woensdag 18 april 2012

Paganisme is voor het eerst opgenomen in het leerplan voor de scholen van één van de Engelse hertogdommen.

De autoriteiten van het graafschap Cornwall in het uiterste zuidwesten van Engeland hebben de scholen opgedragen dat hekserij, druïdisme en aanbidding van oude goden als Thor onderwezen moet worden naast christendom, islam en jodendom.
Een groep adviseurs heeft de gestelde eisen opgenomen in het leerplan waarin onder meer staat dat kinderen vanaf vijf jaar zouden moeten leren over steencirkels als Stonehenge. Op 11-jarige leeftijd kunnen leerlingen vervolgens het moderne paganisme en het belang ervan in Cornwell gaan verkennen.
Ongenoegen
Het lesprogramma moet ruimte bieden voor studielessen over het belang van pre-christelijke vindplaatsen voor moderne paganen.
In een begeleidend schrijven stellen de auteurs dat leerlingen de overtuigingen van het paganisme zouden moeten begrijpen. Het initiatief van de autoriteiten heeft geleid tot ongenoegen bij christelijke organisaties die bezorgd zijn dat een grensreligie steeds meer erkenning krijgt.
Breed scala
Critici wijzen op het feit dat er in Cornwall slechts 600 tot 750 paganen leven op een totale bevolking van 537.400. Woordvoerder van het Christian Institute Mike Judge zei dat de introductie van paganisme meer te maken heeft met de politieke correctheid van de leraren dan met de scholing van kinderen.
Neil Burden van de Cornwall Council is echter van mening dat kinderen als gevolg van de beslissing toegang hebben tot een breed scala aan geloofsovertuigingen. In alle scholen wordt nog altijd met name onderwezen vanuit christelijke opvattingen.
Wicca’s
Paganisme omvat onder meer de druïden, die naar eigen zeggen het oude geloof van het pre-christelijke Brittannië uitdragen; de wicca’s, moderne heksen die samenkomen in covens; en sjamanen die werken met de geest van het land.
De bekendste paganen uit Cornwall zijn onder meer Cassandra en Laetitia Latham-Jones. Op hun website staat te lezen dat ze baby’s zegenen, geesten verdrijven en toverspreuken doen.
Het initiatief komt in navolging van de beslissing van de Charity Commission in 2010 om druïdisme te erkennen als religie. Druïden en paganen die vastzitten in de gevangenis mogen nu een twijg of toverstaf meenemen in hun cel.
Het druïdisme vindt zijn oorsprong in de Keltische traditie. In de rituelen spelen de natuur en de cycli van zon en maan een belangrijke rol. Ook planten en vuur hebben voor druïdes een grote symbolische waarde.
Volgens een volkstelling in 2001 zijn er zo’n 40.000 paganen in Engeland en Wales alhoewel dat aantal volgens recente schattingen wel eens vele malen hoger zou kunnen liggen.
Bron: Dailymail.co.uk 

zaterdag 14 april 2012

Dimensionaliteit


Ik werd na een kort rustslaapje in de auto wakker en wist even niet waar ik was en wie ik ben. Snel herinnerde mijn persoonlijkheid me er weer aan wie en wat ik hier –tijdelijk- ben. De verkozen zoekmachines doen vervolgens weer hun werk.
Levend in een lichaam in deze dimensie is soms een hele leeropgave. Het water-aarde organische materielichaam levend in een driedimensionale ruimte [is emotie] met een Mind [is tijd]. Dit is dan de werkelijkheid van de materie-ruimte-tijd dimensie . Met deze vierde dimensie omgaand is een hele klus. Het lijf vraagt om zorg, voeding, een huis materie en rust/slaap. Het ruimtelichaam heeft vooral behoefte aan leegte om hier te komen en het tijdlichaam om een meditatieve staat om niet teveel af te leiden in het nu. Is daar onvoldoende zelfbeheer dan trekt één van de drie de aandacht door lusten, emoties en gedachten en brengt je veelal in het daar en toen. 

Meer komend in het hier en nu is de mogelijkheid om in een andere dimensie te zijn.  Voor velen is de nacht de enige mogelijkheid om uit deze zoekmachines te geraken van de persoonlijkheden en andere bezettingen. In de nacht kun je dan zijn in andere dimensies en wordt soms symbolisch vertaald in dromen.  

Een oude weg in de geomantie was de weg van het bezoeken van bepaalde punten in het landschap waar de ‘doorgang’ natuurlijk voorhanden was. Andere realiteiten zijn daar gemakkelijker doorboorbaar.

