vrijdag 8 maart 2019
dinsdag 5 maart 2019
Enerzijds anderzijds nav Roslin
Je opofferen voor het ‘hogere’ doel tenminste wat
je dacht
Teveel naar een kant gaan, soms incarnaties achter
elkaar
En de andere kant negeren, ontkennen,
En dan weer leren kennen de eigen weg, het soms
eenzijdige pad
Jezelf bevrijden van de oude eenzijdige programma’s
in tijd en ruimte in jezelf en ook op plekken waar eenzijdigheid gemanifesteerd
werd in een bepaalde tijdsspanne
En als het
kan de overstijgende van de beide polen herkennen en laten werken
Om het eigentijdse te dienen, te laten indalen
offerloos
Ere aan al degenen die zich hebben opgeofferd voor
hun aangenomen idealen, hun tijdspad, hun soms eenzijdige strijd tegen
en eigenlijk op zoek zijn naar integratie
En gun de ander z’n persoonlijke reis met al dat
vallen en opstaan
En vindt je eigen route op het levenspaard
Waar twee personen op zitten
Voorheen twee mannen: je eigen mannelijkheid en je
mannelijke bezettingen
Voor sommigen verder op het pad: de innerlijke man
en innerlijke vrouw
die samen reizen door tijd en ruimte
en elkaar liefhebben en van binnen kinderen hebben
die later weer incarneren
het leven is ogenschijnlijk strijd maar tegelijk
een Levenslange weg
post Roslin
In dit leven
herken ik als man het vrouwelijke in me vorm te geven, niet meer in het
uiterlijke een relatie te zoeken maar van binnen het kind te laten geboren
zijnde, mogelijk elk jaar weer.
En de oude
subtiele wegen te lossen, die afgerond worden, met haar sporen in het landschap
en die te bevrijden uit haar oude hypnose, door mensen bekrachtigde situaties.
Het proces van
herkenning van oude stukken is een mooie weg.
Donderdag wees
hij op ‘een mes in m’n keel’ die bestond uit een ‘vrijwillige’ offering op de
Roslinplek. Immers deze plek was al een oude cultusplek en oude culturen hebben
daar ook hun eigentijdse riten gedaan., zoals de Keltische.
Elk jaar werd in
de tempelieren na fase van het 15e eeuwse Roslin tijdens de bouw van hun kapel een
mensenoffer uit eigen kring gemaakt van één van de ‘ingewijden’. Een
zelfoffering, je geven aan een heiligdom, in dit geval een nieuw bouwwerk, een tempel,
is een hele oude traditie.
Plekken kunnen
daar ook aan gewend raken, verslaafd en worden zuur/boos als ze het niet meer
krijgen. Daarom moest dat nu omgedraaid worden.
In elk geval
werden in Roslin bij de bouw, zwarte missen gehouden, de tegenpool van het
licht geëerd deels uit eigen belang en deels ook passend in de tijdsgeest om
meer in het zwart, het duister te gaan waar je als je niet uit kijkt, in kunt
blijven steken incarnaties lang. De bouwgroep zette het lichte neer en de
ritualisten verbonden zich met de tegenpool, de anti materie, de anti schepping,
het zwarte gat.
Be aware of your
path!
met Dank aan de
medebroeders
die elkaar elke
tijd weer vinden en elkaar ondersteunen
en de plek Roslin: ontdek daar je eigen pad
zondag 3 maart 2019
‘His Story’ en ‘Her story’ van Roslin tempel in Schotland
De ‘kapel van Rosslyn’ ligt dicht bij Edinburgh in Schotland, vlak naast het kasteel Roslin van de baronnen van Roslin. Het is een van de meest bijzondere bouwwerken in de westelijke wereld en gebouwd na de kathedralenhoogbouw tijd.
Een verhaal over de Roslin kapel in Schotland met wat persoonlijke belevenissen
Bouw en bouwheer
In ongeveer 1441-1484 werd begonnen met de aanvang van de bouw van de kapel om na de dood van de bouwer William St. Clair in 1484, 11e Baron van Roslin en prins van Orkney nooit meer te worden afgemaakt.
baron van Rosslyn. De kapel werd in 1446 gewijd aan de apostel Mattheus. Het stift voorzag in toelagen voor een proost, zes kanunniken en twee zangers.
