dinsdag 26 juni 2018

Godsdienst/ territoriale oorlogen geschiedenis Schirnding en een strijd-demoon.

War and war after
Dit jaar wordt herdacht dat 300 jaar geleden in Midden Europa een bloedige godsdienst oorlog begon in Praag tussen katholieken en protestanten. De dertigjarige oorlog die duurde tot 1648 en naar het laat aanzien een miljoen slachtoffers heeft gekend met een ongekende chaos en vernieling.

Hier in Schirnding kwamen in 1632 uit het oosten 3000 Kroaten door de pas die door lokale boeren werd verdedigd en 42 mannen in de onmogelijk strijd het leven lieten. Een monument herinnert nog aan deze zinloze verdedigingstactiek van deze moedige lokalen.

En in 1647 toen Zweedse protestantse soldaten op mars naar Eger het dorp plunderden en de kerk vernielden.
En nog eens in de slotfase van deze oorlog in 1673 toen het keizerlijke (katholieke) leger van 30.000 man plunderend door het dorp trok. Tot 1687 werden deze soldaten ingekwartierd die de hier bekende belangrijke grens pas  bewaakten.

De bouwer van mijn boerderij Michael Jäger heeft na dit oorlog gebeuren, zo rond 1674, zijn woonhuis gebouwd uit een goede beurs. Wel na een tijd van vele roeringen  waarin geen enkel huis meer bewoonbaar was. Zijn T-vormig woonhuis  werdf pas een boerderij toen zijn dochter trouwde met een lokale boer Jäckel, die vereeuwigd is op de bovendorpel van de stal.

Geomantisch werk
1632/1647/1673….al deze jaren hebben separate ankerpunten in deze kleine grens omgeving tussen Beieren en Tsjechië. Gebieden waar radicalisering weer grotere vormen gaat aannemen. De Beierse ‘christen’ democraten CSU zijn op oorlogspad tegen hun landelijke college CDU. Onderwerp; vluchtelingen. Beieren wil ze m.i.v. 1 juli a.s. weren aan de grens als ze in een andere Eu staat zijn aangekomen en daar ‘thuishoren. Voorheen was stam en religie één en nu gaat het om volk tegen volk.

Strijddemon
Terug naar de strijdjaren in de 17e eeuw. Gemeen hebben ze één collectief strijddemonwezen, levend in de bovenaarde en omgeven door hem gevangen genomen zielen. 
Bekend zijn deze strijddemonen die op bepaalde momenten in de tijd offers vragen. Vaak slachtvelden waar eeuwenlang gestreden werd.  Hier ter plaatse zie ik een ‘opleving’ in eens in de 3-500 jaar.

Voor Rudolf Steiner zijn demonen niet verloste wezens en restanten van ontwikkelingen van de mens, die nog oplossing vragen; onverwerkte emoties, woede en kwaadheid, lusten, oordelen, e.d.

Hussieten oorlog
De oorlog voor de 17e eeuw is de 15e eeuwse eerste grote godsdienstoorlog tussen de Johannes Hus aanhangers en de katholieken in de Hussietenoorlogen of Boheemse Oorlogen. Een reeks van gebeurtenissen en veldslagen aangeduid die tussen 1419 en ongeveer 1439 plaatsvonden in het gebied van het toenmalige koninkrijk Bohemen  (tegenwoordig Tsjechië). Ik bezit een grote ondergrondse kelder die naar deze oorlog is vernoemd, waar men zich in verstopte , waar de lokale bevolking in de nadagen van de 2e W.O. zich ook weer verstopt hadden voor de Amerikanen.

Hoe nu?
In deze  21ste eeuw komt deze  bloed demon weer omhoog en daarom moet ik het eens goed onder ogen zien. Een geweldig grote vurige woeste draak manifesteerde zich, die vastgezet was.
Maar wat maakt deze natuurkracht zo destructief? Heb ik het zelf gedaan in een eerdere incarnatie hier ter plaatse en is het daarna vertrouwd geworden aan bloed offeranden? Heb ik het aangezet, opgehitst en is het niet gestopt of zat ik in de val van repeterend gedrag opgewekt door oude lokale archetypen? In elk geval is het een natuurkracht die negatief is geworden, werd me duidelijk. Tijd om het te bevrijden en dat te geven dat het nu nodig heeft.  Met een geweldige snelheid ging het wezen uit de aarde naar de bovenwereld. Een persoonlijk verloren zielestuk komt daarna weer bij me terug.


