Friese goden beelden Fosta en Weda

Deze afbeelding van de afgodsbeelden Fosta en Weda, die afkomstig zijn uit de Mariakerk te Utrecht zijn nu  in de collectie van het Rijksmuseum te Amsterdam, onder Catalogusnummer: 81965.De afbeelding is gepubliceerd in Jaarboek Oud-Utrecht, 1935.

De Mariakerk is de laatste kerk die gebouwd werd in het kerkekruis van Utrecht in de vorm van het sterrenbeeld zwaan om zo ook de Friese cultuur  met haar totemdier van Heelheid te ontkrachten

Ineke Bergman schrijft:

"Historici spreken over een Germaanse godheid die bij het plaatsje Nes op Ameland vereerd zou zijn, maar laten het geslacht in het midden. Uit de levensbeschrijving van Willibrord weten we dat er een god Fosite of een godin Fosta werd vereerd in Friesland.

Kroniekschrijvers zijn het onderling niet met elkaar eens of het de verering een god of een godin betreft. Sommigen van hen beschrijven hoe de godin Fosta er uit moet hebben gezien. Zo staat zij te boek als de blanke, blauwogige godin van de landbouw, of als de vredelievende godin van de land- en tuinbouw, die bewapend is met pijl en boog wat er op kan duiden dat zij tevens godin van de jacht is. Zij draagt een helm op haar hoofd en heeft in haar linkerhand vijf pijlen vast en in de rechter vier korenaren. Het lijkt me dat Fostare trekken van Artemis heeft, die ook jaagde, en eigenschappen van Demeter vanwege de korenaren. Ook wordt Vesta met haar in verband gebracht, die ook vaak met graan wordt afgebeeld. In het Volständiges Wӧrterbuch der Mythologie aller Nationen staat dat de godin Fosta met de godin Hertha nauwe betrekkingen heeft. Zij worden beschreven als ''vredesgodinnen die tegenstrijdig genoeg bewapend zijn met pijl en boog''.

Fosta wordt ook gezien als een godin met lang haar die niets op het hoofd draagt en gekleed is in een jurk met korte mouwen en muilen aan haar voeten. In haar rechterhand heeft ze een pijl en in haar linker drie korenaren. De korenaren wijzen erop dat zij een vruchtbaarheidsgodin is.

Paragnosten en wichelroedelopers spreken ook van een vruchtbaarheidsgodin Fostare en uit hun verslagen valt op te maken dat de verering voor Fostare in heel het oude Friesland, waar ook West Friesland bij hoorde, voorkwam.

De naam Fostera komt nog voor in de oude naam van de plaats Westergeest in Friesland, het vroegere Fostera-hiem. Ameland heette vroeger Fostaland, ook zijn er in Friesland een put en een terp naar Fosta genoemd.

Er bestaat een beeldje van de godin Fosta samen met de god Weda, dat te bezichtigen is in het Rijksmuseum in Amsterdam. Het is afkomstig uit de Mariakerk in Utrecht dat ooit het centrum van macht van het oude Friese rijk was. Beide dragen een helm, Fosta draagt kokers op haar rug en Weda heeft vleugels. De armen ontbreken gedeeltelijk en de benen helemaal."

en Annie Overbeeke, uit Ameland schrijft:

"Anno 800.

In dat jaar stierf te Utrecht Bisschop Theotardus, Fries van geboorte. Harmacarus, ook een Fries, werd zijn opvolger. Ook deze beijverde zich om alle restanten van de heidense godsverering In Friesland op te ruimen. Zo werd op Ameland het beeld van Fosta weggehaald en bewaart in de Mariakerk in Utrecht en haar tempel geschikt gemaakt als bedehuis voor de Christenen. Want ondanks dat in Friesland door de Franken gedurende een lange tijd de heilige eiken waren omgehakt en de beelden van de Friese Goden waren vernield, was het beeld van Fosta steeds hersteld, hetzij door Radbodus II, hetzij door de Noormannen, hetzij door de Friezen zelf."

Wie weet er meer over deze twee beeltenissen? En waar in de Mariakerk stonden deze beelden?

draak?

soms gelijken boom staturen op vormen

manifestaties van het subtiele?

hier bij het oude Godinnen heiligdom de Waldstein

gaialogische excursies in januari

- zaterdag 18 januari: Een andere Ontmoeting met het subtiele Zuid-Limburgse Landschap e.o. (10.30 -17.00 uur)

- zondag 19 januari: Verborgen subtiele kwaliteiten van de plek Dokkum en haar omgeving (11.00 – 18.00 uur)

-  maandag 20 januari: de subtiele schoonheden het oude land van Fivelingo bij de oude verlande zeeboezem in Groningen (9.30 – 16.00 uur)

Meer info hieronder

Deze dagen zijn ook een mooie kennismaking met het individuele pad van de leergang Gaialogie, of gewoon als een kennismaking, dan wel een verdieping in het subtiel waarnemen. En te horen van mijn werkzaamheden, persoonlijke ervaringen en plannen

Laat de Grootsheid je inspireren en wakker maken!!