Als reiziger in andere dimensies ken ik de subtiele werelden maar al te goed met haar verleidingen.  Dat is in feite nog een tussenwereld waar materie, ruimte en tijd nog inhouden hebben. Voorbijgaand door de  materie kom je ondermeer in trillingen, licht en donker. Voorbij de ruimte en tijd is moeilijk meer voor te stellen. Je kunt het alleen ontmoeten op de doorreis naar de voorhanden zijnde 12 dimensies. Goede reistijd…hum..reisloosheid in de absolute leegte met presentie!

donderdag 12 april 2012

de dimensionaliteit; openingen naar andere reeds aanwezige realiteiten en nieuwe toegangen tot versloten dimensies


Gaialogische activiteit in Zutphen

Zeven maandelijkse inspiratieve bijeenkomsten met Dick van den Dool in Zutphen met als centraal thema De Nieuwe geest van 2012: Oerveranderingen in, op en boven deze planeet Aarde’.

Veel te beleven
Het is een zegen om te mogen leven in deze belevingsvolle tijden. Tijden waarover veel gezegd is, wordt en vooral veel ideeën rondzwermen over wat komt.  Elke tijd heeft zo haar nieuwe Geest en vooral deze waarin zoveel mensen op deze  ervaringsvolle planeet verblijven. Een planeet die altijd in beweging is in een immer bewegend universum.
In de  gaialogie- de subtiele Omgevingsheelkunst-  zijn deze subtiele veranderingen in de omgevingswerkelijkheden al langer bekend.  
Elke avond staan we ‘stil’ bij een thema en is er een uitwisseling van ervaringen en (Her)oriëntatie van de eigen positionering.
 .
 .
Wanneer en welke thema’s:
Zeven avonden met de volgende onderwerpen
-       17 februari: veranderingen in de aarde zelf; fundamentele processen in het gesteente en het oude en nieuwe subtiele aardelichaam
-       9 maart: veranderingen op de aarde; de winden en wateren en de grote geesten
-       16 maart de opener atmosfeer en de nieuwere relatie met de kosmos
-       13 april:  de dimensionaliteit; openingen naar andere  reeds aanwezige realiteiten en nieuwe toegangen tot versloten dimensies
-       11 mei: de samenleving verandert in een andere orde
-       22 juni:  sterven en opnieuw geboren worden in een ander ‘Mens’lichaam
-       13 juli:  voorbij het Mens-zijn,  materie ruimte en tijd
Aansluitend is een ervaringsweek in Duitsland over dit thema van  19 t/m 25 augustus:  ‘Oerveranderingen  waarnemen in de subtiele natuur  van het Fichtelgebirge’ (Schirnding, Beieren, BRD)

Waar
De  avonden zijn op vrijdagavond zo eens per maand in de bovenruimte van de Driekant Ambachtscentrum, Lange Hofstraat 23/25, zijingang steeg, 7201 HT Zutphen. Toegang: 15 euro  Tijden: 19.45 uur - 22.00 uur


leerganggroep op tour zondag


A.s.  zondag de 15e april ben ik weer op tour voor een leergangdag in het kader van het tweede jaar van de leergang natuurwezenrijken/gaialogie.
 Speciaal thema’s  is die aan de orde komen:
a.     De relatie in de Friese cultuur ,  met de zwaan  als dier en het  sterrenbeeld  zwaan en het uilenbord in de bouwkunst. We bezoeken boerderijen en de koningsterp Wynaldum
b.    Speciale natuurwezens in de luchtsferen; de eenhoorn, die veel voorkomt in de Friese adellijke cultuur
c.     Ons grote subtiele lichaam en buitenaardse interacties daarin
 Het bezoekpunt is deze keer  is Noord-Friesland

bijeenkomsten in Amsterdam; thema 'Wat zijn eigenlijk buitenaardsen?"

Volgende week is het weer zover in Amsterdam inspiratieve bijeenkomsten op de maandagavond en de woensdagmorgen,  waarvoor ik je van harte uitnodig!

 Inhoud
Voor wie is geïnteresseerd in Gaialogie en een eigentijdse ervaring, is een maandelijks programma in Amsterdam beschikbaar. Op deze bijeenkomsten komen aan de orde:
actuele thema´s over Aardse subtiele fenomenen
vragen die leven
   uitwisseling van inzichten
Het Thema in  april is;  “Wat zijn eigenlijk buitenaardse wezens?”
Wat is eigenlijk een mens en wat voor reis heeft die feitelijk gemaakt in de tijd-ruimte en andere dimensies? Is dat buitenaards of zijn buitenaardsen projekties, andere realiteiten  en hoe verhouden ze zich tot vrijheid en menswording? Vragen die leiden tot nader zelfonderzoek. 