De kapel verviel en niemand had er meer veel aandacht voor behalve de enkele onderzoeker van kerkelijke of esoterische mysteries: Rosslyn kapel was afwijkend gebouwd en niet in overeenstemming met de Gotische patronen van haar tijd. Ook bevonden zich nogal wat raadselachtige afbeeldingen en sculpturen in de kapel.
Bouwheer William overleed in 1484 en werd bijgezet in de onvoltooide kapel –het hoofd van het kruis- dat gepland was als een kruiskapel en volgens sommigen naar het ontwerp van de derde joodse tempel in Jerusalem onder Herodus. Zijn zoon Oliver volgde hem op als baron van Rosslyn. maar zette de bouw niet voort; hij voorzag enkel het reeds gebouwde koor van een dak. In 1571 kon het stift de proost en kanunniken niet meer onderhouden, omdat de opbrengsten hem werden ontnomen door de aanhangers van de reformatie De baron uit deze tijd, Oliver St Clair, bleef rooms-katholiek en kreeg meerdere malen de opdracht om de altaren uit de kapel te verwijderen. Eind augustus 1592 waren de altaren verwijderd; de kapel werd niet meer gebruikt voor religieuze vieringen en verviel.
In de kapel zijn tenminste twee ingewijde ridders begraven Willem Sinclair en zijn broer Jan die na de dood van de Schotse koning Robert the Bruce (1274-1329 zijn hart naar het Heilige Land moesten brengen maar niet verder kwamen dan Spanje en het mee terugnamen en het begroeven in te Melrose op de grens van Schotland.
De kapel is meer dan 600 jaar eigendom gebleven van de familie Sin Clair en hun persoonlijke kapel. Het kasteel zelf dateert uit 1504 en was tegelijk ook een scriptorium, voor het schrijven van manuscripten.
Door een brand in 1452 verdwenen vele kostbare manuscripten maar niemand weet waar de geredde boeken zijn gebleven.
De belangrijkste vrouwe in het land, Mary of Guise, de vrouw van koning James V en moeder van de latere Mary, koningin van de Schotten, heeft het gebouw in 1546 bezocht en schreef in een bedankbrief aan de gastheer St. Clair: “We bind us and oblige us to the said Sir William and shall be a loyal and true mistress to him. His Counsel and his secret shown to us, we shall keep secret.”
De spirituele kennislijn het meest eerbare geslacht van Groot Brittannië Sint Clair clan die aan de basis stond van tempelieren vrijmetselaren organisaties en hun creaties
Hugues de Payens, medeoprichter en eerste grootmeester van de Tempeliers tussen 1118 en 1136, was gehuwd met een Katherine St Clair. De clan Sint Clairs komen Saint Clair, uit de buurt van Parijs en de naam betekent ‘Heilig Licht’. Ze verkrijgen eigendommen in Normandië en leden zijn met Willem de Veroveraar gedurende de invasie van Engeland in 1066 gekomen en zijn later de eerste baron van Roslin(1028-1080) de Schots Hooglandse adellijke-clan van Normandische oorsprong. Twee leden van de familie St Clair waren later grootmeester in de dertiende en veertiende eeuw.
De kruisridder William St Clair nam een splinter van het Kruis mee uit het Heilige Land en bracht koningin Margaret terug naar Schotland
In 1263 heeft hoofdman Hendrik Sinclair, 5de Baron van Roslin (1190-1270 met zijn compagnie soldaten van Koning Alexander III van Schotland de laatste invasie van de Noren afgeslagen.
Aan het begin van de veertiende eeuw waren vooraanstaande tempeliers naar Schotland gereisd om de tradities daar voort te zetten na de ogenschijnlijk plotselinge ontbinding van de orde in 1312, waarbij velen zich opofferden aan de in hun ogen verderfelijke RK kerk organisatie om haar karma en oplossing zo nog meer te vergroten.
Tempelorde traditie
Bepaalde hoge ingewijden met hun eigen gemaakte kennis schatten van de tempeliers van het vaste land hebben in de omgeving van Edinburg lang ondergronds gewerkt via hun schutsfamilie de familie St. Clair, die de geestelijke tradities later in hun familielijn behielden.
