woensdag 1 februari 2012

Ontmasker de oude afspraken

Het is vandaag februari, en is er een eind gekomen aan de drie donkere maanden.  Opmerkelijk dat ik vannacht bij het ontwaken de gewaarwording kreeg dat ik zittend in een voertuig op de achterbank  bewust werd dat iets het voertuig stuurde. Een mannelijke persoon . Ik tikje op z’n schouder en was me bewust dat ik deze personage voor de derde keer heb gezien en nu vastgelegd in de herinnering. Ontvluchten kan het dan niet meer en ik probeerde het te stoppen en maakte hem er op attent dat we hem nu hebben vastgelegd, gezien.

Wat is dat toch  in de nacht dat je ergens brengt? De voerman die de levenspaarden met wagen aanstuurt, werd me bewust.  Deze voerman brengt me in een andere dimensie  in de kosmos waar een activiteit me wacht. Ik realiseer me dat dat komt van een oude afspraak uit een andere tijd die nu niet meer bij me past.  De voerman had zich verstopt in het reptielgeheugen en het is ook iets  uit  eind eerste millennium voor de jaartelling. Een oude afspraak die nawerkt in dit leven.
Overdag wordt het leven vaak aangestuurd door de persoonlijkheid, die gevormd wordt in de jeugd en aangestuurd door zieldelen. In de nacht kunnen bij uittreding andere oude geloften worden nagekomen.  Op het pad van vrijheid kunnen ook die herkend worden en vooral de dimensionale contracten, die nu tegen het wezenlijke kunnen ingaan. 

In deze tijd zijn bepaalde mensen vervult van andere dimensies alsof het daar beter is.  Alsof daar de hemel is,  wordt het opgehemeld als zijnde dat het dit jaar ‘eindelijk’ komt. Ach, je blijft toch  wie je bent met je gevangenisbewaarders. Je kunt je beter nu bevrijden van je maskers dan afwachten wat nog meer komt om je te illusioneren.  Lang leven de ontmaskering.



En vooral dank aan de intelligentia die me drukten op m’n waarnemingsscherm van het voorval in de droom. Ze geven je de gelegenheid om zelf te kiezen om te ontbinden. Ontbinden is overigens een beter woord dan ‘loslaten’, waar minder directheid, nabijheid en ‘ability to respond’ in zit.

dinsdag 31 januari 2012

Wetenschappelijke censuur op TU Delft

 Vorige week kwam in het nieuws dat dr. ir. Coen Vermeeren van de TU Delft, onder andere door toedoen van de Stichting Skepsis, door de TU Delft onder toezicht is gesteld vanwege zijn uitspraken over ufo's, unidentified flying objects; hij is ervan overtuigd dat ze een buitenaardse oorsprong hebben.  
Dr.ir. Coen Vermeeren studeerde Luchtvaart- en Ruimtevaarttechniek aan de TU Delft en doceert daar momenteel.  Hij schrijft  over allerlei speculatieve onderwerpen, zoals ook  nulpuntenergie, chemtrails, et cetera, mede door de contacten met de spirituele groep Niburu. Hierbij vinden mensen aansluiting die geloven dat de aarde hol is, dat elfen en dwergen echt bestaan en dat de financiële wereld geregeerd wordt door reptielachtige buitenaardsen.
Twee van zijn uitgebreide lezingen  van vermeeren over Verleden en Aanwezigheid van UFO’s zijn te bekijken op
[http://collegerama.tudelft.nl/mediasite/SilverlightPlayer/Default.aspx?peid=f20e673d0cdf422bae92a6913ee867d6]
[http://collegerama.tudelft.nl/mediasite/SilverlightPlayer/Default.aspx?peid=b859808c04254b798d942b6856b8548d

Taede Smedes is als godsdienstfilosoof en theoloog verbonden aan de Radboud Universiteit. neemt het op voor deze ‘gevallen wetenschapper”. Hij schrijft vandaag in de Volkskrant zijn opinie  onder de kop ‘Wetenschap mag ufo’s niet negeren’: “Nogmaals, Vermeeren is niet al te handig opgetreden. Maar wetenschap moet staan voor intellectuele vrijheid, voor vrijheid van onderzoek, voor het durven stellen van kritische vragen die wellicht indruisen tegen meningen van de mainstream. Dat durft Vermeeren aan. Het is toch wel erg onwetenschappelijk als Vermeeren de mond wordt gesnoerd vanwege het gejammer van een ideologisch gedreven vereniging terwijl het wetenschappelijke probleem van onverklaarbare waarnemingen van fenomenen in het luchtruim onaangeroerd op tafel blijft liggen?”