 Maandagavond 16 april
- Ontmoetingsplaats: Annette van de Lang,  PN Arntzeniusweg 52/ 1, 1098 GR Amsterdam, tel. 020 6926941 of 06 27345724, mailadres: annetvandelang@wanadoo.nl
- Tijdstip: 19.30 – 22.00 uur.
- Data eerste helft jaar 2012: 14 mei, 18 juni, 9 juli

Woensdagmorgen 18 april 
- Ontmoetingsplaats: Villa Sophia 
Provincialeweg 36 
1108 AB Amsterdam-Zuid Oost, tel. 0653777758. Mailadres: carin@villasophia.org
Deze locatie ligt op het terrein van het hotel Tulip Inn "Riverside Amsterdam" Daar kunt u parkeren (bij het hotel); bij het water (rechts van het hotel) staat de kantoorvilla.
-       Tijdstip: 10.00 – 12.00 uur
-       - Data eerste helft jaar 2012: 16 mei, 20 juni, 11 juli
-        
Graag tot weerziens op één van deze bijeenkomsten  en ..gasten zijn van harte welkom!

De zin van wakker worden


Repeterend gedrag is een dringende boodschap aan het bewustzijn dat iets aandacht behoeft.  Zo had ik  gisteren een gesprek met I. Het ging over zijn slaapgedrag op de boerderij. Hem viel op dat steeds als hij kwam, de eerste nacht onslaapbaar was.  De plek maakt als het ware in zijn slaaptoestand wat wakker wat hem wakker houdt. Bij verder onderzoek bleek in zijn eigen zielelichaam een wezen geactiveerd te zijn die in de nacht zijn lichaam overnam, terwijl zijn eigen ziel op reis wilde. Beide streden om de beheersing van het lichaam wat  slapeloosheid geeft.  Dit wezensdeel in hem verbleef in zijn nederwereld, onder hem in z’n subtiele aarderijk en wil eigenlijk weg, maar kent alleen de weg terug, naar een lichaam.  Niet intelligent doch wel begrijpbaar om naar de oude weg te grijpen.  Na afloop van de interventie had. I. meer gevoel in z’n benen en nu maar afwachten hoe de nachtrust is.
Ten tweede gaf zijn  waargenomen fenomeen  ook aan dat er iets in de aarde onder de hof zit dat actief wordt als iemand een ‘haakje’ in z’n systeem heeft. Dat nader bezien en ontleed geeft weer meer vrijheid. Oud gedrag leidt tot terugglijden in een oude dimensie.

vrijdag 6 april 2012

De subtiele talen van de ziel, het wezen



In die 25 jaar dat ik met geomantie bezig ben, heb ik me steeds verbaasd over de vele vormen van subtiel waarnemen die er zijn.  Deels komt dat, dat subtiele waarnemingen geen aspect zijn van de persoonlijkheid maar van de ziel. De ziel heeft vele leerervaringen meegenomen uit andere tijden. En in oude scholen werden onderscheiden talen geleerd om met elkaar te kunnen communiceren.  De school van Chartres kende de taal van de elementen,  die ook in andere culturen bekend is maar weer verschillend werd bezien. In de Egyptische mysteriescholen  ging het om stromingen, verbindingen, wezens en de eenheid (oer) en de verbondenheid met de goden, sterren. In de sjamanistische culturen ging het weer om de taal van de klanken en in de oertijd om de taal van de trillingen via het gevoel van het lichaam en elk gevoel werd geïnterpreteerd als van een bron buiten je. Ik herken vaak aan de uiting van iemands subtiele taal in welke cultuurfase iemand is blijven hangen
.
Nu kun je in deze tijd je oude talen weer toepassen, wat ik veel om me heen zie, maar je kunt ook de eigen taal van deze tijd leren. Een aspect van de nieuwe taal is de multidimensionaliteit ervaren.  Het wezen heeft een natuurlijke verbinding met haar Oerdimensie die wat in deze vierde dimensie nu wil neerzetten.  De ziel heeft  op haar lange reis ervaringen opgedaan in onderscheidene dimensies toen en daar.  Het is mooi om te herkennen wie met welke dimensie onbewust verbonden is en of die impuls door het persoonlijkheidsfilter heen kan komen.