Een ingewijde mannenkring van adellijke afkomst heeft de bouw van Roslin voorbereidt en de elke keer weer aangepaste oude kennis in materie gezet, dat wat we nu kapel noemen. De tempeliers beschermden en eerden het vrouwelijke, Moeder Aarde en de oude wijsheden en vrouwelijke cultfiguren, zoals Maria Magdalena.
Op een toen geomantisch juiste plek van de Graal in relatie met de Plejaden kwam de huidige kapel-tempel. Nu te benoemen als ‘de oude graal’ daar de nieuwe graal momentaan op een ander punt is te vinden richting Calanesh.
Dat ook nieuwe inzichten werden meegenomen blijkt uit de medewerking van de ontwerper Sir Gilbert Haya, die veertien jaar op reis is geweest in het verre Oosten, ondermeer in Tibet. Zijn kennis is mede verwerkt in de ornamenten. Je ziet dat aan de basis van de alom bekende pilaar: vijf Chinese draken en een olifant beeltenis.
Het past in de oude traditie om een heilige ruimte te maken, die beantwoord aan natuurlijke maten, dat weer correspondeert met muziektonen: een rituele ruimte waarin het geheel zich kan manifesteren.
De rechte lijnen
Ik zal het maar niet hebben over lijn oriëntatie op de noordpoolster, in het sterrenbeeld Kleine Beer. En de grote meridianen als de latere nul meridiaan en de lokale lijn verbinding van de kapel over de nabijgelegen gehoornde berg Arthurs Seat naar het St. Clairs kasteel op de Orkneys en de poolster, de Schotse primaire meridiaan, lang voordat er in Europa één werd uitgevonden.
Het eren van het noorden past in de oude tradities waar de tempelieren trouw aan waren en de naam Roslin kan betekenen: ‘de rechte lijn die een ridder te paard volgt richting poolster’.
Op een rechte lijn, de Clair lijn, naar het noorden liggen ook bouwwerken van de Sin Clairs familie, zoals: Roslin Castle, Holyrood Palace, Falkland Palace, Glames Castle, Belmoral Castly( 14e eeuws en nu het Schotse buitenverblijf van de koninklijke familie!) en het meest noordelijkst Castle of Mey.
Maar in werkelijkheid gaat het niet over materiele schatten maar spirituele kennis die in het gebouw is neergezet en die heel veelzijdig is. En toegankelijk is voor degenen die die taal kent.
Vrijmetselaren
Later ging de Clair familie op in een andere orde naam, van de vrijmetselaars, die pas in begin 18e eeuw aan de oppervlakte komt in 1717, toen de Grand Lodge werd opgericht. Verscheidene hoofden van de familie St Clair in de achttiende eeuw waren Grand Master Mason of Scotland.
Eigen ervaring midden 15e eeuw
Deze nacht 3 maart werd ik wakker rond middernacht met een druk op m’n hoofd. Gisteren overdag had ik daar ook al last van. De dag daarvoor was ik met HJ op de Schneeberg en hij zei dat ik een mes nog meedraag in m’n keel. Gelijk kwam het verhaal op van de kapel van Roslin uit Schotland. Deze plek heb ik meerdere malen op reizen bezocht en was niet erg onder de indruk van de staat op dat moment.
Tijd om dieper in deze materie te duiken en ik koppelde de druk direct aan de Roslin affaire. Het wezen bovenin m’n kruin had namelijk een directe relatie met m’n keel.
Wat ook opkwam was het volgende verhaal: ‘me vervloekt omdat ik teveel zag, te helder was. Ik doorzag ze’. Ze zijn in dit geval een groep vrijmetselaars die de Roslin kapel gebruikten als rituele ruimte. ‘Er is daar wat 'cursed'’; ze hebben daar wat afgevloekt. ' Door hun gedrag trokken ze special krachten aan. En dit gedrag had alles met seksualiteit te maken; sodomie, homofilie en wellust seks op of bij het altaar. Door dit gedrag trokken ze niet al te beste krachten aan en ik zag dat.
Overigens zijn seksuele riten op krachtpunten zeer oud en worden tot op de dag van vandaag uitgevoerd op bepaalde riten dagen, bevruchtingsmomenten in het jaar dat de kosmos de aarde bevrucht. Dat dat ook kan ontsporen, zoals in deze constellatie, komt heel vaak voor.