Steun deze man door hem te mailen C.A.J.R.Vermeeren@tudelft.nl en blijf glimlachen over wat de wetenschap met je doet



Alleen hij verdient vrijheid en leven, die ze elke dag moet heroveren.
Uit het Duits : Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben, der täglich sie erobern muß.
Duits schrijver en dichter 1749-1832

zondag 29 januari 2012

funktionele chaos; laat je leiden door het lijden

Oude meesters hebben iets archaisch en rotsvast. Zo houd ik van Paracelsus  die als lijfspreuk had: Alterius non sit, qui suus esse potest
 : Wie zijn eigen meester kan zijn, moet niet afhankelijk zijn van een ander.

Nog meer herken ik me in zijn vertaalde uitspraak door Lisette Thoofd:
Rust is aangenamer van onrust
maar onrust is nuttiger dan rust
Daarom moeten  er kwellingen en onrust zijn


(wie kent trouwens de latijnse tekst met de juiste vertaling?)

De Donkere duisternisnacht, het persoonlijke golgotha, kwellingen en onrust hebben een functie omdat ze louteren en sterker maken en je weer herverbinden met wat werkelijk Is.  Een mens zonder kruis is met recht een zielig iemand in de oude mensontwikkelingsvizie. Doch mogelijk is het nu anders.

zaterdag 28 januari 2012

Planetaire zorglevenschap


In zijn voorwoord bij de donderdag gepresenteerde Natuurverkenning 2010-2040 verwoordt de directeur van het Planbureau voor de Leefomgeving Maarten Hajer: „Natuurbeleid was de laatste decennia sterk gericht op het behoud van biodiversiteit [...] Aandacht voor de achteruitgang van vooral kwetsbare plant- en diersoorten heeft een sterk procedureel en juridisch karakter gekregen. De aandacht voor beleving en benutting van natuur is op de achtergrond geraakt.”
Bas Heijne schrijft vandaag: “Zoals de wereld van kunst en cultuur met zichzelf in discussie moet om een nieuwe verhouding tot de samenleving te vinden, zo moeten vertegenwoordigers van het natuurbeleid nieuw elan vinden om betrokkenheid te wekken bij de burger voor zijn natuurlijke omgeving. Geen procedures – hartstocht.”
D.w.z. niet meer een elite regelt wat voor hen van (eigen)belang is maar een emotie of feiten van een groep of enkelen.   We zijn  aan het afdalen uit het ideaal, het denken, naar de materialiteit van de emotie en de gecontroleerde selectieve feiten. 
Het wordt m.i. tijd voor een nieuw verantwoordelijkheidsbesef van het individu, die geen controle meer nodig heeft van een beambte of ‘democratische’ politicus maar gedreven wordt door zijn eigen moraal die niet meer wordt aangestuurd door religieuze dogma’s, maar ingegeven door universele waarheden en waarden van Aardeburgerschap; een doorleefde medezorg voor al datgene wat leeft!

donderdag 26 januari 2012

Een nederwereld op reis



In de subtiliteit kan men verschillende lagen herkennen. De spiegel naar
a.     binnen innerlijk materieel of  innerlijk subtiel
b.     buiten , uiterlijk materieel of uiterlijk subtiel
c.      voorbij binnen buiten in een andere dimensie
d.     voorbij de dimensies

Bij het schouwen werd  m’n aandacht plots weer gericht op een stoet subtiele wezens in de uiterlijke subtiele wereld van m’n huis.  Een lagere astrale wereld uit de berg bij het huis kwam massaal op bezoek en elk wezen had een afzonderlijke subtiele donkere niet duidelijk zichtbare vorm. “We hebben veel gevangengenomen en we willen nu bevrijd worden”, zegt er één.  “We zijn met honderden. Verderf en macht zijn genoeg geweest”. Wie is jullie leider, vraag ik nieuwsgierig? “Ik zie er één en hij ziet er heel donker uit, dat ik de vorm bijna niet kan zien.  “Ik ben heel slecht geweest en we hebben hier oorlog gevoerd”. Dus jullie willen naar een andere realiteit verder leven, vraag ik weer? Ja, ja, ja” zeggen ze instemmend.
Een grote Geest komt langs en brengt ze meer mee naar boven, elk afzonderlijk, waar elk een nieuwe plek krijgt. Dan zie ik dat de leider weer teruggaat en eigenlijk niet weg wil. ‘Die wordt later gehaald’, wordt geantwoord en gelijk gebeurd het en ik zie dat krachten in de Aarde dit rijk in de aarde geheel oplossen. Ik zie vervolgens de leider de kosmos inschieten en hij zegt nog in die beweging: ‘je mag nog een wens doen.’
Dit voorbeeld  in het  uiterlijke subtiele gebied toont aan dat door de veranderingen in en met de Aarde ook de subtiele lagen veranderen. Al lang is bekend dat de nederwerelden, datgene wat we verborgen houden, de poorten geopend zijn geworden. Ook dat is niet vast meer!
Herken in welke spiegels je goed bent en leer je ‘beeld’ te verruimen. 

Binnenkort start weer een nieuwe leergang Gaialogie/Natuurwezenrijken. Heb je interesse laat het me weten.

woensdag 25 januari 2012

inscriptie in steen boven staldeur

Boven m'n staldeur zit deze inscriptie uit de 18e eeuw. Wat kan dat betekenen?

