zondag 15 november 2015

Feiten van aanslagdata:


 De magie van de datum en getallen.

- vrijdag 13 november 2015 (gesommeerd getal: 5; gecoƶrdineerde aanslag in Parijs  door het omgekeerde saturnale pentagram op 6 punten met vele onschuldige slachtoffers
- op vrijdag 13 oktober 1307  (gesommeerd getal 7) werden de Tempeliers in het Westen vervolgd. Hun grootmeester Jacques de Molay werd zeven jaar later voor de Notre Dame kathedraal verbrand op 13 maart 1314 (weer het gesommeerde magische getal 7; voor christenen een heilig getal). Zijn vloek werkte lang door op anderen en de paus had het nakijken!
Welke planners zitten daar nu achter?



een oud bericht op de weblog

De werkelijkere oorzaken onder ogen zien als verzoening

De hermeneutiek is de filosofische leer van het verstaan en gaat over de plaats- en tijdgebondenheid van fenomenen. Iets kan enkel verstaan, uitgelegd en toegepast worden binnen specifieke contexten, de directe omgeving, met elk hun eigen geschiedenis. Een omgevingsbepaalde visie i.p.v. universaliteitdenken.
Een hermeneutisch inzicht staat haaks op een hele traditie van westers denken waar nu net universaliteit en universaliseerbaarheid voorop stonden. Dat heeft te maken met de christelijke bronnen van onze cultuur die algemeen opleggend zijn, romeins imperialistisch. Het christendom heeft ook het idee van vooruitgang als maatstaf genomen; de geschiedenis die zou uitmonden in een als paradijselijk beschouwde eindtoestand. De hedendaagse variant van dit universele voouitgangsdenken vind je bij George Bush. De As van het Kwaad rechtvaardigt het beeld dat wij onze democratische manier van samenleven zomaar zouden kunnen droppen in in nog niet geheel tot civilisatie gerijpte naties. De gevolgen zijn daarvan zichtbaar in Irak en Afghanistan.
Ook internationale organisaties die als  'veldwachters van de gerechtigheid' werken, zoals Amnesty International leggen hun christelijke norm op. Zij vinden dat schending van mensenrechten vervolging via de strafrechter vraagt en geen amnestie dan wel het instellen van een waarheidscommissie zonder juridische vervolging.
In de derde wereld wordt deze westerse rechtsprekerij, de westerse 'rule of law' soms gezien als een 'opgedrongen legalisme' en 'juridisch fundamentalisme' bestempeld.
Lokale rechtspraak in Afrika, zoals in Oeganda regelen hun eigen rechtspraak via oude rituelen voor de daders en slachtoffers. Zuivering van het kwaad wordt bijvoorbeeld verkregen door  over een ei en over een bamboetwijg te stappen met de rechtervoet. Het ei is voor hen het symbool van de onschuld; het bevat al leven, maar dat is nog niet besmet. De twijg staat dan weer voor de breuk tussen verleden en toekomst. Ex-rebellen dienen een bijkomend ritueel te voltrekken. Zij drinken samen met de slachtoffers het bittere sap van de oputbom, om de wrange smaak van het verleden achter zich te laten.
In Mozambique werken de plaatselijke genezers door het verjagen van boze geesten. De wandaden worden er niet aan individuen toegeschreven, maar aan die geesten die de mensen aanzetten. En dit land is nu al vijftien jaar gespaard gebleven voor hevig geweld.
Het Westen deelt de wereld steeds meer in Goed en Kwaad, in Zwart en Wit en lost het op met universele wetten en regelgeving.
Doch er zijn vele manieren om een verleden te verwerken. Denk aan;
– De karmische wetten in ogenschouw te nemen; het slachtoffer was voorheen in een ander tijd-ruimtelichaam de dader. Slachtoffer en dader zoeken elkaar op door het negatieve magnetisme. Ik herken dit maar al te zeer in mijn eigen leven. Eigentijds vind ik als dader en slachtoffer beide in een proces gaan en met elkaar in communicatie blijven, in contact.
– De Ikontwikkeling van een volk of individu; wilsonbekwaamheid of een zwak-ik maken je snel slachtoffer van omgevingsfactoren in de astrale werelden. Wezens kunnen mensen aanzetten tot daden. Deze wezens zijn niet slecht doch maken ons juist bewust van ons eigen onverwerkte. Het duistere in ons wordt door het donker aangezet om via de daad in het licht te komen, in de materialiteit. Vaak zie je ook dat een bepaald mens fenomenen in zijn omgeving materialiseert door zijn aanwezigheid. Zo ken ik iemand die al jaren graancicels in zijn omgeving materialiseert. Je kunt dat schaduwwerking' noemen, het eigen onverwerkte wat aanzet tot. In het verleden zochten helers immer naar de bron van de aanzet van een daad; ligt het in de andere werelden of zendt bijvoorbeeld een bepaald persoon, plek, dier of plant dat onbewust dwangmatig uit.
Het bestrijden van 'boze wezens' heeft ook geen zin als de mens niet zijn eigen onverwerktheid onder ogen wil zien. Dwangmatige ghostbusters moeten eens in zichzelf kijken en ook alle wooldbe-healers, ook in het geomantische vlak!
– De daadplek bezoeken en daar tot verzoening te komen voor zowel slachtoffer als dader. Bij herdenkingen op slagvelden uit de 2e W.O. komt dit nog maar te sporadisch voor dat beide partijen elkaar ontmoeten. Het zou goed zijn dat de getraumatiseerde mensen uit slachtofferlanden die in Nederland zich vestigen regelmatig teruggaan naar de 'plek van het kwaad'.  Daar kunnen ze niet alleen zich verzoenen, doch ook hun verloren zielestukken terughalen. Dan hoef je dat in elk geval niet in een volgende incarnatie te doen!
Het zelf onder ogen zien gebeurd trouwens veel in de westerse therapie en geldt zowel voor daders als slachtoffers.
– Het te laten en te lokaliseren. Elke mens is niet gelijk in ontwikkeling. Jonge zielen moeten soms door de hele aarde-ontwikkelingssoep soep heen ervarend. Wat wij negatief ervaren is een wezenlijk onderdeel van de Aardse realiteiten. Het maakt wakker en leidt tot keuzes. Ik herinner me eens een politieke uitspraak van  'Loesje' om bepaalde gebieden in te stellen voor bijvoorbeeld oorlogszuchtigen. In deze warzones kunnen ze vrij oorlog voeren met elkaar en schaden niet de burgerbevolking. Een bekende warzone is de Balkan waar oude slachveldwezens mensen sneller aanzetten tot raciaal en religieus geweld.
– Op bepaalde momenten de regelgeving anders maken dan de norm. Bekend voorbeelden zijn carnaval, rolomdraaiingen in bepaalde leersituaties en de getemde sporten als boksen, voetballen e.d.. Doch onze cultuur kende in het verleden ook orgiedagen om de lust vrij te laten spelen, rituele oorlogen om de agressie te leiden.
– Helingsgroepen, die op de plaatsen des onheils goede werken verrichten. Een ander een blijvend voorbeeld geven en verzoening. De christelijke missie heeft daar veel aan gedaan. Dat kan je helaas niet altijd zeggen van bepaalde vrouwonvriendelijke en agressieve vormen van islammissie die juist de chaos in de Eerste Werelden willen vergroten. Het kado is wel het fenomeen chaos onder ogen te zien als niet herkende Orde. Mogelijk ontvangen we terug wat we daar gezaaid hebben en dat leidt weer tot verzoening, heling.
ik ben niet voor de tegenpool
maar ban dat niet en heb diep respect
wraak, vergelding, eenzijdige collectieve rechtpraak laat ik achter me
en ik ben voor eigen inzicht
eigen bewuster handelen
inspiratie 'Alles gaat voorbij, behalve het verleden', Luc Huyse, Van Gennep.

