Inspirerende Natuur-Ont-Moeting met de kustzone Bergen aan Zee /Groet

met Dick van den Dool

Instituut voor Gaialogie

Zaterdag 9 juni

en zondag 10 juni

Twee afzonderlijke dagen met zelfde programma

 10.30 uur – circa 17.00 uur

Met wie?      

Dick van den Dool (1953),  geboren in een oud boerengeslacht, milieukundige, natuur-en lanschapsbeheerder, geomant, natuur-waarnemings-deskundige en raadgever met als intentie; mensen weer in het eigen levende contact te brengen met de subtiele Aarde-Natuur om zo ook dichter bij het-‘eigen’-Zelf te zijn. Auteur van verschillende boeken en poet.

Begin negentiger jaren onderzocht ik met Wigholt Vleer krachtplaatsen in Vlaanderen en Nederland.  Het begrip leylijnen en leycentra (krachtplaatsen) kwam in een breder perspectief te staan. Duizenden mensen zijn sindsdien op stap gegaan al of niet met wichelroeden om de energie krachten op de vele oude inheemse heilige/kracht/spirituele punten te ervaren.

Na enige tijd ben ik me gaan specialiseren in elementaal-krachten, de natuurwezens,  en heb op kleine schaal met geïnteresseerden spirituele reizen georganiseerd naar krachtplaatsen in Zuidwest Engeland (Glastonbury), Schotland, Ierland, Frankrijk (Chartres, Pyreneeën/Katharen). In klein verband organiseerde ik ook leergangen Gaialogie; het persoonlijk zoeken naar nieuwe verbindingen tussen  de subtiele mens, de Grote Natuur en  oude en nieuwe cultuur.

Sinds 2006 woon ik deels in Beieren in een oud spiritueel gebied het Fichtelgebirge voor m’n eigen ontwikkeling en om mensen opnieuw te verbinden  met de oude bron-energie, -kwaliteiten van plekken, in het Middelgebergte met haar hoogste berg de Schneeberg.

Daar ook ervaringen als huisman, vader van drie kinderen en bouwmeester renoveerder van een 17e eeuwse boerderij

Al meer dan 25 jaar ga ik met mensen in Nederland op stap om de subtiele schoonheid  in het landschap te ontmoeten van dit fantastische land Nederland met haar jonge aarde, oude rivierlopen, lokale subtiele omgangsvormen en de nieuwetijds energie. Mijn uitgangspunt is steeds het zelf ervaren van de subtiliteiten en daarmede ook om dichter bij jezelf te komen.

Specialiteiten; lokaliteit, geomantie met haar sacrale bouw van religieuze bouwwerken, krachtplaatsen, energetische fenomenen en de subtiele belevendigde werelden van elementalen en elementaren, goden/godinnen etc., relatie grote Natuur en eigen spirituele ontwikkeling , subtiel waarnemen, plektransformatie.

“Ik ga naar buiten om meer binnen te komen”

West kustzone

Deze zandrijke goed doorlatende bodem met zeezoutwater dynamiek en actieve lucht is bij uitstek de heel makende/ ‘heilige’ zone in Nederland.  De vier elementen in pure vorm met een actieve natuurwezen wereld en vooral ook nieuwe sferen.

‘Programma’

In de geplande excursies in de duinen tussen Bergen en Schoorl wil ik ondermeer je laten kennismaken met mijn wijze van in dimensies staan en je niet alledaagse fenomenen te laten ervaren. 

Andere aandachtspunten;

- wat is jouw ingang naar subtiliteit en hoe kan je dat verder ontwikkelen

- welke geomantische fenomenen zijn er  

- subtiele kwaliteiten rondom Bergen

- ontmoetingen  met Buiten om meer Binnen te komen

- en vooral datgene wat op het pad komt

                          

We gaan op stap met de fiets in het gebied, ongeacht het weer en lopen kleine stukjes.

Ontmoetingspunt

Plaats van samenkomst: Huize Gloria, Bergen aan Zee, onderaan dat Russenduin (van Huize Glorie) bij de parkeerplaats aan de Verspyckweg.

Meenemen: een open Mind,  iets voor een gemeenschappelijke lunch, zit matje, badkleding indien mogelijk, en vooral een persoonlijk cadeau voor het gebied

Dag bijdrage: 27,50 euro/dag. Overmaken rekening IBAN: NL55RABO0321706161, t.n.v. D. Van den Dool, Giessenburg, dan wel ter plaatse betalen.