Mijn intentie is nooit geweest om anderen mijn subtiele vertalingen te leren. Meer het leren herkennen van de eigen zieletaal en mogelijk zelfs te komen bij de wezenlijke taal.  Daaraan aandacht geven, geeft een breder levensperspectief. Het vermogen om  dat te herkennen geeft levensgeluk en eigenheid. Het doceren van een subtiele taal die niet bij je past, is kopiegedrag, wat ik veel omme heen zie. Dat leidt tot oneigenlijkheid en vervreemding en tijdelijkheid.  In deze 21ste eeuw gaat het om geheel andere dingen.

vrijdag 23 maart 2012

Een persoonlijke reis door de oplichtende nederwereld naar meer eigenheid en loutering.


Deze nacht werd ik vroeger wakker uit een droom. Dat gaf aanleiding tot zelfonderzoek met Nadine
Vanuit mijn  zeer oude familietraditie is het gewoon dat de eigen kinderen geboren worden op de stamhof. De oude familiehof ligt in de Alblasserwaard waar mijn mannelijke familielijn al vanaf begin 1800 woont.  Toen ik in 1996 de boerderij in Schirnding kocht wist ik nog niet dat dit de nieuwe plek zou worden voor mij als ‘stamoudste’. Het is in m’n zeer oude boerenfamilielijn is het gewoonlijk dat een telg elders een nieuw bestaan opbouwt als de natuurlijke omstandigheden door klimatologische omstandigheden ongunstiger worden.  De echte  boerentraditie is in de laatste twee generaties tot een einde gekomen en ik als derde generatie ben opgegroeid met de ouderboodschap: “Dick jij moet geen boer worden, jij moet leren.”  Wat schets m’n verbazing dat de Hof van Schirnding een deursteen heeft met het jaartal 1800 en ook een oud boerengeslacht heeft gehuisvest; de familie Jackel die daar is uitgestorven. Daar is ook onze eerste  dochter geboren en de planning  was dat ook onze zoon daar geboren zou worden.  De brand heeft hier letterlijk roet in gegooid, zodat de nieuwe Dooltelg niet op de hof zelf geboren kan worden.

M’n werk is immer zeer verbonden met plek en aarde en water wat bij mij tot uitdrukking komt in het werk dat ik heb gedaan in het milieubeheer en landschapsbeheer en later in de geomantie en gaialogie met een accent op sacrale geomantie. M’n zielelijn heeft zeer nauwe relaties met oude sacrale bouwtradities, sjamanisme en inwijdingsculturen. Het element Aarde is nu m’n voornaamste leermeester en dat is onbewust ook de medereden geweest dat ik dat in Nederland niet zo goed kon ervaren en een oud Middelgebergte me  weer terugwegtrok; het Fichtelgebirge. Letterlijk kwam een bewoonster uit dat gebied eens naar Giessenburg om me weer te brengen in dat gebied.  Later kwam een andere oude bekende uit het gebied op m’n pad om een andere diepere relatie te kunnen aangaan.

Bracht de brand echter nu echt roet in het eten, is de vraag? Ik heb in dit leven al twee ingrijpende veranderingsmomenten  gekend die me op een ander spoor hebben gezet. De eerste was een  burnout waardoor ik uit de uiterlijk georiënteerde werkelijkheid moest komen tot een meer innerlijke ontwikkelingsweg. De tweede was de gedwongen afbraak van m’n werkruimte wat me bracht in een omgeving waar ik meer de beschikking kreeg over een  echte eigen ruimte die beter bij m’n weg past; de Hof van Schirnding. Daar kon ik gasten huisvesten, m’n bouwliefde uitleven en me verder verdiepen in de oernatuur.

Een relatiebreuk met m’n de brengster in het Fichtelgebergte bracht me meer dan een maand in de onderwereldrijken om zo te mogen herkennen dat m’n ziel ook een medereizende zieldeel kende die sterk in de persoonlijkheid had gedrukt, die ik achter me kon laten. Eigener verder reizend  kwam ik in de brand, de laatste verandering. 
Voor de brand was ik ze al enkele maanden met zelfonderzoek bezig in de onderwereld, beter gezegd de eigen onderwereld. De laatste ontmoeting was met een trickster in me. Lees dit verhaal van woensdagmorgen rond  6.00 uur, presies een week voor de brand