Wordt wakker modernist

Het indringende verleden van de westerse  witte mens cultuur waar jij en ik deel van uitmaken heeft grote wonden geslagen in de ziel van miljoenen/miljarden mensen wereldwijd. Of dat nu (neo)kolonialisme, het exoterische christendom, wetenschap, westerse technologie met haar produkten of anderen waarden zijn,  past (nu nog) niet bij andere culturen.  Het opgebouwde leed met de machteloze woede keert zich nu tegen ons.


Een aantal mogelijkheden wat daartegen zelf te doen:
- accepteer dat er meer wegen zijn
- overtuig niet met je eigen waarden maar deel zonder overheersing met mededogen
- los de karmische schuld van het ‘westen’ in met zelfonderzoek naar de eigen familiaire en culturele schade die jij en ik hebben aangegaan.
- wantrouw de westerse machthebbers die nog steeds willen indringen
- wees menselijk en leg contact met de ander, de vluchteling en eet met elkaar, deel, lach en wees gastvrij Toen ik hier in Beieren voor het eerst tijdelijk huisde, werd ik verwelkomt door een Turkse vrouw, niet door een Duitse!
- herken de  immense grote woedewezens die hangen om ons heen en voedt het niet met je eigen onverwerkte machteloze angst/woede  dat de collectiviteit voedt. Lossen jij en ik het niet op dan doet de grote Natuur dat op haar eigen vooral grootse wijze
Het is bekend dat onze overwerktheid ook terugkomt in de vorm van oorlogen en hoe meer je fysiek strijdt,  hoe meer je de oorlogsgoden voedt. Daarover heb ik  vele jaren geleden al geschreven dat de toenmalige Balkan oorlogen voortkwamen uit onze onverwerkte woede, die zich daar manifesteerde.
- ga niet meer op vakantie in luxe maar zoek de hulpbehoevende op; daar en hier en steun elkaar, vooral praktisch!  
- deel je luxe en ontmoet in het niet moeten en wees vooral dienstbaar
- leef in het NU

Lees onderstaande uitspraken van artikelen in de internationale pers maar eens wat er gaande is. Wordt wakker en handel vooral.


