OER-Natuur

De einde herfstmist in de bergen bij Hohenberg Sommerhau

een vervallen schuur

het jaar eindigt

lossen en bevrijden

terug naar het Oer

het oorspronkelijke

oer-ervaringen

in de eeuwige stilte van het Zijnde

De grootste openbaring is de stilte.



Lao Tse

leef mee met de Steinberg en Fenatsberg; geen windmolens daar!!!!!

Deze donderdag  21 november wordt in een zitting van  Kreis Oberfranken besloten of er op de Steinberg en Fenatsberg (Venusberg) windmolens gebouwd mogen worden.  Drie betreffende gemeenten hebben een verzoek ingediend,  samen met een gemeentelijke exploitatie maatschappij om berggedeelten de special status van natuurgebied en beschermd landschap te onttrekken. Dan bestaat namelijk de mogelijkheid om deze monstertorens te plaatsen.

Het is te hopen dat deze raad geen inbreuk doet op de status van deze twee  karakteristieke bergen in het oosten van het landschapspark Fichtelgebirge.  In het noorden van dit gebied bij de stad Hoff staat deze monstertorens in grote hoeveelheid te draaien met hun sterk afleidende rode nachtlicht.  Juist de buitengebieden moeten deze  voor de natuur zeer destructieve industrietorens – voor (roof)vogels, vleermuizen) dulden om zo de centrumstad München te ontzien.

Duim mee donderdag dat dit mooie gebied wordt ontzien van deze vernietigers. Echte duurzaamheid vraagt een geheel andere aanpak dan alleen maar door gaan consumeren van materie en energie.

Totensontag

Het is vandaag  Totensontag  of ook wel Volkstrauertag genaamd waar de Duitse slachtoffers uit de 1e en2e W.O. worden herdacht.  Al vroeg komt de stoet langs die gaat naar de gedenkplaats op het lokale kerkhof. Zeer gedragen treurmuziek gaat voorop de stoet die met langzame tred loopt. Een roerend  gebeuren met vaandels met naar binnen gekeerde mensen, vnl. mannen van ondermeer de Soldatenkameradschaft, brandweer e.d. meelopen.

Ik ben geroerd bemerk dat de aarde weent over al dat menselijk leed.  Er is veel ‘geofferd’ op de Duitse bodem en juist op deze wat mistige herfstdag komt de nederwereld omhoog.  De gestorvenen liggen niet op het kerkhof maar overall waar de slagvelden zijn geweest.  Vandaag worden de vaak nog dolende zielen aangeroepen op het kerkhof en op een eigen wijze geëerd.  “Laat er toch een eind moge komen aan al die oorlogsbloed offeranden”, komt in me op. 
Ik merk dat vooral in Noord en Midwest Duitsland en eigenlijk het hele midden oorlogen offeringen zijn geweest. Juist niet in geheel Zuid-Duitsland als in Beieren.  Daar leven  in de bovensferen de oorlogsgoden  en het Fichtelgebirge hier is een duidelijk grens tussen de twee gebieden.  Een vrije plaats, waar juist de zwarte oorlogsgodin Hella woont in de ondergrond. 

In dit gebeid is ook de laatste oorlogsmisdadiger  Rudolf Hess in zijn eigen woonomgeving in Wunsiedel begraven die in 1987 in Berlin-Spandau overleed, onder al of niet verdachte omstandigheden . Dat gaf later veel moeilijkheden met neonazi’s, die zijn begraafplek  jaarlijks wilden bezoeken. Inmiddels is zijn graf geruimd en is van zijn kortstondige aanwezigheid in dit gebied niets meer fysieks over. Ook de villa van de familie Hess in Reicholdsgrün is afgebroken.

Blijvend zijn de dolende zielen, de gereïncarneerde nazi’s die nog vasthouden aan hun oude geloof, de oorlog traumatiek die in familielijn wordt doorgegeven als trans generatieve traumata en de verwonde aardeplaatsen.  Leed mag in deze  nieuwe tijd zeker worden losgelaten, door het grondig onder ogen te zien. Er is ruimte genoeg en verschillen behoeven niet op een ander gedrukt te worden. Het verleden moet onder ogen worden gezien, juist in deze grote veranderingstijd dat het oude opgeruimd dient te worden,om de andere dimensie ruimte te geven.


reactie: 
"Wat fijn om te lezen dat je met mildheid en liefde naar het lijden van deze mensen kijkt. Ik ben van na de oorlog, maar mijn familie ik ben de jongste van 12 kinderen heeft veel gesproken over de oorlog. Ze woonden in de buurt van Rotterdam, mijn broer is opgepakt er zijn 2 kleine kinderen gestorven van mijn ouders , enz. Duitsland was in mijn kindertijd een soort vloek. Ik ben zelf pas 2 jaar geleden in duitsland op een korte vakantie geweest. Het is een prachtig land en wellicht dat ik er nog eens naar toe ga.  Vriendelijke groet P. K."

herken de lagen

Ik reis met mensen veel naar oude plaatsen met een dik ‘plaatsboek’.  Elk bezoeker  zoekt met zijn onbewuste zoekmachine in dit lokale plaatsboek en heeft een eigen ervaring. Grofweg onderscheid ik zeven zoeklaag-hoofdstukken die buiten kan geven.

A.s. zondag gaat de reis naar Zeeland/Walcheren en in december naar Texel. Je bent welkom.

Ontlagen i.p.v. belagen.   

we leven nu in een tijd om te ontlagen,

vrij te maken

en wees vooral alert voor de belagers

die je met een andere laag  willen afdekken

en verslaven

Andere interpretatie van archeologische cultusplekken in Noord-Holland

Onlangs veldonderzoek gedaan naar archeologisch punten waar officiële opgravingen zijn verricht in de Noord-Hollandse Noordzeekustzone. Een bewoningszone waar vroeg Friezen hebben gewoond op kwelderwallen of zijruggen van het oer-IJ.

Interessant was dat bij het Oer-IJ in de Beverwijkse Broekpolder  de aangegeven offerplaats een negatieve eerplek was en in Velzerbroek een positieve eerplek.  De angst tegen het  overstromingswater zat er al vroeg in.

De opgravingsplek van Linda Therkorn in Schagen was interessant. Zij stelt aan dat rond een individuele boerderij sterrenpunten zijn uitgezet die passen in hun geloofssysteem en economische activiteit. De ware aard van het putsysteem is dat rond een vertikale doorgangsplaatsen een beschermingsring werd aangebracht om de woonplek te beschermen. Daarin werden op sterrenmomenten riten verricht. De toenmalige bewoonde wereld was nog heel klein en de veel grotere onherbergzame buitenwereld, de grote omgeving, veel groter en ook in die streken onberekenbaar en onmenselijker. Lokale bescherming tegen de ‘boze buitenkrachten’ was noodzakelijk.

De Schager boerderijplek  (Mug 1) was  een leerplek waar de oude tradities werden doorgegeven en beoefend werd om de beschermende kosmische stromen lokaal in te zetten ter bescherming.

Jammer dat archeologen niet samenwerken met subtiele waarnemers, daar het veel meer data kan geven en kan helpen bij de interpretatie van de waarnemingen. Vooral als gewerkt wordt op negatieve punten als in Beverwijk en Schagen kan dat ook een uitwerking hebben op de onderzoekers; lees  vooral studenten. Er is nog een lange weg te gaan dat de materialisten, de linker hersenen aanhangers,  zich verenigen met de subtielen, de meer rechterhersenen aanhangers.