“De deur gaat open en iets brengt me een briefje: “je wordt verwacht in 10 minuten. Buiten bij de buitendeur zie ik een geroezemoes. Dan komen ze omhoog en ze brengen iets tegenstribbelends binnen en zetten dat voor me. “We willen dit kwijt. Hier kunnen we niet mee omgaan; te eigenwijs, te eigengereid.” Stop zeg ik tegen ze maar ze gaan weer snel weg. De wezens  laten me alleen weten: “we komen uit de lagere onderwereld –laag 7- en daar wil men alleen gehoorzaamheid en afhankelijkheid.” Dat wil dit niet en ik wil weer zijn wie ik ben” zegt het wezen nu zelf en het wordt heel actief. Iets zegt me; het is een trickster, kijk uit. Het beduvelt je waar je bij staat.’ Twee reuzen verschijnen op de achtergrond en houden het in de gaten.
Ik vraag aan de groene Mens een vraag hierover en het zegt: dit is een zo gemangelde, dat het alle vormen kan aannemen. Geduld en liefde zijn nodig. Het stelt alles in het werk om je te pleasen.  Het heeft nu een louteringsfase nodig en dat is de reden dat het naar de middenwereld is afgereisd.””

Op de dag van de brand ging Nadine bij een bekende een boek afhalen getiteld; Tore zur Unterwelt. Das Geheimnis der unterirdischen Gange aus uralter Zeit…. De onderwereld of zoals ik het liever benoem, de nederwereld, is ook nauw verbonden met het element Aarde, en alle verborgen bezettingen die onvrij maken. 

Een aspect van de brand is dat het veroorzakende buiten is te plaatsen,  doch ook in me. Deze morgen heb ik deze zwarte kracht ontmoet en wilde het eerst knechten, maar herkende nu ook haar ‘lichtende kwaliteit’: het geeft een groteske, indringende en soms rauwe  en soms grove verandering bedoeld om verder te reizen. De oude huid laat los en een nieuwe kans ligt er. Ben benieuwd wat de nieuwe verandering verder nog brengt. Door het donker zwart reizen naar meer eigenheid zal ik het zo maar noemen.  De hof krijgt een nieuw gezicht en het oude is weggebrand. Uit het bezwarte dak een nieuwe kop bouwen. Opmerkelijk dat de uit Dartmoor afkomstige liggende kabouter  op de noordmuur bij de brand zijn hoed heeft verloren. Letterlijk kregen we het voor onze kop. Uit het hoofd naar de basis van de aardse realiteit waar grote veranderingen grof kunnen zijn maar dienstbaar aan het gehele. 

De brand had eens moeten gebeuren en is op de 21ste december 2007 - in het midst van de jaardonkerte-vorm gegeven door het verkeerd plaatsen van een schoorsteenpijp in een oude vakwerkwand. Door jarenlange stoken is de wand verkoold en na vijf jaar in brand gevlogen. Op de dag zelf werd ik wakker met een pijnlijk gevoel in de maag. Iets wat ik nooit heb. Nadien werd die dag wakker met het gevoel; dit wordt een merkwaardige dag.  Janne  was die dag ook uitermate rustig door een grote geest die haar extra begeleidde.

Ik wil maar zeggen; het bestaande heeft haar eigen agenda, jezelf heeft een ontwikkelingsweg en de omgeving idem. Een prachtig netwerk van gebeurens en het enigste dat je kwalijk is te nemen, dat het 'Roepende'wetende in je niet wordt aangehoord. De bezettingen sussen steeds met zoete gedachten of misleidingen.  Als de juiste impulsen serieus waren genomen had de brand niet moeten plaatsvinden.

We hebben inmiddels een tijdelijke nieuwe woning gevonden in Schirnding. Boven op de berg in de bovenste verdieping van een nieuw huis met prachtig uitzicht naar het westen en het oosten. Het huis is in ombouw en het bewaarde deel een gastenverblijf. 
Vanuit het dal naar de berg. Het leven zit volop symboliek en zelfgeplaatste betekenis. Doorademen.




Reactie:

uit je web log:  Als de juiste impulsen serieus waren genomen had de brand niet moeten plaatsvinden. Ik vraag mij af kunnen wij wel leven met die instelling, er is altijd wel iets en veel dingen materialiseren zich niet, het zijn vaak momentopnames. Leidt het niet tot een te grote onzekerheid waardoor wij niet voluit kunnen leven? en blijven sommige dingen niet altijd een mysterie omdat dat zo moet zijn?

Gr.