“De Nederlandse specialist in internationale betrekkingen Peter Knoope waarschuwt het Westen: wij dringen ons denken over geschiedenis op aan de rest van de wereld. En dat gaat helemaal fout. 'We hebben geen idee van wat zich aan het ontwikkelen is. De woede, de ontevredenheid, de antiwesterse sentimenten.'
'We denken nog altijd dat we moeten democratiseren, en dat onze seculiere vooruitgangsgedachten enige relevantie hebben in een wereld waarin het merendeel van de mensen antiwesters is. Dat verontrust me',

'Het merendeel van de mensen is hier antiwesters.' Ze blijven hangen, als een zwaard van Damocles boven onze Europese hoofden. 'Want het is niet alleen in Niger zo, het is ook in Nigeria zo en het is ook in Tsjaad zo, en in Kameroen, in heel Sub-Sahara-Afrika, en ook in grote delen van Aziƫ.'

Knoope: 'We hebben geen idee van wat zich aan het ontwikkelen is. De woede, de ontevredenheid, de antiwesterse sentimenten. Onder dat kleine groepje mensen dat gemobiliseerd is door de IS en daadwerkelijk de stap naar barbaars geweld wil zetten, zit een zee van mensen die goed begrijpen waarom die mensen dat doen.' Knoope wil de bodem onder het terrorisme inslaan; dat vindt hij belangrijker dan alleen maar het fenomeen te bestrijden.

Een beter inzicht in wat geschiedenis voor een ander betekent, is een begin, vindt hij. Want de kiem van het gevaar zit al in onze pretentieuze geschiedenisopvatting. 'Onze westerse samenleving, met haar modernistische kijk op het leven, is behept met een geloof in de toekomst. De hele moderniseringsgedachte gaat over de maakbaarheid van de toekomst: de wereld wordt beter, de wereld zal veranderen, onze economie zal groeien. Maar voor veel mensen in deze wereld is tijd iets heel anders. Voor grote delen van de wereldbevolking gaat de wereld niet over morgen maar over gisteren: wat hebben we meegemaakt, wat is er in het verleden met mij en mijn cultuur, met mijn voorouders aan de hand geweest. Die honderden jaren van geschiedenis zijn de bagage op ieders rug. De toekomst is een fantasie.' En daar ligt volgens hem een deel van het probleem. 'Het westerse modernisme is geneigd die visie op geschiedenis te ontkennen. En dat geeft een enorme kortsluiting.'

'Een groep van meer dan vijf miljard mensen wijst die moderniseringsgedachte af. Zij zeggen: "Wat jullie ons komen vertellen over de toekomst, is niet onze toekomst maar jullie toekomst."' Door die kortsluiting gaan jongeren een alternatief zoeken. Knoope: 'Dan komen de traditie en de geschiedenis en de "ware" interpretatie van de islam tevoorschijn, en krijg je een groep die zegt: "Wij bieden een alternatief, wij bieden jullie een tehuis waarin jullie kunnen wonen dat gebaseerd is op het verleden, in onze eigen rijke geschiedenis en die een gezamenlijkheid biedt die loopt van Indonesiƫ tot en met Marokko. Feel at home."

Bron: http://www.knack.be/nieuws/wereld/terrorisme-expert-knoope-een-groot-deel-van-de-wereld-haat-ons/article-normal-624191.html

‘Der ehemalige Anti-Terrorrichter Marc TrĆ©vidic berichtet von Verhƶren und sagt: "Diejenigen, die bereit waren, mit uns zu sprechen, gestanden uns, dass Frankreich der Hauptfeind des IS ist und dass sie uns bestrafen und schlagen werden. Sie kƶnnen auf ein unerschƶpfliches Arsenal von Kriegern zurückgreifen."’

Insgesamt 11.400 Personen sind von den französischen Geheimdiensten als potentiell gefährliche Individuen erfasst. Ein Viertel von ihnen sind Frauen, 16 Prozent Minderjährige. 1700 gehören "zum obersten Spektrum", gelten also als hochgefährlich. Allein um sie Tag und Nacht zu überwachen, sind knapp 17.000 Beamte nötig. Eine geradezu unlösbare Herausforderung. Als besonders gefährlich werden diejenigen eingeschätzt, die aus Syrien oder Irak zurückkehren.