In de kapel zijn heel veel groene mannenkoppen. Deze pre-christelijke symboliek van vruchtbaarheid, die in de materialiteit zo belangrijk is. Niet voor niets waren de tempeliers de eerste bankieren in de westelijke wereld en ‘boerden’ zo goed dat ze koningen jaloers maakten en dat ook hun ondergang werd.
Ik was wel onderdeel van de cirkel die trouw zwoer aan God, Christus, en aan de anti Christ, de tegenpool, een bafomed achtig wezen. Deze laatste kracht aanbad je omdat het je materieel helpt. Een gegeven waar machthebbers nog steeds gebruik van maken.
Ik was in dit geval iemand van de oude adel. M’n toenmalige vrouw heb ik in dit leven weer ontmoet en een korte relatie mee gehad. Ze was culinair specialist en verkeerde in de gegoede kringen. Wat me van de adel toen opviel dat het geen al te beste voorbeelden meer zijn, letterlijk ontaard.
We zijn ook eens naar een kasteel in Schotland gegaan, de eigenaar van het bekende meer Lognes. En ik dank mezelf dat ik nu niet van adel ben; zo vast zit je dan in het verleden dat het bijna onmogelijk is om je daaruit te bevrijden.
In elk geval heeft m’n toenmalige vrouw me daar laten vermoorden omdat ze gewoon jaloers was vanwege m’n kwaliteiten.
In elk geval kon ik nu het omgekeerde kruis uit m’n systeem halen en de verbindingen herstellen.Vrijmetselaars zijn niet altijd brave broeders dat ik nog steeds ervaar in de sferen, die zelfs meedogenloos kunnen zijn.
Als je nu Roslin bezoekt, laat je niet overweldigen door de architectuur en beeldhouwkunst, maar realiseer je ook dat de makers ook andere doeleinden voor ogen hadden; macht rituelen door gebruik te maken van seksuele magie.
Mythen
Er zijn vele mythen zoals de mythe van dat 12 tempel ridders, die begraven zijn onder de kapel.
In mijn tijd rond de bouw van de ‘tempel’, beter gezegd ‘rituele ruimte’ of ‘hofkapel’ van de St. Clair familie had je een separate bouwgroep die de oude tempelierscode nog kenden en toepasten en een rituele groep waar ik onderdeel van uitmaakte, een groep van twaalf en een dertiende , een Sint Clair telg. Een helderziende man met goede voorschouw Overigens waren de tempeliers ook betrokken bij de special door hen opgerichte bouwscholen van kathedraalbouwers in Frankrijk. Hoe een dergelijke school functioneerde heb ik destijds in een lange regressie studie met een kathedraalbouwer onderzoek vastgelegd, dat nog niet is gepubliceerd.
De riten die we uitvoerde bestonden ondermeer uit vruchtbaarheid riten van boven-benden verbindingen en zeer specifieke tempelriten, teruggaand van de oude orden met hun eigen inwijdingen; maandelijkse nachtriten rond volle maan en nieuwe maan één maal in het jaar, de grote feesten rond midzomer en midwinter. Een combinatie van zon- en maanfeesten.
Maiskolf
Het gebouw heeft een overdaad aan ornamenten. Ondermeer maiskolven, uitgebeeld in een tijd dat Amerika nog niet was bereisd. Een verhaal zegt dat de grootvader van de bouwer van de kapel, prins Henry St. Clair Amerika heeft bereisd, honderd jaar voor Columbus. Niet onaannemelijk daar de tempelieren zeer nieuwsgierig waren en vooral de vorsten steeds voor waren.
Met dank aan m’n huidige Leermeesters en Wiki
*In de jaren 2003 en 2004 heb ik geomantische reizen georganiseerd naar Schotland toen er nog druk werd gerestaureerd, dat voltooid werd in 2013 In het laatste deel van m’n reis was er en bezoek en verblijf bij Roslin. Ter plaatse was ook een kleine tentoonstelling over vrijmetselaars.