« In order to evolve we must, during the course of our successive incarnations, experience all the situations and conditions a human being is destined to know. This requires that we each strive to broaden our understanding of life, because from one incarnation to another, not only can we change sex, but also be born in different countries, in different social classes, and belong to different groups and different religions. And as such, what could possibly be the point of racism, nationalism, class struggles, the battle between the sexes, or religious conflict? In reality they are based on nothing concrete.
Our spirit travels through time and space, and the differences humans claim exist between them are but artificial creations produced by ignorant brains. One day, nothing will remain of these narrow-minded views, for no one is justified in such claims. Only those who work for unity have the right approach. »
Omraam Mikhael Aivanhov




maandag 25 juni 2018

“Intiem subtiel mensen en gebied kapitaal”

De Franse socioloog Pierre Bourdieu (1930-2002) kenden vijf soorten kapitaal;
1      .     economisch kapitaal bestaande uit geld en onroerend goed
2      .     cultureel kapitaal bestaande uit kennis, vaardigheden en opleiding
3      .     sociaal kapitaal: netwerken en relaties
4      .     symbolische (sociale erkenning; eer prestige en imago)
5      .     en linguïstisch kapitaal; beheersing van de taal van de dominante cultuur).
De filosofe Stine Jansen voegt daar een vijfde aan toe; het ‘intiem kapitaal’, waardevolle persoonlijke informatie.

In spirituele zin hebben mensen ook een andere vorm van ‘intiem subtiel kapitaal’ kennis die ze meedragen uit vorige incarnaties. Ik benoem dat  innerlijk ervaringsweten uit andere incarnatie. Gebieden hebben ook en ‘intiem gebieds kapitaal’

oude blog van 21.11.2016

Laatst was ik op het voormalige eiland Wieringen en vond daar oude incarnatie handelingen terug uit de oud Iers christelijk tijd en vroeg romaans katholieke tijd. In de eerste tijd eerde ik het bestaande oude cultus landschap en in de tweede incarnatie zette ik het oude mede overhoop om plaats te maken voor een nieuwe orde. Dat betekende bijvoorbeeld bij Oosterland het omhakken van het oude boomkring heiligdom en het laten bouwen van de romaanse cryptekerk waar boven en onder nog werden geëerd.

Het oude Wieringse land kent nog vele oude subtiele sporen uit de voorchristelijke tijd. Uniek zijn de oude kleine mensen rassen die nu onder het aardoppervlak leven en heel oude landschapselementen met restanten van cultusplekken.
Wie eens mee wil om het gebied verder in kaart te brengen of een lokale lezing over de rijke geschiedenis van dit oude land  organiseren wil, laat het me weten.

Eiland van oude land mensenrassen
met een rijke zout waterwezenwereld 
en oude aarde-vuurplekken 
en mooie luchtsferen met oude wezens zoals griffioenen en oude religie projectie sferen


Oud en nieuw want het nieuwe is in de sferen al aanwezig
 maar wacht op initiatieven om in te dalen.

zondag 24 juni 2018

De boom van 40 steenvruchten

Award-winning contemporary artist and Syracuse University art professor Sam Van Aken  heeft een prachtige vondst gedaan; de boom van 40 steenvruchten.

Een prachtige ecologische manier van combinaties op een boom!

Sint Jans feest, gewijd aan de Plejaden en Uriël

Vandaag 24 juni  is het Sint Jansfeest, in de christelijke traditie, de dag van de ingewijde Johannes de Doper. Ook de dag van de aardsengel Uriël, één van de zes engelen beschermers en in bepaalde tradities, die links voor bij de mens werd geplaatst.*
Als je de noord richting ziet als bepalend voor de plaats in de richtingen, is het dan het noordwesten, de plaats waar de zon op dat moment het verst noordwestelijk ondergaat.

Het is nu ook een periode van de Plejaden, het Zevengesternte, die in het verleden een bepaalde stimuli, de plejadische impuls, heeft gegeven aan de menswording via één van de zeven fysieke openingen die het hoofd kent.

Het is tevens een moment om op het hoogtepunt van het zonnejaar te herdenken de zon achter de zon, Alcyone, een van de zeven sterren van de Plejaden. Bepaalde sterren hebben namelijk bepaalde voorkeurs verbindingen met elkaar, die door de ouden werden herkend.

Op een plek in het Gooi tref je de jaarlijkse Sint Jansriten nog aan vlak bij een groep van zeven ‘grafheuvels’ die georiënteerd gewijd waren en zijn aan de Plejaden.

Een mooie dag om planten te plukken en ze in je huisheiligdom te plaatsen.

*De engel Uriël werd voorheen geplaats in de richtingen, doch is nu m.i. richtingen vrij.


Met dank aan…
 .

“The Festival of St John takes place on 24 June, under the guardianship of the Archangel Uriel, who presides over summer. Christian tradition generally mentions only three Archangels: Gabriel, Raphael and Michael who preside over the three cardinal festivals – the winter solstice (Gabriel), the spring equinox (Raphael) and the autumn equinox (Michael). Why is Uriel not mentioned? Uriel is an Archangel of light, his name signifies ‘God is my light’.
At the Festival of St John, which takes place when the sun enters the constellation of Cancer, bonfires are lit at night in the countryside, for it is the celebration of fire, of the warmth that ripens the fruit and all things. During summer, everything is on fire. This is also the fire of love, of physical, sensual love, this formidable energy that simmers in the veins of all creatures. The Festival of St John must therefore remind disciples that in order to master the fire of their passions, they must learn to work with the fire of divine love to escape the fire of destructive passions.”