zaterdag 15 september 2018

er is gelukkig meer!

Als je de cijfers bekijkt op Crop Circle Connector neemt het aantal gewas cirkels de laatste jaren beduidend af en stabiliseerd!

                 graan circels              gras circels 
2014              83                             10
2015              65                               6
2016              53
2017              36
2018              37

Dat neemt niet weg dat de dit jaar verschenen fenomenen weer zeer bijzonder van aard zijn.


In de negentiger jaren toen ik ongeveer 10 jaar lang, met  ondermeer de initiator Herman Hegge dit fenomeen in binnen en buitenland bestudeerde zag je in de  danmalige tijd een vercomplexisering van de beeltenissen; reactieve vormen in de vegetatie vooral die van graan.

Deze complexe geometrische patronen zijn deels manifestaties van nieuwe input in het Aardse veld en geven na vorming duidelijk ook weer zeer polariserende effecten in de beleving en in de publieke opinie.

Overigens kun je in vegetaties ook vele vormkracht fenomenen aantreffen van uit- en instromingen van het aardmagnetische veld, zoals paddenstoelen kringen, gewas verkleuringen e.d. Fenomenen die in de oude geomantie al lang bekend zijn.

Manifestaties van dergelijke dimensionale fenomenen in gewassen zijn ondermeer een gevolg van vooral externe injecties in bepaalde diepe ondergrond kwaliteiten ter ondersteuning van de planeet Geest, manifestaties van projecties van belaste personen die zich daar mede bezighouden en buitenaardse manipulaties.

Vormkracht is in de geomantie een dieper aspect van de materie en de Krachten die daarop in werken. Dimensies voorbij de drie D. wereld zijn immer bezig met het krachtenveld op deze planeet waar zoveel samenkomt.
Wat dat betreft is deze planeet een bijzonder experiment waar we getuige en onderdeel van zijn. Blijf je vooral verwonderen!


vrijdag 14 september 2018

Een visie van 'identiteit gebaseerd op werk' naar burn-out



Vraag mensen te vertellen wie ze zijn en ze beginnen meteen over hun werk, zegt filosoof Lammert Kamphuis (35). „In veel andere culturen is dat bizar, daar antwoord je op die vraag door iets te vertellen over je voorouders of religie.” Het bewijst volgens Kamphuis hoe zeer werk onze identiteit is gaan bepalen. „We hebben te hoge verwachtingen van ons werk”, zegt hij. „Je moet je passie vinden en daar je werk van maken. Als je zo’n motto telkens hoort, ga je denken dat dát de norm is.” En volgens de filosoof leidt dat vaak tot onrust. „Mensen denken dat er iets mis met ze is, omdat ze hun werk maar gewoon vinden of omdat ze helemaal niet zo’n duidelijk aanwezige passie hebben.”

„In de Griekse oudheid noemde Plato mensen die werkten voor hun geld ‘zielige loonslaven’ en in de Middeleeuwen werd werk gezien als een straf van God.”

„Pas in de vijftiende eeuw veranderde die negatieve opvatting over werk, met de opkomst van het humanisme.” Binnen die denkwijze was er meer aandacht voor de ontwikkeling van het individu, vertelt Kamphuis. „Mede door de filosoof Rousseau en het romantische denken in de achttiende eeuw, ontstond het idee dat we allemaal een uniek talent hebben en dat het doel van je leven is die gave te vinden en te ontplooien.” Na de Tweede Wereldoorlog volgde een periode van revolutie tegen allerlei hiërarchische systemen, waarvan de strijd voor gelijkheid en seksuele vrijheid voorbeelden zijn. De Canadese filosoof Charles Taylor noemt deze periode het „tijdperk van de authenticiteit”, waarin dat van oorsprong romantische idee van zelfontplooiing veranderde in een massa-ideaal, legt Kamphuis uit. Zelf zag hij de laatste jaren ook nog iets anders gebeuren: het romantische ideaal ging een huwelijk aan met de homo economicus. Zelfontplooiing is bij uitstek iets geworden dat je in je carrière nastreeft

filosoof Lammert Kamphuis: Filosofie voor een weergaloos leven.


Passie en relatie met burn-out
Nu is werk voor een aantal een passie, een weg van zelf ontplooiing, maar ook die kan leiden tot een burn-out.