Pas door de publicatie van de novelle van Dan Brown, de Da Vinci Code (sinds 2003 meer dan 18 miljoen exemplaren zijn verkocht) met een tijden draad ingaande het huwelijk van Jezus en Maria Magdalenen en hun latere familielijn, werd de kapel echt op de wereld map gezet.
Een verhaal over de Roslin kapel in Schotland met wat persoonlijke belevenissen
Bouw en bouwheer
In ongeveer 1441-1484 werd begonnen met de aanvang van de bouw van de kapel om na de dood van de bouwer William St. Clair in 1484, 11e Baron van Roslin en prins van Orkney nooit meer te worden afgemaakt.
baron van Rosslyn. De kapel werd in 1446 gewijd aan de apostel Mattheus. Het stift voorzag in toelagen voor een proost, zes kanunniken en twee zangers.
De kapel verviel en niemand had er meer veel aandacht voor behalve de enkele onderzoeker van kerkelijke of esoterische mysteries: Rosslyn kapel was afwijkend gebouwd en niet in overeenstemming met de Gotische patronen van haar tijd. Ook bevonden zich nogal wat raadselachtige afbeeldingen en sculpturen in de kapel.
Bouwheer William overleed in 1484 en werd bijgezet in de onvoltooide kapel –het hoofd van het kruis- dat gepland was als een kruiskapel en volgens sommigen naar het ontwerp van de derde joodse tempel in Jerusalem onder Herodus. Zijn zoon Oliver volgde hem op als baron van Rosslyn. maar zette de bouw niet voort; hij voorzag enkel het reeds gebouwde koor van een dak. In 1571 kon het stift de proost en kanunniken niet meer onderhouden, omdat de opbrengsten hem werden ontnomen door de aanhangers van de reformatie De baron uit deze tijd, Oliver St Clair, bleef rooms-katholiek en kreeg meerdere malen de opdracht om de altaren uit de kapel te verwijderen. Eind augustus 1592 waren de altaren verwijderd; de kapel werd niet meer gebruikt voor religieuze vieringen en verviel.
In de kapel zijn tenminste twee ingewijde ridders begraven Willem Sinclair en zijn broer Jan die na de dood van de Schotse koning Robert the Bruce (1274-1329 zijn hart naar het Heilige Land moesten brengen maar niet verder kwamen dan Spanje en het mee terugnamen en het begroeven in te Melrose op de grens van Schotland.
De kapel is meer dan 600 jaar eigendom gebleven van de familie Sin Clair en hun persoonlijke kapel. Het kasteel zelf dateert uit 1504 en was tegelijk ook een scriptorium, voor het schrijven van manuscripten.
Door een brand in 1452 verdwenen vele kostbare manuscripten maar niemand weet waar de geredde boeken zijn gebleven.
De belangrijkste vrouwe in het land, Mary of Guise, de vrouw van koning James V en moeder van de latere Mary, koningin van de Schotten, heeft het gebouw in 1546 bezocht en schreef in een bedankbrief aan de gastheer St. Clair: “We bind us and oblige us to the said Sir William and shall be a loyal and true mistress to him. His Counsel and his secret shown to us, we shall keep secret.”
De spirituele kennislijn het meest eerbare geslacht van Groot Brittannië Sint Clair clan die aan de basis stond van tempelieren vrijmetselaren organisaties en hun creaties
Hugues de Payens, medeoprichter en eerste grootmeester van de Tempeliers tussen 1118 en 1136, was gehuwd met een Katherine St Clair. De clan Sint Clairs komen Saint Clair, uit de buurt van Parijs en de naam betekent ‘Heilig Licht’. Ze verkrijgen eigendommen in Normandië en leden zijn met Willem de Veroveraar gedurende de invasie van Engeland in 1066 gekomen en zijn later de eerste baron van Roslin(1028-1080) de Schots Hooglandse adellijke-clan van Normandische oorsprong. Twee leden van de familie St Clair waren later grootmeester in de dertiende en veertiende eeuw.
De kruisridder William St Clair nam een splinter van het Kruis mee uit het Heilige Land en bracht koningin Margaret terug naar Schotland
In 1263 heeft hoofdman Hendrik Sinclair, 5de Baron van Roslin (1190-1270 met zijn compagnie soldaten van Koning Alexander III van Schotland de laatste invasie van de Noren afgeslagen.