Deze boerderij is eeuwen bezit geweest van de familie Jäckel en de 'J' is de afkorting van deze familie. De boerderij werd ook lang Jäckelhof genoemd.

Een aantal opmerkingen over deze inscripties:

"Ik denk 17 Jahrhunderd 72. Eerste teken is geen direkt runeteken. Meer een steenhoudersteken aangevende gebouwd in... "(JH)

"Het zijn tekens van het familiehuis en niet de initialen van de bouwheer.
Het teken vooraan is er voor de bescherming van het huis (stal) aangebracht.
Dezelfde tekens vind je ook op het platteland in Spanje en Frankrijk." (DdC)




"Hier helemaal bovenaan de kruisafbeelding bij de Externsteine plus een geknakte zgn. Irminsul, duidelijker afgebeeld onder het kruisreliëf.
Bij de Externsteine zou de Irminsul als een symbool van de Saksische heidense oerreligie geknakt afgebeeld zijn om de “overwinning” van het Christendom op die oerreligie te laten blijken.
De beide “takken” van de Irminsul duiden op de trilling van stoffelijkheid met de geestelijk-magnetische contrakracht.
Overigens heb ik daar veel over geschreven en zie maar bij : http://www.runningfox.nl/Speciaal/speciaal91.html
Het voorste teken bij de staldeur in je huis zou kunnen wijzen op een variant van de geknakte Irminsul. Men is zelfs nog duidelijker geweest en heeft de Irminsul compleet op z’n kop gezet waarbij de pijl naar boven wijst naar boven, naar de hemel waar de Christen voor eeuwig naar toe excarneert bij zijn sterven.
Dus het Christendom is het geloof van het eenmaal op aarde leven en dan het eenmalige excarneren., sterven ofwel hemelgang.
Dus dat is duidelijk een ander inzicht dan dat van de oerreligie, van de Saksen, van de Mongolen, van de Vikingen (die ooit Mongolen waren), waar men begrip heeft over de trilling van stof met geest en waar ook reïncarnatie als een sinusoidaal stof-geest-stof-geest-stof-geest enz enz  trillingsverschijnsel gezien wordt.  
De familie Jaeckel is vermoedelijk Rooms Katholiek geweest.
Tot zo ver mijn ideeën voor wat ze misschien waard mogen zijn."
(Ton)

A taoist poem



The path to light seems dark
The path forward seems to go backward 

True powers seems weak

The greatest love seems indifferent

The greatest wisdom seems childish

The direct path seems long
 A taoist poem: 
The path to light seems dark
The path forward seems to go backward
True powers seems weak
The greatest love seems indifferent
The greatest wisdom seems childish
The direct path seems lon

zondag 22 januari 2012

Wat is er toch gaande met de uiterlijke vorm van deze planeet Aarde?

ik lees:  Aan het begin van de jaren zestig werd het oppervlak van de Aarde 4 tot 6 procent schemeriger. Tegen 1994 begon het aardoppervlak juist lichter te worden.”
(Bron; Fundalize.com)

 Je eigen leefomgeving kun je moeilijk objectief beschrijven. Maar wat wetenschappers nog altijd niet hebben kunnen verklaren is dat de Aarde voor 1997 niet helemaal rond maar enigszins eivormig was en daarna meer de vorm van een watermeloen begon aan te nemen. Het gebied rond de polen was eerst langgerekt maar werd na 1997 afgevlakt tot een rondere vorm.”
 dr. Peter Toonen [http://www.natuurlijketijd.nl]

Volgens Toonen zijn de veranderingen een gevolg van buitenaardse veranderingen van uitstoot door de zon en door de uitstoot vanuit het galactische centrum van het melkwegstelsel.  

En is er een verband met de veranderende stralingsnivo rond de aarde en de verdikking van mensen. Ons aardelichaam zwelt en mensen dan ook? Kortom ruimtevormveranderingen.

Wat is waar en wie weet hier meer over?


reacties:


Interessant stukje weer vandaag over de aarde. Een poging tot een
antwoord: Wat mij opvalt aan de vorm van mensen is dat het gezicht van
Eskimo's en mensen uit Mongolië vooral rond is terwijl dat van
Italianen en mensen rond de evenaar vaak langwerpig is. Ik weet niet of
dit bij volkeren rond de polen en bij de evenaar verder door te trekken
is.
Antoinette

zaterdag 21 januari 2012

welkom wolf!

Zo er is weer eens een 'doortrekkende' wolf gesignaleerd in het Fichtelgebirge. Op 30 december is op de hoofdberg, de Schneeberg, een wolf door een automatische camera gefotografeerd. Een jong mannetje die lange afstanden kunnen afleggen. Gelukkig zijn wolven zwaar beschermd in Duitsland en ze zijn wat mij betreft welkom!