Im Sommer hatte Anti-Terror-Experte Trévidic im Interview mit dem Magazin "Paris Match" die Franzosen gewarnt: "Wir haben die finstersten Tage noch vor uns." Er sei fest davon überzeugt, dass die Männer des IS die Ambition und auch die Mittel hätten, "uns sehr viel härter zu treffen, indem sie Aktionen organisieren, deren Ausmaß wir uns nicht vorstellen können und die man mit bisherigen Anschlägen nicht vergleichen kann. Der wahre Krieg, den der IS auf unserem Boden ausgerufen hat, hat noch nicht begonnen."
Trévidic macht den Unterschied zwischen individuellen Kämpfern, die unorganisiert und blind zuschlagen, "Scud" nennt er sie nach den alten Bodenraketen der Sowjets, und solchen, die sehr viel beängstigender sind, nämlich "vom IS organisierte Großaktionen, wie sie von Al-Qaida ausgeführt wurden, die in ganz entsetzlichen Blutbäder endeten".

Bron; Welt.de van vandaag


zaterdag 14 november 2015

weg plezier?!

“Sport, restaurants, cafĆ©, muziek - alle doelen hebben te maken met vrije tijd, met mensen die samenkomen om plezier te maken.  Dit is geen toeval, maar een gecoƶrdineerde aanval op een manier van leven. Onze manier van leven.”


Volkskrant, Ariejan Korteweg 14 november 2015, 02:00

wir schaffen es nicht, es passiert!

 Je kunt machthebbers beter begrijpen als je hun werkelijke verleden bestudeerd. Neem Angela Merkel in BRD die zeer tolerant is voor de massale instroom van vluchtelingen vooral van Arabische herkomst. Ik had het er pas met een vriend daarover en ze heeft een oude relatie met dat herkomstgebied. Dat maakt haar mild in het debat over de naar schatting 1.5 miljoen vluchtelingen die dit jaar worden verwacht, 2% van de totale bevolking!
 ‘Wir schaffen es’, is haar credo!  Ze moet echter ook realiseren dat de voorheen hoogstaande cultuur niet meer hoogstaand is en afgegleden is in barbarij, door wat voor oorzaken ook. Onze oude incarnaties bepalen onze positionering in deze tijd en moeten steeds aangepast worden aan de huidige tijd- en plaatsgeest. Wilders is ook te begrijpen als je zijn familiehistorie kent en zijn oude incarnaties. Wij als kiezers moeten niet meelopen met iemands onverwerkt verleden!!
Bij politici herken ik tevens dat zij meer bepaald worden door zeer grote uiterlijke krachten dan door hun  innerlijke moraal. Ze hebben helaas zichzelf verloren en zijn een speelbal van grote krachten.

Het zijn stevige tijden om wakker te worden!  De ogenschijnlijke Ander of het andere,  bestempelt als vijand van buiten, is heel dichtbij gekomen. De wereld heeft nu werkelijke een emotioneel probleem.

vrijdag 13 november 2015

bedreiging?

EUROPA / De Joods-Hongaarse schrijver Gyƶrgy KonrĆ”d (82) overleefde als door een wonder het nazisme Ć©n het communisme. Nu waarschuwt hij voor de islam als derde grote bedreiging voor Europa. ‘Europa doet zichzelf pijn.’


‘We moeten erkennen: er is geen islamitisch land met democratisch bestuur. Er is daar geen reformatie geweest van de religieuze filosofie. Er is daar geen seculiere tendens gesteund door politieke wetten. Europese waarden betekenen dat voor de wet iedereen gelijk is. En respect voor kinderen en vrouwen. Respect voor de vrijheid van het woord, vrijheid van consumptie, enzovoort. Maar het meest fundamentele verschil is dat in Europa maximaal 10 procent van de bevolking zegt: kerkautoriteiten moeten beslissen over politieke zaken. In een land als Turkije is dat percentage 85.’




Reactie:
"Ik ben ervan overtuigd dat in onze innerlijke kosmische klok ingebouwd is dat de Islam Europa niet kapot kan maken. De dreiging is dus niet werkelijk bedreigend maar een krachtig appĆØl om tot onszelf te komen en kordaat op te treden.
Je kunt op microniveau vertrouwen op het immuunsysteem van je lichaam maar dat wil niet zeggen dat je daarom maar onverantwoordelijk met je lichaam om kunt gaan door bijv. excessief alcoholgebruik, slaaptekort, obesitas.
Met andere woorden: je dient wel degelijk de spelregels te gehoorzamen. Zo ook op macroniveau: de islam dringt op grote schaal Europa binnen doch de vele spirituelen met hun naĆÆeve houding van 'kom allemaal maar binnen en islamkritiek is racisme' zijn voor zichzelf op de vlucht en sjoemelen via linkse manoeuvres met de spelregels van Europa's immuniteit."

Groeten van F.