Aan het begin van de veertiende eeuw waren vooraanstaande tempeliers naar Schotland gereisd om de tradities daar voort te zetten na de ogenschijnlijk plotselinge ontbinding van de orde in 1312, waarbij velen zich opofferden aan de in hun ogen verderfelijke RK kerk organisatie om haar karma en oplossing zo nog meer te vergroten.
Tempelorde traditie
Bepaalde hoge ingewijden met hun eigen gemaakte kennis schatten van de tempeliers van het vaste land hebben in de omgeving van Edinburg lang ondergronds gewerkt via hun schutsfamilie de familie St. Clair, die de geestelijke tradities later in hun familielijn behielden.
Een ingewijde mannenkring van adellijke afkomst heeft de bouw van Roslin voorbereidt en de elke keer weer aangepaste oude kennis in materie gezet, dat wat we nu kapel noemen. De tempeliers beschermden en eerden het vrouwelijke, Moeder Aarde en de oude wijsheden en vrouwelijke cultfiguren, zoals Maria Magdalena.
Op een toen geomantisch juiste plek van de Graal in relatie met de Plejaden kwam de huidige kapel-tempel. Nu te benoemen als ‘de oude graal’ daar de nieuwe graal momentaan op een ander punt is te vinden richting Calanesh.
Dat ook nieuwe inzichten werden meegenomen blijkt uit de medewerking van de ontwerper Sir Gilbert Haya, die veertien jaar op reis is geweest in het verre Oosten, ondermeer in Tibet. Zijn kennis is mede verwerkt in de ornamenten. Je ziet dat aan de basis van de alom bekende pilaar: vijf Chinese draken en een olifant beeltenis.
Het past in de oude traditie om een heilige ruimte te maken, die beantwoord aan natuurlijke maten, dat weer correspondeert met muziektonen: een rituele ruimte waarin het geheel zich kan manifesteren.
De rechte lijnen
Ik zal het maar niet hebben over lijn oriëntatie op de noordpoolster, in het sterrenbeeld Kleine Beer. En de grote meridianen als de latere nul meridiaan en de lokale lijn verbinding van de kapel over de nabijgelegen gehoornde berg Arthurs Seat naar het St. Clairs kasteel op de Orkneys en de poolster, de Schotse primaire meridiaan, lang voordat er in Europa één werd uitgevonden.
Het eren van het noorden past in de oude tradities waar de tempelieren trouw aan waren en de naam Roslin kan betekenen: ‘de rechte lijn die een ridder te paard volgt richting poolster’.
Op een rechte lijn, de Clair lijn, naar het noorden liggen ook bouwwerken van de Sin Clairs familie, zoals: Roslin Castle, Holyrood Palace, Falkland Palace, Glames Castle, Belmoral Castly( 14e eeuws en nu het Schotse buitenverblijf van de koninklijke familie!) en het meest noordelijkst Castle of Mey.
Maar in werkelijkheid gaat het niet over materiele schatten maar spirituele kennis die in het gebouw is neergezet en die heel veelzijdig is. En toegankelijk is voor degenen die die taal kent.
Vrijmetselaren
Later ging de Clair familie op in een andere orde naam, van de vrijmetselaars, die pas in begin 18e eeuw aan de oppervlakte komt in 1717, toen de Grand Lodge werd opgericht. Verscheidene hoofden van de familie St Clair in de achttiende eeuw waren Grand Master Mason of Scotland.
Eigen ervaring midden 15e eeuw
Deze nacht 3 maart werd ik wakker rond middernacht met een druk op m’n hoofd. Gisteren overdag had ik daar ook al last van. De dag daarvoor was ik met HJ op de Schneeberg en hij zei dat ik een mes nog meedraag in m’n keel. Gelijk kwam het verhaal op van de kapel van Roslin uit Schotland. Deze plek heb ik meerdere malen op reizen bezocht en was niet erg onder de indruk van de staat op dat moment.
Tijd om dieper in deze materie te duiken en ik koppelde de druk direct aan de Roslin affaire. Het wezen bovenin m’n kruin had namelijk een directe relatie met m’n keel.
