stop om welke reden dan ook

Freethinker.nl •

het oude woord op Trumps Jerusalemdag(en)

oefen eens om even de klep te sluiten

voor binnen kleppers

……..elk in zijn eigen straatje

met contact daar, toen en toekomst

hiep

wat gezellig

ik ben vol daan

en heb wat gebracht in de virtuele wereld

plots

nu eens even weg met die beeldschermen

en ontmoeten in het hier en nu

als oefening om jezelf te ontmoeten in de werkelijke ander, het andere…….

en naar buiten de natuur in……….

Licht brenger

Draag het licht naar de aarde

O mens, gij zijt tussen het licht en de duisternis geplaatst.
Wees een strijder voor het licht.

Houdt van de aarde,
zodat zij tot een stralende edelsteen wordt.

Herschep de plant.
Herschep het dier.
Herschep u zelf.

Perzische spreuk uit de ‘Zend Avesta’

graniet heiligdommen

In het hoge Fichtelgebirge is de ondergrond van graniet.  Een gevende substantie die een behoorlijke invloed op lichaam en geest heeft. De oude volkeren konden dat gebied alleen gebruiken als heiligdom of weidegrond voor schapen en geiten. Landbouw bedrijven was onmogelijk. Nu wordt het gebruikt als bosgebied met op kleine schaal toerisme en granietwinning.

Een gebied met vele steentijd heiligdommen, lokaal en boven lokaal. In de  heilige stenen zitten georiënteerde kommen, zit- en ligplekken voor natuurriten.

Een lokale sjamaan was met me op pad en wij kennen elkaar uit het verre verleden. Een zeer markante rots was het hoofd heiligdom. Daar is een sterrenpunt van het sterrenbeeld stier en zijn beide polen heel dicht bij elkaar. Daar zie je ook dat in de late fase het patriarchaat zijn werk deed en het vrouwelijke steen gedeelte  met zijn  voor sjamaninnen geboorteplek riten in beheer overnam. De oorspronkelijke  vreedzame eer riten werden omgevormd tot mensen offerriten door de Germaanse stam. Omgangsvormen werden als het ware ruwer.

De lokale sjamaan wilde graag dat het gebied nu een natuurbegraafplaats zou worden. Een wens afkomstig uit zijn oude incarnatie toen hier de doden werden bijgezet in de natuur voor de dieren en vogels (lucht begrafenis). Ook gingen daar mensen zelf naar toe om te sterven.

Nu wil de berggeest geen doods riten meer maar rust, kleinschalig toerisme en natuurvriendelijker bosbouw.

Overigens is de betreffende man heel actief met genezing van mensen in zijn fysiotherapie praktijk.  Oude wonden worden zo geheeld.

Uit het oude beeld

           Wees je bewust dat je wens en ingeving

        Ook historisch kan zijn

                   Alleen in de afstemming in het hier en nu kan een nieuwe beweging worden geschapen die het verleden overstijgt

hoop

Kroon me s.v.p. ook

Beloon met nu……….

Ik verdien alles

Ik ben president en jij koning

Met een hogere status en meer financiële macht dan ik

Kroon me

Want IKKE wil ook zo graag

MACHT

oh wat wordt iK daar ongelukkig van

Proactieve eindtijd preppers als er een 'echte hit is.

Het afgelopen decennia heeft een sterkere nadruk gelegd op Eindtijd, ‘hittijd’. Einde als fenomeen van een aardse cyclus van opgaan, blinken en verzinken. Woorden als ‘Doomsday’, ‘Apocalyps’, ‘Dag des Oordeels’ worden gebruik in de eerste wereld cultuur die vooral niet aan verzinken wil denken. Vele mensen –survivalist-  reageren daarop toch proactief door zich voor te bereiden.

Woorden die je leest zijn: Doomsday Prepping/preppers met traditionele preppers, ‘voorbereiders’, die ‘off the grid’  gaan leven buiten de stad. Sites als ‘Happy Preppers’ geven praktische adviezen hoe om te gaan met de ‘dag des oordeels’.  ‘Doomsday prepping’, de voorbereidingen op de ondergang.