1.   Derde ontmoeting met

Het subtiele Zuid-Limburgse Landschap e.o.

Zaterdag 18 januari 2020 (10.30 – 17.00 uur)

Vijftien jaar geleden bezochten we al dit mooie stukje hoog Nederland met een geheel andere grondslag. Ook een stukje Nederland dat sterk subtiel is veranderd door grond- en delfstofwinning en bebouwing.

Het hoofdthema: Oer sferen met verschillend religieus gebruik in de tijd

Bezoekpunten

-       Hillensberg -net over de grens- met een oud Michaels Kerkpunt (een van de oudste sacrale bouwwerken in de streek en bijzondere Oer heilige sferen.

Thema’s: Zielevelden in de ondergrond en heilig Aardelicht met hun wezenswerelden en plasma kristallen en oude heilig bos sferen.

-       De Jodenberg in Grevenbicht.  Romeinse grafheuvel en later Joodse begraafplaats. Wat hebben de Romeinse Jupiter beeldjes met de Oer kwaliteit van deze plek te maken?

-       De inheemse Keltische godin Arcanua in Born

-       Dat wat zich aandient

Algemeen:

-        Ontmoetingspunt om 10.30 uur: Hillensberg (net over de grens bij Sittard) bij de St. Michaels kerk

-        meenemen; iets om op te zitten, en wat te delen voor een gemeenschappelijke lunch, drinken en een eigen cadeau voor de aarde sferen

-        bijdrage per dag: 40 euro dan wel naar vermogen

-        voor vragen en opgave mailen en op de dag kun je me bellen op: 0614200028

2. Verborgen subtiele kwaliteiten van de plek Dokkum en haar omgeving

 De noordelijkste van de elf steden

Haar ‘diepere’ subtiele kwaliteit, dat nog steeds levendig aanwezig Is.

Zondag 19 januari (11.00– 17.30 uur)

Dokkum staat nu bekend als de stad waar Bonifatius is vermoord in de achtste eeuw.  Maar alles wijst erop dat het een RK-mythe/reli fake nog steeds geestelijke en wereldse navolgers heeft dat in alle vormen in de stad wordt geëerd.  Bepaalde historici hebben al lang getwijfeld aan dit gebeuren mede om de reden dat de hoofdkerk niet gewijd is aan Bonifatius maar aan de RK-held Martinus. Dat neemt niet weg dat deze missionaris deze plek heeft weten te benaderen maar op zijn reis daarheen tegenstand van Saksen en Friezen vond, die hem niet dulden in hun sferen. En voor hen met recht!

De stadsterp is al sinds de vroeg 9^e eeuw een begraafplek en meer dan 1000 jaar begraven heeft de plaats bij de Martinekerk een ophoging gegeven van wel vier meter. Een ware dodenplek en de doodse sfeer hangt nog op het onooglijke kerkplein.

Archeologisch onderzoek maakt verder duidelijk dat hier geen woonterp is geweest maar een direct eenmalig opgehoogde hoge plaats, waarschijnlijk voor christelijke cultussen als kerk, later abdij en vooral begraven op de vermeende gedenkplaats terp waar een ‘RK heilige’ is gedood die wel elders ligt begraven.

Subtiel onderzoek ter plaatse geeft aan, dat hier al van een Fries heiligdom sprake is geweest waar Freya, de Godin werd vereerd en vooral geen bewoning was. De christenen hebben gewoon een belangrijke oude Friese cultusplaats uitgezocht dat ze hebben omgedraaid: van vrouwelijk naar mannelijk. Daar waren ze goed in om een andere tegengestelde onnatuurlijke weg te gaan.

Hoe kom ik daarop? We zijn onlangs in december 2019 op onderzoek geweest naar de oude sferen van Dokkum en vonden verschillende plaatsen waar de sferen en de subtiele wezens een ander verhaal lieten horen. Het is ook een van de 12 Friese kristalpunten – lichtplasma- in Friesland.

 Dokkum is een oude Godinnenplek waarbij de sferen op horizontaal niveau wel weggedrukt zijn maar in de boven-, beneden en opzij sferen nog voldoende subtiele kwaliteit is te beleven.

In januari gaan we verder met lokaal onderzoek. Heb je belangstelling meld je aan!

Wat gaan we doen op de dag?

Het kristal is een afdruk van het geheel. Heel Friesland heeft er twaalf, zo je noemt de dierenriem.

Bonifatius wilde het oude geloof uitroeien maar het is verankerd in het landschap, haar Sterrenpunten, haar vorm, haar hoeven. Dit is een heel oud gebied!