Wat ook opkwam was het volgende verhaal: ‘me vervloekt omdat ik teveel zag, te helder was. Ik doorzag ze’. Ze zijn in dit geval een groep vrijmetselaars die de Roslin kapel gebruikten als rituele ruimte. ‘Er is daar wat 'cursed'’; ze hebben daar wat afgevloekt. ' Door hun gedrag trokken ze special krachten aan. En dit gedrag had alles met seksualiteit te maken; sodomie, homofilie en wellust seks op of bij het altaar. Door dit gedrag trokken ze niet al te beste krachten aan en ik zag dat.
Overigens zijn seksuele riten op krachtpunten zeer oud en worden tot op de dag van vandaag uitgevoerd op bepaalde riten dagen, bevruchtingsmomenten in het jaar dat de kosmos de aarde bevrucht. Dat dat ook kan ontsporen, zoals in deze constellatie, komt heel vaak voor.
In de kapel zijn heel veel groene mannenkoppen. Deze pre-christelijke symboliek van vruchtbaarheid, die in de materialiteit zo belangrijk is. Niet voor niets waren de tempeliers de eerste bankieren in de westelijke wereld en ‘boerden’ zo goed dat ze koningen jaloers maakten en dat ook hun ondergang werd.
Ik was wel onderdeel van de cirkel die trouw zwoer aan God, Christus, en aan de anti Christ, de tegenpool, een bafomed achtig wezen. Deze laatste kracht aanbad je omdat het je materieel helpt. Een gegeven waar machthebbers nog steeds gebruik van maken.
Ik was in dit geval iemand van de oude adel. M’n toenmalige vrouw heb ik in dit leven weer ontmoet en een korte relatie mee gehad. Ze was culinair specialist en verkeerde in de gegoede kringen. Wat me van de adel toen opviel dat het geen al te beste voorbeelden meer zijn, letterlijk ontaard.
We zijn ook eens naar een kasteel in Schotland gegaan, de eigenaar van het bekende meer Lognes. En ik dank mezelf dat ik nu niet van adel ben; zo vast zit je dan in het verleden dat het bijna onmogelijk is om je daaruit te bevrijden.
In elk geval heeft m’n toenmalige vrouw me daar laten vermoorden omdat ze gewoon jaloers was vanwege m’n kwaliteiten.
In elk geval kon ik nu het omgekeerde kruis uit m’n systeem halen en de verbindingen herstellen.Vrijmetselaars zijn niet altijd brave broeders dat ik nog steeds ervaar in de sferen, die zelfs meedogenloos kunnen zijn.
Als je nu Roslin bezoekt, laat je niet overweldigen door de architectuur en beeldhouwkunst, maar realiseer je ook dat de makers ook andere doeleinden voor ogen hadden; macht rituelen door gebruik te maken van seksuele magie.
M’n tempelvriend herkend als hij in vele bekende steden in Europa is de bouwwerken waar de tempelieren hebben gewerkt. Immer een relatief klein bouwwerk in de buurt van een veel grotere kathedraal. In Parijs, La Ont, London, Amsterdam, Deventer en deze bouwwerk zijn ouder dan de grotere kerken. Zijn visie is dat het de basis is geweest van de huidige grote steden.
Net als de Roslin kapel een relatief kleine kapel is, is het wel een sterk basispunt.
Er zijn vele mythen zoals de mythe van dat 12 tempel ridders, die begraven zijn onder de kapel.
In mijn tijd rond de bouw van de ‘tempel’, beter gezegd ‘rituele ruimte’ of ‘hofkapel’ van de St. Clair familie had je een separate bouwgroep die de oude tempelierscode nog kenden en toepasten en een rituele groep waar ik onderdeel van uitmaakte, een groep van twaalf en een dertiende , een Sint Clair telg. Een helderziende man met goede voorschouw Overigens waren de tempeliers ook betrokken bij de special door hen opgerichte bouwscholen van kathedraalbouwers in Frankrijk. Hoe een dergelijke school functioneerde heb ik destijds in een lange regressie studie met een kathedraalbouwer onderzoek vastgelegd, dat nog niet is gepubliceerd.