“Onderzoeker en investeerder Eva de Mol (33)die in 2016 promoveerde aan de Vrije Universiteit en het Amerikaanse Berkeley, onderzocht op basis van data van ruim 1.000 ondernemers, welke factoren bijdragen aan een burn-out. Verrassend genoeg was een van die factoren passie. „Er bestaan verschillende vormen van passie: harmonieuze en obsessieve”, vertelt De Mol. „Mensen met een harmonieuze passie hebben plezier in de verschillende aspecten van hun werk. Ze zijn intrinsiek gemotiveerd, omdat ze passie voelen voor het product dat ze ontwikkelen of de positieve impact die ze hebben op de samenleving.”
Obsessief gepassioneerden maakten de keuze voor hun baan vaker vanwege status, salaris of aanzien. Mensen die obsessief gepassioneerd zijn, hebben sterker het gevoel niet zonder hun werk te kunnen. „Ze presteren minder goed, ervaren meer stress en raken sneller burn-out.” Het verschil is volgens De Mol dat harmonieus gepassioneerden zichzelf meer vrije tijd gunnen, en hun werk daarom beter kunnen combineren met andere zaken in hun leven, zonder zich daarover schuldig voelen.
En dan heeft je mindset ook nog invloed, legt De Mol uit. „We hebben mensen met een growth mindset vergeleken met mensen die we destiny believers noemen.” Ofwel: geloof je dat je in staat bent een situatie te veranderen, en vind je het daarom niet zo erg dat je carrière soms even niet zo lekker loopt, of moet je carrière vanaf de start passend en leuk zijn en denk je dat als dat nu niet lukt, het nooit zal lukken? De Mol: „Het zal geen verrassing zijn dat obsessief gepassioneerden die ook nog eens in de categorie ‘destiny believer’ vallen, nóg sneller burn-out raken.”” 
 Van een harmonieuze passionist  



Druk van boven

Gisteren avond was ik op de plaatselijke school om kennis te maken met de lokale onderwijstraditie. De directrice die de klas beheert van m’n oudste dochter liet op 24 blaadjes zien wat de opgaven zijn voor dit jaar. Naast rekenen, taal veel andere leerzaken als sociale vaardigheid, graffiti kennis (oppervlakkige kennis), creativiteit ed.  Toen ik de lange lijst zag en vergeleek met de mogelijkheden die een zeer lokale Beierse school biedt, dacht ik ‘wou’, die keus had ik destijds niet.

De directrice was ook ongeremd in de uitspraak dat de directieven van boven van het ministerie die zeer abstract zijn, moeilijk haalbaar zijn. Vooral als je met 24 verschillende projectiel kinderen met elk hun eigen drijfveren te maken hebt.

 Een spagaat waar de leerkrachten in zitten tussen wat van boven moet, de sterke arihmanische verplichtingen van het Duitse controle- en moet systeem-  en de druk van onderaf, de kinderen die uit zeer verschillende huishoudens komen met culturele, intellectuele, sociale, en taalkundige/religieuze groepen (Tsjechen, ingeburgerde Turken e.d.)

Wat moet er toch een hoop! Een vriend van me vertelde dat Rudolf Steiner het geluk had dat hij op de lagere school niet veel kwam en in contact stond met een kruidendokter die hem mee nam de natuur in. Iets wat de huidige kinderen ontbreekt in de sterk arihmanische huizen met elementaren, die de kinderen exploiteren in hun onderwerelden.

Natuur bezoek is voor deze kinderen een must, evenals fysieke beweging en ruimte om zelf te spelen om weerstand te kunnen bieden tegen de vele impulsen die op hen afkomen.  Dat is overigens mogelijk ook hun leerweg.


Opgepast overigens, we bevinden ons momentaan in een veld dat tot de 21ste Oktober  heftige reacties zal geven. Pas op de plaats en geen nieuwe wegen inslaan is nodig. Tenzij de weg gericht is op inkeer, verdieping, stilte en datgene wat er werkelijk is.


 (met dank aan m’n vriend)

Krom en recht zijn twee polen van een beweging stroom


In de geomantie kent men op het energetische niveau vrijwel alleen maar rechte lijnen. Daar is een hele wetenshap van aardse en kosmische structuren die bekend zijn.
De kromme lijn wordt niet zo geëerd en zelfs veracht; het water. Dat het bijvoorbeeld  niet juist is op een waterader  te leven.   

Eer dus ook het kromme naast het rechte!




"In general, men have more of a tendency to follow a straight line and women, a curved line. Women know that they will rarely gain the upper hand through force. For a long time they have been in a situation of subordination to men and have learnt to develop their insight, flexibility and diplomacy, and they can extricate themselves from the most embarrassing situations. As for men, who have a tendency to walk straight ahead, they inevitably come up against obstacles. In the end it is true that these conflicts can make men exceptional beings to whom one can entrust great responsibilities.
We must know how to follow a straight line. But this does not mean that the straight line is always preferable to the curved line: it all depends on the context and circumstances. The movement of light follows both a straight line and a curve, and this teaches us that we must know how to go forward according to both the masculinIe and feminine principles which are respectively rigid and inflexible, and also supple and accommodating. »


Omraam Mikhael Aivanhov

Ein beliebtes Thema bei den IMS-Fotowettbewerben sind Nachtfotos. Im Dunklen wirken die Berggiganten umso unheimlicher. David Kaszlikowski fotografierte den Baltorogletscher im Karakorum, der mit einer Länge von 62 Kilometern und einer Fläche von 524 Quadratkilometern einschließlich der Seitengletscher als einer der größten Talgletscher der Erde gilt.
Bron; Spiegel online