Rijken die nu hermetisch afgesloten communities stichten en autarkische gemeenschappen om het  SHTF-scenario (‘Shit Hits The Fan’) van chaos te weerstaan. ‘Pitchforks’ een mogelijke opstand van de groter wordende groep armen tegen de kleine groep superrijken in het geval van klimaatrampen of andere catastrofes. En dan de ‘ondraaglijk warme nachten’  die worden voorspeld voor stedelijke gebieden.

 Preppers-jargon kent een heel eigen engels amerikaanse taal zoals:

-  BOL = Bug Out Location

-  Teotwawki = The End of the World as We Know It

-  Wrol = Without Rule of Law

Het is goed te weten dat aan alles een eind komt ook aan de stedelijke centra. En mogelijk is de nieuwe vorm die past bij het nieuwe regenboogtijdperk het decentrale, het lokale in grote Verbondenheid.

En het is juist om zo pro actief te leven. In m’n geboortestreek de Alblasserwaard wist men dat elk jaar een kans op een totale overstroming mogelijk was. Proactief bouwde men zo dat alles inclusief het vee naar de eerste verdieping  kon verhuizen, jaarlijks al het wilgenhout voor november op de hof te brengen, dat dan om het huis kon worden geordend zodat de golfslag het huis minder beschadigd e.d. En dat de wintervoorraden toereikend waren op voldoende hoogte. Men wist wat komen kan.  In de zeventiger jaren riep ik al in m’n omgeving dat het niet juist is hier te investeren. Dit delta gebied overleeft geen twee generaties meer door stijgende zeespiegel, dalend land en stijgende instabiele rivierlichamen.

Deze grote veranderingen tijden vragen ook om een proactieve opstelling van leren omgaan met verlies, snelle verandering, angstlozer de dood ingaan om verder te leven en voor degenen die het zich kunnen permitteren een plek zoeken om fysiek te overleven. Hier in het Beierse Middelgebergte in het zuidoosten van Duitsland zijn genoeg mogelijkheden in het land-land gebied. Zoek je een eigen plek dan kan ik bemiddelen!

“In de film How _to__ Let Go of the World and Love All the Things Climate Can’t Change_ interviewt filmmaker Josh Fox experts die een beeld schetsen van alle klimaatellende die ons te wachten staat.

‘To love the things climate can’t change’: de liefde, de onderlinge verbondenheid van mensen, de veerkracht. De film brengt onder meer een groep eilanders uit de Pacific in beeld wier eilanden langzaam door de zee worden verzwolgen. Je zou denken dat dit uitgerekend de mensen zijn die de hoop opgeven. Wat kunnen ze nog doen? In plaats daarvan noemen ze zichzelf klimaatkrijgers en strijden ze in wiebelige, traditionele kano’s tegen de enorme zeetankers van de Australische kolenindustrie. Elke dag komen ze op een open plek bijeen onder een enorme boom om met elkaar te praten over de samenleving. Om daarna even lekker met elkaar te dansen. Dancing Democracy worden deze bijeenkomsten genoemd. Democratie in een soort rudimentaire, basale vorm.”

Symposium Klimaatstemming

Op vrijdag 9 juni organiseert de Stichting Psychiatrie en Filosofie in samenwerking met het lectoraat GGZ van de Hogeschool Leiden een symposium over de effecten van klimaatverandering op het menselijk gemoed. Hoe gaan we om met de verschillende reacties van ontkenning, apathie, angst, depressie en dreigende paniek? Wie vangt wie op in de toekomst, wie zorgt er voor wie, en op welke manier?

Met onder anderen René ten Bos (Denker des Vaderlands), Leo Meyer (klimaatwetenschapper) en Naomi van Steenbergen (ethicus). Sanne Bloemink, auteur van dit artikel. Dagvoorzitter is Milouska Meulens.

Bon; ondermeer https://www.groene.nl/artikel/wachten-op-de-apocalyps

free created

"Become a child again and you will be creative. All children are creative. Creativity needs freedom – freedom from the mind, freedom from knowledge, freedom from prejudices. A creative person is one who can try the new. A creative person is not a robopath. Robopaths are never creative, they are repetitive. So become a child again. Creativity has nothing to do with any activity in particular: with painting, poetry, dancing, singing. It has nothing to do with anything in particular."

Osho