De riten die we uitvoerde bestonden ondermeer uit vruchtbaarheid riten van boven-benden verbindingen en zeer specifieke tempelriten, teruggaand van de oude orden met hun eigen inwijdingen; maandelijkse nachtriten rond volle maan en nieuwe maan één maal in het jaar, de grote feesten rond midzomer en midwinter. Een combinatie van zon- en maanfeesten.
Maiskolf
Het gebouw heeft een overdaad aan ornamenten. Ondermeer maiskolven, uitgebeeld in een tijd dat Amerika nog niet was bereisd. Een verhaal zegt dat de grootvader van de bouwer van de kapel, prins Henry St. Clair Amerika heeft bereisd, honderd jaar voor Columbus. Niet onaannemelijk daar de tempelieren zeer nieuwsgierig waren en vooral de vorsten steeds voor waren.
Met dank aan m’n huidige Leermeesters en Wiki
*In de jaren 2003 en 2004 heb ik geomantische reizen georganiseerd naar Schotland toen er nog druk werd gerestaureerd, dat voltooid werd in 2013 In het laatste deel van m’n reis was er en bezoek en verblijf bij Roslin. Ter plaatse was ook een kleine tentoonstelling over vrijmetselaars.
Pas door de publicatie van de novelle van Dan Brown, de Da Vinci Code (sinds 2003 meer dan 18 miljoen exemplaren zijn verkocht) met een tijden draad ingaande het huwelijk van Jezus en Maria Magdalenen en hun latere familielijn, werd de kapel echt op de wereld map gezet.
zaterdag 2 maart 2019
natuurwezen ervaring in 2004
18.
Ebbrechtstein in het Fichtelgebirge
21.7.2004 Het laatste doel is Ebbrechtstein waar nog een rest een
roofridderkasteel staat op een hoge oude
rots. Aan de basis zijn tot ver in de 19e eeuw talrijke steengroeven geweest.
We gaan onze eigen weg en ik bezoek de grote steen waar ik een prachtig
uitzicht hebt. "De dwergen wonen nog in de berg wordt me duidelijk.
"Ze hebben de steenhouwers altijd geholpen bij hun werk. Ze gaven aan waar
de steenhouwers de breuken konden maken , welke stenen wel en niet goed waren.
En hoe ze dienden te hakken. De dwergen
hielpen de mensen ook bij inwijdingen op de steen waar je nu op ligt. We zijn
echter een duizend jaar geleden bij de bouw van het kasteel door de bouwers
verdoemd en onze boven openingen werden gesloten. Gelukkig hebben ze niet alle
openingen kunnen vinden en uit deze opening komen we nu naar je toe." Hun kabouterwoning
lag eerst vlak onder het bodemoppervlak en door de bouw van het kasteel zijn ze
dieper in de berg getrokken. (zie tek.) Ook de bergdraak zit nog vast op deze
plek en mag nu eindelijk weer zijn eigen weg gaan. De kabouters vinden ook weer
een weg naar boven, buiten de kasteelruimte. In het kasteel heersen nog andere
natuurwetten van oude overheersing van de natuurwezens. Oude sferen die nog in
het hier en nu doorwerken.
Menselijke magie heeft in het verleden vele natuurrijken vastgezet. Ik ben me bewust dat ik hier ook niet van verschoond ben geweest. In het Schotse Roslin werden door de vrijmetselaars kerkbouwers de natuurwezens geknecht. " Laten zwoegen voor je om ze vervolgens weer weg te sturen. Dat deed we om een nieuwe kwaliteit neer te zetten en het oude te verdoemen." Het is maar dat je dat weet bij het aanschouwen van oude plekken waar ook later veel machtsmagie werd toegepast.
Meer over Roslin in een volgende blog
Menselijke magie heeft in het verleden vele natuurrijken vastgezet. Ik ben me bewust dat ik hier ook niet van verschoond ben geweest. In het Schotse Roslin werden door de vrijmetselaars kerkbouwers de natuurwezens geknecht. " Laten zwoegen voor je om ze vervolgens weer weg te sturen. Dat deed we om een nieuwe kwaliteit neer te zetten en het oude te verdoemen." Het is maar dat je dat weet bij het aanschouwen van oude plekken waar ook later veel machtsmagie werd toegepast.
Meer over Roslin in een volgende blog
Abonneren op:
Posts (Atom)













