allemaal”. Volgens Rotmans is het ook niet meer te stoppen. Maar het wordt wel heftig. “We moeten de chaos leren omarmen. We moeten leren inzien dat het ons helpt. Als je de chaos niet omarmt en wegduwt, wordt het alleen maar erger.”

https://www.youtube.com/watch?v=qq8wwVZ0Fmk

Menhir op de Schneeberg