Meer informatie kunt u vinden in:

- “Leylijnen en leycentra in de Lage Landen” (Wigholt Vleer m.m.v D. van den Dool, Uitgeverij Anhk-Hermes, 1992)
- “Langs Mysterieuze plaatsen in Zuidwest-Engeland” (Wigholt Vleer / D. van den Dool, Uitgeverij Anhk-Hermes, 1994),
- “Op zoek naar de draak in Limburg” (D. van den Dool, Vrij Geestesleven, 1998) en de dichtbundel
- “Omgevende Natuurlijkheid” (D. van den Dool, Cicerone, 2000).

Meer info op website https://www.gaialogie.nl   

en de  weblog; http://gaialogie.blogspot.de/

Ik ben op de dag bereikbaar via mijn mobiel op 0614200028.

graag tot ontmoetens!

it is not

The old healer to the soul:
It’s not your back that hurts, but the burden.
It’s not your eyes that hurt, but injustice.
It’s not your head that hurts, it’s your thoughts.
Not the throat, but what you don’t express or say with anger.
Not the stomach hurts, but what the soul does not digest.
It’s not the liver that hurts, it’s the anger.
It’s not your heart that hurts, but love.
And it is love itself that contains the most powerful medicine.”

~ Unknown

hulp van elementaal wezens

In the Book of Genesis it says that God created man in his image. Yet how many humans are aware of being bearers of God’s image? Most people have let so many layers of impurities build up on this image that the features have become blurred and erased, and this is why they are so weak and impoverished. So, work to make this image reappear, and even the spirits of nature will enter your service. When you have a request to make of them to help you with your work or come to your rescue, they will be happy to oblige, because they will recognize this image in you, the only one they respect. The spirits of nature are the spirits of the four elements. Magic books teach how people can use them to do their bidding. But beware, they do not obey just anyone, on any condition. They have respect for only one power – the light projected by the sons and daughters of God who, through their work, have succeeded in making their Creator’s true image come to light within themselves. »

Omraam Mikhael Aivanhov

“Een paria is een parel in de ontwikkeling van een ‘narrow minded’ groep”.

Het is goed om te weten dat ook een kleine minderheid  ‘volbloed ‘joodse jongeren weigeren om dienst te nemen. Ik had enkele dagen een twintigjarige op fiets doorreisbezoek gehad, die om gewetens redenen de militaire politie dienst weigerde. Uiteindelijk is hij om ‘psychologische’ redenen afgekeurd.  Overigens het verblijf in een Israëlisch gevangenis is geen pretje waar veel zelfmoorden plaatsvinden.

Deze ‘nieuwe paria’ joden hebben het trouwens in hun land niet makkelijk. Na zo’n weigering, zijn vooral overheidsbanen niet meer mogelijk.   Ook sociaal is er veel uitsluiting met hardliners en zelf in de familie kan het problemen geven.

Not here

Aeroplane brings you ‘now here’

High in the sky

They are flying

You

To destinies which are no destiny’s

Leaving behind

Pollution, disruption, chaos and noise

Stop looking it there

Be here

‘We stellen veel te weinig vragen bij ons eten’

“De westerse filosofie is begonnen bij Socrates en Plato, die een heel anti-lichamelijke benadering hebben. Het lichaam leidt volgens hen maar af van wat er echt toe doet: denken. Eten doen we allemaal, elke dag. Dan wordt het algauw een routine, iets waar je zo snel mogelijk van af moet komen. 

Dan kun je daarna weer leukere dingen doen. Ik vind dat desastreus, want de omgang met je eigen lichaam, besef van wat je lekker vindt, verdwijnt daardoor.

“Het dubbelzinnige bij Socrates en Plato is dat zij bekend zijn van Symposion, wat betekent: ‘samen drinken’ [in dit geschrift zet Plato tijdens een banket zijn ideeën uiteen, red.]. De Grieken hielden ervan om samen aan te liggen en te drinken. Maar hoe belangrijk een maaltijd met bijbehorende drank is om de tongen los te krijgen, zie je in hun werk niet terug. Er is in de geschiedenis wel gefilosofeerd over het belang van een tuin of van wandelen, maar niet veel over eten. Wel door Immanuel Kant, trouwens. Hij stelt dat je je inleeft in een ander door te koken en samen te eten; de maaltijd is bij Kant een opstap naar humaniteit.”

Michiel Korthals (1949) was hoogleraar Toegepaste Filosofie in Wageningen en Amsterdam. Hij publiceerde over bioethiek, vooral over voeding, dieren en milieu. Hij schreef ‘Filosofie en intersubjectiviteit’ (1983),  ‘Voor het eten’ (2002),en dit jaar’ Goed eten. Filosofie van voeding en landbouw’.

Lees het hele verhaal op  https://www.trouw.nl/groen/filosoof-michiel-korthals-we-stellen-veel-te-weinig-vragen-bij-ons-eten~a133b72c/

zoektocht buiten, doch eerst die van binnen

Dagtekst van woensdag 23 mei 2018.

