Kasteel
Waardenburg en omgeving kent 3 kasteelplekken vlak bij elkaar; het mooi
gerestaureerde kasteel Waardenburg, kasteel Neerijnen en een verdwenen
kasteelplek Klingelenburg vlak bij op een boerderijerf.
De eerste
bouwfase van kasteel Waardenburg is m.i., geĆÆnitieerd door tempelier/bouwmeester(s) in
opdracht van de opstandige Ridder Raoul de ChĆ¢tillon (1225 – 1283), die het aan de stok kreeg met
de Franse koning Lodewijk de heilige
Hij “raakte in onmin met de
Franse koning, die hem vervolgens voor 'coquin' (schurk) uitmaakte. Dat was
tegen het zere been van Raoul die op zijn beurt enkele edelen om zich heen
verzamelde en de troepen van de koning een gevoelige slag toebracht.
De koning toonde zich een slecht verliezer. "Le Coq
Ć chantĆ© de bon matin (de haan heeft vroeg gekraaid)", sprak hij en deed
de ridder in de ban. Raoul was zijn leven in Frankrijk niet meer zeker en week
op verzoek van zijn neef Otto II van Gelre uit naar de Lage Landen. Vanaf dat
moment noemde hij zich Rudolf De Cocq, als een soort 'geuzennaam'. Hij betrok
het kasteel te Rhenoy.
De nakomelingen van Rudolf de Cocq verkregen veel
bezittingen in het Gelderse rivierengebied. Ze voegden telkens de naam van hun
bezit toe aan hun geslachtsnaam en zo ontstonden de families De Cocq van Waardenburg,
De Cocq van Neerijnen, etc. Zo ontstond ook de tak De Cocq van Delwijnen, toen
het Kasteel van Delwijnen werd gebouwd.”
(bron: Robbie Dell'Aira)
De Cock bouwde
dus enkele burchten in het
rivierengebied en Waardenburg waar hijzelf ging wonen was er Ć©Ć©n van die in het jaar 1265 startte op een
belangrijk astrologisch moment met een drievoudige conjunctie van Jupiter en Saturnus (‘de ster
van Bethlehem’ volgens Carl Koppeschaar). Dit hemels verschijnsel dat sinds
de geboorte van Jezus in 1265 voor de achtste maal werd waargenomen door alchemistisch georiƫnteerde
astrologen.
Het
bouwplan van het kasteel dat zich uitdrukt in het octogonale (achtvlak)grondplan met een centrale waterput
is een typische bouwwijze van de tempeliers. En op een
riviereiland in de toen nog onbetekenende Waal Rijn afvoer aan de verre
buitengrenzen in de zompige moerasdelta
op wel een belangrijke Oergodinnenplek.
De Faust legende
wordt ook hier geplaatst in Waardenburg en is een oud geurspoor is van een
magisch verleden van de plek.
Interessant is
ook het gegeven dat de kerk van Waardenburg is gewijd aan Johannes de Doper en
de kerk van Neerijnen aan Sint Pieter..
Een magische plek
Waardenburg is vooral ook een waardevol “subtiel plaats boek” voor
geĆÆnteresseerden maar ook een beladen plek door
gebruik en oorlogs vernietiging.
Een plek met meerdere bliksemeiken, een ooievaar die zich nestelt in een
eik en mooie verhalen van oud-bewoners die op hun eigen wijze omgingen met de
‘spoken’, En ook een plaats waar voor Nederland de meest verscheidene
paddenstoelen voorkomen in de omliggende kasteelbossen. Een on-Nederlandse
plekomgeving.
Op zondag 11 oktober bezoek ik de
plaats voor de tweede maal voor onderzoek naar Middeleeuwse kasteelgeomantie op
een Oervrouwelijke plek. Wil je mee, laat het me weten.
En vooral dank
aan de informanten en mede-onderzoeksters!