Peter

Vele vragen op zich Peter. Leven heeft volgens mij te maken met mogelijkheden. Elk moment biedt zich een mogelijkheid aan. Door onze omgeving worden deze mogelijkheden in de eerste plaats gericht en begrensd. Ook door onze persoonlijkheid en bezettingen en oude codes worden mogelijkheden begrensd. Wat over blijft is een kanaal van onmogelijkheden, de eigen begrensde stroom waarin je mag beleven dat je nog een vrije wil hebt. Momentane onvrijheid. Wat jij voluit leven noemt, is geen leven maar een materialisering van de eigen onvrijheid. Kijk maar om je heen naar je medemensen en je begrijpt wat zich daarin uitdrukt. Plato's schildert zo mooi het beeld van de gehechtheid aan de beelden op de grotwand die achter je worden geënsceneerd. 
En hoe is het dan met het levensmysterie? Dat is uit die indrukken stappen en uit je grot gaan en werkelijk buiten zijn, vrij van de persoon, de ziel en weer in vervoering geraken.

zondag 18 maart 2012

Sterrenbeeld zwaan uitgebeeld in heiligdommen, ook in Nederland. Wie helpt mee dit verder uit te zoeken?


Een aantal jaren geleden had ik een workshop over het thema het noorderkruis; het sterrenbeeld zwaan. Zwanen hebben me altijd al gefascineerd in de Nederlandse mythologie. Daar ik geboren ben in het oude nederlandse zwanengebied van de grote rivieren. 

Vandaag zag ik een video met ondermeer Andrew Collins die het boek heeft geschreven ‘Cygnus mystery”. Hij stelt dat vele oude cultusplaatsen zijn georiënteerd op wat wij hier in het westen noemen het sterrenbeeld Zwaan. De video beschrijft zijn zoektocht op het plateau van Gizeh, naar de historisch bekende catacomben onder dit plateau. De video beschrijft de bevinding dat de drie grote piramiden niet zijn georiënteerd op de gordel van Orion maar op de drie vleugelsterren van het zwaansterrenbeeld. Op de plaats van de grootste ster Deneb, de staart van de zwaan, bevindt zich een ogenschijnlijk kleine tombe die Collins de vogeltombe noemt en die een doorgang heeft naar een ondergronds grottenstelsel. Opmerkelijk dat het sterrenbeeld zwaan in  Egypte verbonden is met de havik en de ibis en zodoende een relatie met Horus en de wijsheidsgod Hermes.

In Nederland heb ik een sterk vermoeden dat drie romaanse middeleeuwse kerken gebouwd zijn naar dit sterrenbeeld om zo mogelijk de Friese stamgod zwaan te ontkrachten. Ik ben op zoek naar iemand met astronomische kennis die ervaring heeft in de hemelse projectie op het aardoppervlak om dit vermoeden te bevestigen. Wie kent een deskundige?

Om de video te bekijken zie op You Tube UFOTV Presents...: The Secret Caves of Giza

zondag 11 maart 2012

Is duurzaam ook subtiel verantwoord?


 

Wat gedachten . Ik had het met een geomantische vriend over duurzaamheid. Wat ons opviel dat de wijze waarop nu duurzaamheid wordt uitgedrukt tot gevolg heeft dat  de levenskwaliteit nog verder achteruit brengt.  Neem de aardwarmte waarbij ijzeren pijpen in de aarde worden gebracht om waterstromen doorheen te leiden. IJzer demagnetiseert de aarde waardoor het grondwater zich terugtrekt.  Net als bij een geplaatste bliksemafleider  en gebruik van ijzeren ploegen geeft dat verlies aan magneetkracht waardoor water niet meer vanzelf naar boven komt.  In de oudheid werd dat herkend en gebruikte men houten of later bronzen ploegen.  Het is ook niet verstandig om homeoptische middelen op ijzeren lepels te brengen voor het innemen. Het demagnetiseert en maakt de homeopathische kracht kapot.  Een tweede subtiel fenomeen bij aardwarmtepompen is dat de aarde locaal boos wordt en een demon vormt die gaat reageren.
Andere subtiele aspecten van duurzaamheidenergie:
-       windmolens: verandert de locale temperatuur en heeft een verdrijvend effect op roofvogels, de windmolens zorgen voor een laagfrequente straling in een grotere omgeving
-       zonnecollectoren; vormen onder het dak kankerpunten, waar je juist niet onder moet slapen
Wie heeft over dit onderwerp meer gegevens?