Bezoek aan:

-       Het kristal- en sterrenpunt van Dokkum en de oude Godin van Dokkum: waar te ervaren?

-       de oude waterlopen als het Dokkumer Grootdiep en de Zuider EE  naar het Lauwersmeer met hun subtiele waterwezens,   

-       Aalsum, het actieve uitstroompunt van Dokkum

-       Oude kwaliteits sferen bij Wetsens

-       Dat wat op ons pad komt!

Elke tijd een andere wereldvisie, stappen terug in de tijd naar subtiele kwaliteiten die minder tijdafhankelijk zijn.

Algemeen:

- tijden; aanvang 11.00- einde rond 18.00 uur

- meerijden vanaf station Heerenveen rond 10.15 uur

- ontmoetingspunt: de terpkerk in Aalsum, rond 11.00 uur

- meenemen; iets om op te zitten, en wat te delen voor een gemeenschappelijke lunch, drinken en een eigen cadeau voor de watersferen.  

-  bijdrage per dag: 40 euro dan wel naar vermogen

- voor vragen en opgave mailen en op de dag kun je me bellen op: 0614200028.

2.   De subtiele schoonheden van enkele wierden punten in het oude land van Fivelingo bij de oude verlande zeeboezem in Groningen (14)

Thema: Sterrenbeelden en de wierden

Maandag 20 januari 2020 (9.30 – 16.00 uur)

Het Groninger Land kende eens ook een meer gedifferentieerde kustzone met diepe zee inhammen. Eén zo’n inham was de Fivelboezem. Aan de boorden lagen oeverwallen die door de Friezen en Saksen al voor de jaartelling werden bewoond, die noordelijke volkeren integreerden.

In de periode 2003 t/m 2005 heb ik met anderen dit gebied uitgebreid onderzocht. Vanaf januari 2019 is het maandelijkse onderzoek weer opgepakt en we gaan door in 2020.                                          

Matriarchale vormkracht met een sterke genius loci,

die in korte tijd werd weggegraven uit financieel gewin

Zijn oude spirituele plaatsen een afbeelding van boven en onder?  Heeft elke continuïteiten plek een plek aan de hemel, een ster? Op aardeniveau – de midden wereld- zijn veel plaatsen met elkaar verbonden door energielijnen. In het driedimensionale vlak zijn het soms complexe kristalstructuren die gevoed worden door boven en/of beneden.

     

Aandachtspunten zijn nu: Hoofdthema: Sterrenbeelden en de wierden.

Met bezoek aan Rottum, Helwerd, Feldwerd en Oosterwijtwerd.

Neven thema’s zijn:

1.     Bethlehem wierde. Vrouwenplek van Rottum en de vraag: waar zijn de ongedoopte kinderen en lokaal gebleven ziele delen?

2.     Ander kloosterpunt: Benedictijnen in Feldwerd. Wat zijn de subtiele voorwaarde van vestiging daar en hoe is het nu daar mee?

3.     Woensdag 22 januari. Naamdag van de martelaar Vincentius van Zaragoza (3e/4e eeuw) in Oosterwijtwerd. Wat doet een naamdag met een plaats en hoe werd dat bepaald?

4.     En vooral: dat wat zich aandient.

 Ben je niet eerder

geweest, dan kan ik op verzoek info sturen van eerdere onderzoeken.

Praktische info

- voor verblijf neem contact op met Yolanda/Jann, tel. 0596 62 39 67.  

- 9.30 uur parkeerplaats bij de wierde Helwerd, gelegen onder Usquert.

- bijdrage per dag: 40 euro dan wel naar vermogen

- kom je met de trein dan kun je de trein naar Loppersum nemen of daar vandaan vertrekken rond 16.13 uur.

- meenemen; iets om op te zitten, en wat te delen voor een gemeenschappelijke lunch, drinken en een eigen cadeau voor de omgeving

-  voor vragen en opgave mailen en op de dag kun je me bellen op: 0614200028.

Bijzonder Nederland

Wigholt Vleer was in zijn tijd een uniek fenomeen, die mensen in de negentiger jaren van de vorige eeuw in contact bracht met krachtplaatsen in Nederland en Vlaanderen.
Heb veel met deze vurige Fries opgetrokken en mijn taak was oude indrukken van leycentra, zoals hij de oude cultusplekken noemde, te omschrijven. Zijn boeken zijn nog steeds gevraagd. Hij wilde overigens van elke provincie een boekje maken over het leycentra in elke plaats. Helaas is alleen Groningen gepubliceerd en bijvoorbeeld niet de onderzoekingen die we hebben gemaakt in Friesland en Drenthe. Deze informatie is deels verloren gegaan.
ook is ons onderzoek van Kreta niet gepubliceerd.