"Er zijn prinsen geweest die hun koninkrijk hebben opgegeven voor de liefde van een vrouw. Maar wat bezat die vrouw dan, om een land van een paar miljoen mensen te doen verbleken?... Wel, in feite zoekt de man niet zozeer naar een vrouw, maar naar een complementair principe zonder hetwelk hij niet kan leven. En de vrouw doet hetzelfde: ze zal zich verzetten tegen haar hele familie en de hele wereld om de man die ze liefheeft te volgen. Heeft ze ongelijk? Helemaal niet. De Schepper en Moeder Natuur hebben dit in het hart van de mens gegrift: “Gij zult uw vader en uw moeder verlaten, om uw vrouw of uw man te volgen”.

Het mannelijk principe is op zoek naar het vrouwelijk principe en het vrouwelijk principe is op zoek naar het mannelijk principe, omdat ieder afzonderlijk zich onvolledig en verminkt voelt. De mensen zijn zich daar niet altijd van bewust, want die zoektocht kan de meest uiteenlopende vormen aannemen. De mystici zeggen dat ze God zoeken. In werkelijkheid is wat ze God noemen dat complementaire deel van zichzelf, waarmee ze zich trachten te verenigen, te versmelten, om een voltooid, volmaakt wezen te worden."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Terug naar onze Bron na de val

In de bijbel  en vroeg christelijke teksten staat ondermeer deze interessante teksten die esoterisch juist zijn en aanmoedigen om ‘op te staan’ na de ‘persoonlijke’ val in dit ogenschijnlijke paradijs.

Efeze. 6:11-17.:

“Trek de wapenrusting van God aan om te kunnen standhouden tegen de listen van de duivel. [12] Want onze strijd is niet gericht tegen vlees en bloed, maar tegen de heerschappijen, tegen de machten [Archas in het Grieks], tegen de wereldbeheersers van deze duisternis en tegen de geesten van het kwaad in de hemelse regionen. [13] Grijp daarom naar de wapenrusting van God om weerstand te kunnen bieden op de dag van het kwaad en staande te blijven, strijdend tot het einde. [14] Stel u op, de waarheid als een gordel om uw middel, de gerechtigheid als een pantser om uw borst, [15] de ijver voor het evangelie van de vrede als schoeisel aan uw voeten. [16] Draag steeds het schild van het geloof, waarmee u alle brandende pijlen van het kwaad kunt doven. [17] Draag ook de helm van de redding en het zwaard van de Geest, dat wil zeggen, het woord van God.

Evangelie van Filippus*

14 Het zijn deze krachten die de mens met vergankelijkheid voeden omdat ze niet willen dat hij gered wordt opdat hij in hun macht blijft. 
Als de mens dit voedsel nuttigt ontstaan er offers voor deze krachten. 
En zo aten de mensen 
en brachten aan deze krachten
dieren ten offer: dat zijn: de eigen dierlijke eigenschappen. 
Het zijn dus dieren die offers brachten. 
Ze werden levend aan hen opgedragen, 
maar toen ze geofferd werden, stierven ze.

  vertaling is ongeveer die van J. Slavenburg en W.G. Glaudemans  (http://www.katinkahesselink.net/theosofie_nl/Filippus.html)

een andere vertaling geeft aan:

11. De machten wilden de mens misleiden omdat ze zagen dat hij verwant is aan het

waarachtig goede. Zij ontnamen aan wat goed is zijn naam en gaven die aan het niet goede om de mensen met die naam te misleiden en hen te binden aan het niet-goede.

En ach, wat zijn ze toch aardig voor de mensen! Bij wijze van gunst mag men zich in

hun valse goedheid schikken.

Maar ze wisten wat ze deden. Ze wilden de vrije mens gevangen nemen en voor eeuwig tot hun slaaf maken.

Deze machten misleidden de mens omdat ze niet wilden dat hij gered wordt. Want als

de mens gered wordt, zullen er geen offers meer gebracht worden en er zullen geen

dieren meer worden geschonken aan de machten.

Offerdieren worden levend aan de machten geschonken, en ze sterven als ze geofferd

worden.

De mens echter die zichzelf aan God schenkt wordt van een dode een levende.

In de vertaling van Luttikhuizen

Interessant alles doch de eigen praxis om Oorspronkelijk te zijn is geen eenvoudige weg! En overigens: gevallen in de val door de val, hum...

*Het Evangelie van Filippus

christelijk-gnostisch geschrift, dat in een Koptische vertaling onderdeel was van de vondst van de Nag Hammadigeschriften in 1945.